Но мы ведь не за любое царство, а за Православное Самодержавие. А это значит, что Церковь, что есть воцерковленный народ, составляющий вместе Тело Христово, участвует в управлении государством.

Вот кстати, коммунисты некое тут подражание сформировали, они ведь как говорили: партия - руководящая и направляющая сила общества, но она руководит не на прямую, а через членов партии, участвующих в управлении.

Ну вот это не они придумали, а так вот подражали реальной ситуации в любом православном государстве, именно так руководит обществом Церковь.

А что у Бога.
Отец властвует над миром, и Сын властвует с Ним, и Дух Святой содействует, имея ту же власть. Светлые ангелы, имея иерархию исполняют повеления Божии.
Избирает ли кто Бога. И Херувимов и Серафимов и Архангелов тоже никто не избирает.

А что на земле. Ну как бы для верующего человека само мыслится, что должно бы быть земное по образу и подобию небесного.
Но не только в этом дело. Таков Божий промысел, что и не желая того, человечество всегда волей-неволей к тому склоняется: к иерархии единоличной наследственной власти и ее реализации через единоличную иерархию наследственной аристократии.
А где и когда пытаются уровнять всех в отношении участия во власти, там ничего хорошего для человечества не получается.

Ну это ведь, даже в нашем обыденном мироощущении прописано, даже вот греховная наша испорченность и то именно такого требует.
Вот ведь для нормального мужика как бы само собой разумеется, что его семья - это первое, о ком он должен заботиться. И само собой разумеется, что наследство люди детям оставляют.
Вот наемный работник, очень ли заинтересован в развитии предприятия. Оно не его, это предприятие. А вот его семья - это его. Значит служа хозяину предприятия, он в первую очередь заработать для семьи старается. Высокие зарплаты наемных начальников - это некий компромисс, то есть вот они, как предполагается, ради своей же семьи и о предприятии заботиться будут. Но никакой сколь угодно высокооплачиваемый менеджер не будет так заботиться о предприятии, как хозяин, потому как это его, хозяина предприятие, и его он оставит наследникам.

Конечно, христианское общество должно быть все как одна большая семья. Но ведь мы грешные только стремиться к такому мироощущению можем, а обладать им при жизни - это удел святых. И тем не менее, надо чтобы было так, и как же быть то тут.
А вот только так, чтобы реально это одна семья была, то есть чтобы реально по своему статусу кто-то был отцом народа, которого не выбирают, а кто-то старшими братьями, которых тоже не выбирают. Но как это реализовать, если не так, что с обычным мироощущением соединить, имею ввиду Царя и его высших слуг.
Так что и для Царя государство - это его государство, и его он своему наследнику оставит, и для бояр их государственная ниша - это их ниша, и тоже наследуется.

Чтоб не мудрствовать лукаво,надо просто попробовать открыть свое дело с компаньоном ( сразу поймешь всю правоту абсолютной монархии ), и завести семью. Тут поймешь, что такое власть отца и что такое наследование власти.

Чтоб не мудрствовать лукаво,надо просто попробовать открыть свое дело с компаньоном ( сразу поймешь всю правоту абсолютной монархии ), и завести семью. Тут поймешь, что такое власть отца и что такое наследование власти.