ЦЕРКОВЬ В ТОТАЛИТАРНОМ ГОСУДАРСТВЕ



Что Петр создал, так это церковь, которая соответствовала тоталитарному государству. Феофан Прокопович как-то прочел проповедь о сущности автократии, причем избрал для этого именно Вербное вокресенье, чтобы подчеркнуть изменившуюся ситуацию в отношениях церковь —- государство — в сравнении со столь ненавистным для Петра обычаем шествия на осле. Поддержка тоталитарной императорской власти неоднократно дает о себе знать и в Духовном регламенте. В своем школьном учебнике Прокопович указывал, что Отец в первой заповеди означает также и царя. Тайна исповеди была упразднена. Если бы исповедующийся сказал что-то имеющее отношение к царю, то священник должен был тут же сообщать об этом светским властям. Была введена и обязательная исповедь. Каждый подданный был обязан по меньшей мере раз в год явиться к исповеди и причастию. В противном случае он не мог получить должность./Это правило сохранило свою силу надолго. Синод жестоко боролся со староверами, еретиками, иудеями и даже с протестантами(а так же с атеистами,как самыми вольнодумцами), хотя сам Петр, как и Феофан Прокопович, находился под сильным влиянием именно протестантизма. О какой бы то ни было терпимости и речи не было. Была поставлена задача создания церкви, которая стала бы послушным орудием пропаганды в руках тоталитарной императорской власти. Многие параграфы Духовного регламента посвящены именно борьбе со всеми разновидностями религиозных диссидентов.

f~B более широкой перспективе борьба Петра с православной церковью может рассматриваться как борьба с византийским влиянием и со старой Россией в целом. Сюда нужно отнести и то, что вся государственная идеология повернулась от Византии на Запад. Петр намеревался ввести нечто совершенно новое, новый государственный порядок, новую культуру. В его идеологии лишь изредка можно обнаружить какие-то намеки о наследовании или сохранении достояния старой Руси. Церковь получила право на жизнь, но она подлежала укрощению,5 и маргинализации. Одновременно создавалась новая идеология, да почти что и новая религия, воздвигнутая на фундаменте государственной пользы и прославления государя.

А я считаю пользоваться жалобами - удел людей слабых, поэтому сам избегаю такого подхода. Если мне тема не по душе - я просто не пишу в нее, и она, вполне логично без моего участия опускается все ниже и ниже в таблице тем

Уже 3 час пошел, а автор темы еще не забанен.

Сменить аватарку автору пристало бы. Понеже негоже пред иконами в головном уборе мирянину находитися. На Руси таких стрельцы пороли нещадно по Государеву велению.