Невская битва (изображение из Лицевого летописного свода, XVI век)

В лѣто 6748 [1240]. Придоша Свѣи в силѣ велицѣ, и Мурмане, и Сумь, и ѣмь в кораблихъ множьство много зѣло; Свѣи съ княземь и съ пискупы своими; и сташа в Невѣ устье Ижеры, хотяче всприяти Ладогу, просто же реку и Новъгородъ /л.126об./ и всю область Новгородьскую. Но еще преблагыи, премилостивыи человѣколюбець богъ ублюде ны и защити от иноплеменьникъ, яко всуе трудишася без божия повелѣния: приде бо вѣсть в Новъгородъ, яко Свѣи идуть къ Ладозѣ. Князь же Олександръ не умедли ни мало с новгородци и с ладожаны приде на ня, и побѣди я силою святыя Софья и молитвами владычица нашея богородица и приснодѣвица Мария, мѣсяца июля въ 15, на память святого Кюрика и Улиты, в недѣлю на Сборъ святыхъ отець 630, иже в Халкидонѣ; и ту бысть велика сѣча Свѣемъ. И ту убиенъ бысть воевода ихъ, именемь Спиридонъ; а инии творяху, яко и пискупъ убьенъ бысть ту же; и множество /л.127./ много ихъ паде; и накладше корабля два вятшихъ мужь, преже себе пустиша и к морю; а прокъ ихъ, ископавше яму, вметаша в ню бещисла; а инии мнози язвьни быша; и в ту нощь, не дождавше свѣта понедѣльника, посрамлени отъидоша.
Новгородець же ту паде: Костянтинъ Луготиниць, Гюрята Пинещиничь, Намѣстъ, Дрочило Нездыловъ сынъ кожевника, а всѣхъ 20 мужь с ладожаны, или мне 1, богь вѣстъ. Князь же Олександръ съ новгородци и с ладожаны придоша вси здрави въ своя си, схранени богомь и святою Софьею и молитвами всѣхъ святыхъ.

(Новгородская I летопись старшего извода http://krotov.info/acts/12/pvl/novg07.htm)

С днём Победы! Слава Руси!

Слава! А сколько русских героев проявили свою отвагу и доблесть в этом сражении! Вот были настоящие рыцари!

Слава Руси!

Слава Русским Героям!


П.С.
Кстати обратите внимание на вторую картинку. Уже не в первый раз встречаю в военно-исторических иллюстрациях епископа в рыцарском облачении. Это как бы отсылка к бредням язычников про то, что Христианство - религия "рабов", а не "воинов".

Хм. Вообще-то епископы, как правило, должны быть монахами, а им воевать вроде запрещено.

Щас зайдут нацдемы и скажут, что это была победа "ордынцев" над "свободным" Западом, который хотел нас "освободить" от ига.

Честь и Слава!!!!! Александру Ярославовичу и Воинству Русскому!!!

В католичестве епископы имели право принимать участие в сражениях в качестве рыцарей, но пользовались только палицами - "без пролития крови".

Шыропай так прямо это и пишет.

Что вполне совпадает со взглядами каких-нибудь Невзоровых. Подвязки у нацдемов есть в высших эшелонах власти.

""""Следует признать очевидное. Начиная с возвышения Москвы национальные интересы русских лежали в плоскости государственной измены. И даже ранее — с Батыя. Уже тогда лучшие русские люди, поневоле будучи вассалами сарайских “царей”, изменяли Монгольской империи — этой Прото-России. Они искали политической поддержки и военной помощи в борьбе против татар на Западе, в Европе — в родном культурно-расовом мире. Из них стоит назвать, прежде всего, князя Андрея Ярославича, окончившего свои дни эмигрантом в Швеции. Эта фигура пребывает в мрачной тени своего знаменитого брата-евразийца — Александра Невского, который в лице Батыя обрел себе нового отца, став ханским приемным сыном. Александр вошел в российскую историю как патриот № 1, а его брат Андрей — как изменник, предтеча двух будущих Андреев — Курбского и Власова. Измена князя Андрея состоит в его нежелании изменить своей европейской Руси и войти в “монгольский суперэтнос”, подобно брату-предателю.""""
"""Александр Невский, “перешедший к противнику”, и есть изменник во втором, расхожем значении этого слова. Он изменник Руси и патриот России, основанной Батыем. А его брат Андрей Ярославич, новгородцы, Курбский, Власов и весь трагический дискурс Русской Измены — это изменники в смысле “заменить, переменить, переиначить, переделать”. Они изменники потому, что стремились изменить, выправить русскую историческую судьбу, однажды исковерканную нашествием Азии. Они хотели не “изменить родине”, а заменить родину: рабскую, азиатскую Россию на вольную, европейскую Русь.""""

""""За пражским манифестом КОНР (1944) стоят тени Андрея Ярославича, Андрея Курбского и Марфы Борецкой, так же, как за сталинскими приказами — тени Батыя, Александра Невского и Ивана Грозного.""""

"""Антизападнические настроения, если они и возникали, оставались уделом приезжих византийских церковников. Стремление сохранить Русь в ее изначальном, европейском качестве и было патриотизмом того времени. Однако Батый изменил нашу историческую парадигму. Патриотизмом, с благословения православной церкви, обретшей в лице татар влиятельных покровителей, стала верность ордынскому “царю”. Как уже отмечалось, первым патриотом такого толка стал Александр Невский, создавший сам архетип российского патриотизма с его перманентной враждебностью к Западу. Два пограничных боя местного значения — на Неве и Чудском озере — раздутые до метаисторических масштабов, легли в основу квасного мифа о “западной угрозе”.""""

""""Попы, открыто поддерживая ханскую власть, получали от них всевозможные льготы и привилегии, а главное — сохраняли русские земли в качестве своей церковной вотчины, надежно огражденной от посягательств опасных католических конкурентов.""""

"""""Наряду с короной, скипетром и державой существовал и такой символ имперской власти: Государственный Меч. Но я думаю, что и по сей день где-то в тайных кремлевских святилищах хранится и почитается самый главный атрибут государства Российского: Государственный Кнут, когда-то подаренный Батыем Невскому. Мы, национал-демократы, намерены сломать Государственный Кнут, эту кощееву иглу Системы."""""""
""""Важно подчеркнуть: московитский психотип не является исходным, он насаждался сверху, кнутом и примерами подлости московских князей, в ситуации сильнейшего стресса и унижения, вызванного татарщиной. Московит — это бывший европеец, внутренне изуродованный до такой степени, чтобы быть приемлемым для Орды. И первым московитом стал, конечно, Александр Невский."""""

Алексей Широпаев. Русский передел. Национал-демократия как проект.
http://nazdem.info/texts/33

З.Ы. """"Минин — это крещеный татарин, который, идя на европейцев-поляков, отстаивал Россию как наследницу Орды"""""

Ну полно уже постить бредни Широпая. Ему же в психушку давно пора.

Перефразировав одно известное выражение получается - "поскреби любого нац-дема, найдёшь широпаевца"

Чем-то похож стиль Широпаева на стиль Дугина и Кургиняна, вы не заметили? Чем-то напоминают возбужденный бред психически больного человека. Возможно, эту экзальтацию или перевозбуждение они воспринимают за вдохновение и поэтому пишут пламенно, эмоционально и как бы в спешке, обильно приправляя свои речи тяжеловесными метафорами, пафосом, неологизмами (с большой буквы, дабы придать им символическое значение), но это не признак ума, ведь спешка и возбужденность скорее говорят о необдуманности и безумии. Их тексты претендуют на философичность, но это не философия, а фразеология, красивая фраза заменяет у них логически выстроенную мысль. Евразийство и широпаевская нацдемия абсурдны именно потому, что их выводы основаны не на логике, а на эмоциональном подтасовывании фактов; в сущности, это - шулеры от философии истории, ловко обманывающие народ по причине его невежества и восприимчивости к громким фразам.
На примерах невежества Широпая видна справедливость моих слов:


Князь Андрей кончил жизнь в Суздальско-Владимирской Руси, получив от хана Городец и еще несколько городов в этих землях.

Напомню, что именно благодаря приезду Александра Невского в Орду в 1262 году хан передумал идти с карательным войском на Владимирскую землю, где народ побил много татар и их приспешников.

Недооценка Ливонского ордена, который был ответвлением грозного и могущественного Тевтонского ордена, есть признак грубого невежества. Поход немцев на Русь в 1240-1242 гг. был частью давнего германского стремления, известного как "Drang nach Osten", печальная судьба пруссов, восточных славян и ливонских племен известна.

Так это де-факто две стороны одной медали.