не считая особенных случаев, прибегаете ли Вы к такому виду исповеди? и какова мотивация

А особенный случай это какой?

Как правило не прибегаю , т.к. у нас в храме её нет.
Был 1 или 2 раза на общей исповеди.
Священник как раз объяснял что общая исповедь это исповедь наиболее частых и распространённых грехов .
Однако обратил внимание , что кто не удовлетворён общей исповедью, после неё может подойти к аналою и исповедаться индивидуально.

Я пока не определился , как к ней относится.
Хотя есть одно соображение.
В храмах где большое количество прихожан ( у нас в храме особенно во время поста, можно простоять в очереди всю всенощную и еще на пару часов после задержаться, ожидая очереди), вполне возможно.
но только с целью пощадить прихожан и священников.
Действительно тяжко стоять в очереди на исповедь по 2-4 часа.

особенный - это что-то экстраординарное, ну типа завтра улетаете в басурманскую страну, завтра ложитесь на операцию и т.п. - когда уже собственно всё равно какая лишь бы исповедь

Всегда считал,что только так и надо! А что в общей исповеди плохого?
Даже не совсем так,почему есть мнение,что она не совсем полноценна и является следствием нехватки времени у священника?

перед Рождеством я обратилась с настоятелю своего храма именно с такой просьбой, ибо была группа товарищей, требующая отдельного отношения. Батюшка назначил день и провёл такую исповедь,после общей у нас у каждого была индивидуальная. Время- вне Богослужений. смысл был в том, что бы собрать этих всех людей на исповеди, ну то есть строем пришли- строем потом ушли.

Только на Светлой седмице и только один раз. Но потом все равно подходила "доисповедаться". В любом случае такой исповеди недостаточно. Если честно, мне не очень понятен ее смысл - только если и правда какая-то экстраординарная ситуация, нет возможности исповедаться нормально, исповедался на общей и срочно куда-то побежал. но причащение после общей исповеди НЕДОПУСТИМО.

Насчет Светлой: кажется, есть такое правило: кто постился и каялся как положено в пост, может на Светлой седмице причащаться после общей исповеди, если особо не нагрешил. Так, кажется? или я что-то путаю (я лично не дерзала так причащаться ни разу)? Знаю, что на Светлой не положено каяться в грехах вроде "объедохся, опихся" и т.п.

а Вы с публичной не путаете, когда каждый свои грехи вслух называет?

Я с публичной вообще ни разу не сталкивался в жизни.

Теоретически приемлема для тех кто часто причащается

А я думал их давным-давно отменили. В советское время такая практика была распространена, и в начале 90-х. По-моему, даже Патриарх против общей исповеди выступал.

Тет-а-тет психологически тяжелей, больше совесть мучает, сильнее раскаиваешься.

У нас Великим постом вечером в пятницу и субботу священник читает общую исповедь, но после этого всё равно каждый индивидуально подходит к нему за разрешением ну и не молчит конечно. Я считаю, что это очень удобно. А чтобы всех толпой разрешать, у нас такого нет.

я один раз был...
всех толпой разрешили на праздник...
Очень не понравилось
Типа все вы грешные, всем вам грехи ваши отпускаю

Это, кстати греческая традиция. Там не все священники имеют право исповедовать прихожан лично, но при этом имеют право разрешить толпу.

Странно, откуда корни такой традиции?