Я, естественно, за Русских диссидентов, боровшихся с антирусским государством. И я считаю, что мы не должны забывать этих людей еще и потому, что они, собственно и являются нашими предшественниками. В конце концов Солженицын еще в годы перестройки выдвинул идею создания русского национального государства на обломках антирусской империи, а Шафаревич вошел в состав редколлегии возглавляемого Крыловым журнала "Вопросы национализма", чем подчеркнул преемственность поколений.

Солженицын не еврей.

В серьезнейшем западногерманском журнале «Дер Шпигель», 28; за 1971 год, на странице 99 написано дословно так: «Отец Солженицына был артиллерийским офицером под Танненбергом в «Августе 14» он показан под именем «Исаака Лаженицына», еврейского интеллигента, который перешел в православие...»

Итак, в немецком издании «Августа 14» Солженицын сам довольно ясно говорит, что он полуеврей из выкрестов. Издатель «Дер Шпигель» Аугштейн сам еврей и ошибочки в этом вопросе не допустит. Однако, вполне возможно, что в других изданиях «Августа», как например, в русском издании, это щекотливое местечко выпущено. Но, будьте уверены, что все евреи в мире уже знают, кто такой Солженицын. Этого только русские не знают.

Репортер западногерманского журнала «Штерн» Дитер Штейнер поехал в СССР и интервьюировал там тетку Солженицына, Ирину Щербак. Эта тетка сообщает, что отец Солженицына, Исай, бывший Исаак, покончил самоубийством, когда Солженицын был еще на 3-ем месяце в утробе своей матери (см. перепечатку из «Штерна» в газете «Россия» от 28.1.1972).

К Сахарову, в целом, неплохо отношусь, хотя категорически не разделяю многих его убеждений.

А к Дмитрию Лихачеву?