Тропарь Иосифу Великому*, глас 4

Бо́гомъ да́нный Вождю́ Богоизбра́ннаго Наро́да Ру́сского/, Си́лою Вла́сти Свы́ше отъ Бо́га обличе́нный/ по о́бразу Ца́рскому бы́лъ еси Прему́дре Иосифе;/ въ Истенней Вѣ́рѣ сокрове́нный подви́жниче,/ ветхозаве́тному Ио́сифу въ но́вомъ Еги́пте уподо́бивыйся,/ Народ Божий* под игом жидов** сущий защити́вый и сохранивый/ Щитъ и Огражденіе Наро́да на́шего (Держа́ву Российскую) восстанови́вый и укрепи́вый/; и те́мъ Народ Иаков*** и Наследие Израиль**** отъ истребле́нія (жидами) сохранивый,/ Царя-победителя отъ во́лковъ въ хала́тахъ бе́лыхъ защити́вый*****/ самъ же мученическую кончину отъ жидовъ приемый,/ того ради моли о на́съ Христа́ Бо́га/ Стально́й импера́торе Великий Иосифе,/ Богом данный Вождь Россі́йския Земли́.

Кондак, глас 4-й

О Святой Пра́ведный Вели́кій Ио́сифе,/ Богода́нный Вождю́ Богоизбра́ннаго Наро́да Ру́сскаго,/ Держа́ву на́шу из пе́пла возсозда́вый/ и Русскій Род всеми́рной славою венча́вый;/ врази Руси мечемъ сокрушивый и победи́вый/ жидо́въ мно́гихъ въ Отчи́зне на́шей истиреби́вый,/ преда́телей Бо́га, Царя́ и Россі́и пра́ведной ка́зни преда́вый/ наро́ды Россі́йскія жезло́мъ желе́знымъ упа́сший./ Восста́ни ны́нѣ о́гненнымъ ду́хомъ твои́мъ/ ку́пно съ Боговѣнча́нныя Цари́ и добропобѣ́дные Архистрати́ги,/и вся́ Святы́я Россі́йскія Земли́;/ да Си́лою Ру́сского Креста́ въ Ра́зумъ Истины да прии́демъ,/ и Благо́е и́го Ца́рской Вла́сти Христа́ Царя́ на себе́ восприи́мемъ/ ненави́стное и́го жидо́вское съ себя́ ски́немъ/ и всѣ́хъ враго́въ Бо́жихъ и ро́да людска́го со Христо́мъ (со Христом Господом под водительством Его Помазанника – христа Господня) пове́ргнемъ.

Тропарь Святым Мученикам в годину Великия Отечественныя войны за Дом Пресвятыя Богородицы живот свой положившим.
Глас 7.

Воинов и мученик Твоих, Господи, воспоим/ и прославим их подвиг ,и имя, и память светлую./ Тии бо смерть и страдания за Родину прияша/ и Дом Пресвятыя Владычицы очистиша,/ тем же Тебе Всещедрому Богу нашему послужиша/ и Имя Твое прославиша./ Ныне и мы восхвалим их:/ радуйтеся воини и мученицы,/ Земли Русския защитницы и утверждение.

Объяснение Чем Иосиф Виссарионович Сталин УГОДИЛ Господу Богу и тем заслужил вечную память у Русского Народа см. здесь:
http://www.ic-xc-nika.ru/texts/Alexandrov_M/Sborniki...

Почитание Святых Русских Царей, Полководцев и Воинов - это то, что нас спасет. Вот, например, в Японии есть храм, где есть таблички с именами всех воинов, погибших за Японию. Нужно такой воинский культ учредить и нам.

И по ссылке пройдите - там много интересного.

И поклоняться Императору, как в Японии.

Тогда для начала надо переделать православие в синтоизм

Боянъ.

Ничто не мешает нам причислить к Лику Святых всех Русских Царей и Полководцев. А также всех Воинов, павших за Россию. Построить единый Храм, скажем, в Сталинграде, учредить единый день поминовения Всех Святых Воинов, за Землю Русскую живот свой положивших. Все в рамках Православия.

Тропарь въ честь победы, Богомъ дарованной IМПЕРАТОРУ ПЕТРУ ВЕЛИКОМУ подъ Полтавою (27/10 июля)
( Данный тропарь посвящен Великой Победе под Полтавой. Это исторический текст, намоленный Матушкой нашей Православной Церковью. В нём четко обозначен определенный Богословский смысл: Государь Петр Алексеевич уподобляется Царю Давиду, победившему прегордого Голиафа. Напрямую Соборный Разум Всей Церкви Христовой указывает нам, что Благочестивейший Император Всероссийский возлюблен Богом, якоже в свое время Святой Царь Давид. Причем эта Церковная мысль касается напрямую всех наших Богопомазанников, которые побеждали по Воле Божьей на всех полях сражений, как внешних врагов, так и врагов внутренних, защищая учрежденную Господом Православную Церковь от всякого зла.)
Препрославлен еси, Господи Боже нашъ, даровавый крепость на враги Благоверному IМПЕРАТОРУ нашему Петру Алексеевичу, якоже Давиду на прегордаго Голиафа; осенилъ еси надъ главою Его въ день брани, препоясалъ еси немощныя Силою Свыше, и теми всю дерзость вражию низложилъ еси, Многомилостиве, Слава Тебе.


Тропарь святому Благовѣрному IМПЕРАТОРУ и Отцу Отечества нашего Петру Великому (глас 4-й)
Православия Поборниче,/ Церкви Христовы Хранителю,/ Богоизбранного Народа Русского Защитителю/ гордых супостатов преславный Победителю/ молим Тя, Великий Царю и Воине/, умоли Судию Милосердного/, да простит Он грех измены Народу Русскому/ и отступничество от Веры Православныя и от Царя Самодержавнаго/, да Твоими всемощными молитвами/, приидем в Разум Истины/ и сотворим Соборнее Покаяние/, и поклонимся и воспоим Отца нашего Небеснаго,/ Пресвятую Троицу Единую и Нераздельную/, в Единице славимую и поклоняемую/ являющую нам образ Самодержца и Единодержца.
Молитва святому Благоверному IМПЕРАТОРУ Петру Великому
Богом данный, Богом венчанный, Богом хранимый, великодержавный Отец Отечества нашего, Благоверный Императоре Петре, Христианского Благочестия Ревнителю, славный Защитниче и Покровителю Христовой Церкви, ревность явивый по Славе Божией необоримую и верность Христу Царю непоколебимую. Заботу о благе Наследия Божия имея непрестанную, потщился еси люди Твоя на Свет и Истину наставити, и видя Церковь Российскую ересью папизма и многими нестроениями колеблемую, несуетный возыме Страх Господень, да не явишися неблагодарен Богу Вседержителю, аще толикая от Него получил благоспоспешества во исправлении воинскаго и гражданского чина того ради образом прежних Благочестивых Царей, восприял еси попечение об исправлении чина духовнаго, и не видя к тому лучшего способа паче соборнаго правления, уставил еси в Церкви Российской Святейший Синод; сего ради папежники , властолюбцы и не мудрии люди Руки Господней в делех Твоих не уразумеша, и не хотяще Богу прилежно каждый во своем чине служити, но возымевше быти вместо пастырей Христовых бесчинными господами, по пути прегордаго денницы последоваша, и на Тя досточудный Помазанниче Божий вместо хвалы хулою уста свои исполниша. Но Ты Святый Благоверный Отче наш Петре, Замысел Божий об Отчизне и Церкви Российской исполнивый: учение о симфонии властей в жизнь претворивый, армию и флот России создавый, и тем Церковь же Христову от волков-властолюбцев оградивый; Народ же Божий от истребления спасый, и от супостат Отечество наше защитивый. И тако Волю Божию на Земле исполнивый в Небесныя Селения переселился еси; идеже ныне со Христом ликовствуешь. Сего ради моли Всемилостивого Бога отверзити Народу Русскому двери Соборного Покаяния; Русь Святую для Славы Имени Божьего из мертвых воскресити; от жидовской закваски Церковь и Отечество наше очистити; и восставити Престол Самодержавных Царей. Аминь.

По-моему такой праздник есть. Кто точно скажет?

канонизируют святых, а не воинов
за святость, а не за боевые заслуги

Ну на Андрея Первозванного панихида Русским воинам(если, прости Господи!, ничего не путаю)

Чего? Святыми становятся после канонизации, а не во время ее, как бы тебе, Юрганов, не хотелось... Очередная бредятина из твоих уст...

Да вроде нет... Может имели в виду на Георгия Победоносца?