Воениздат, 1942 год.

косвенное свидетельство того, что военнослужащие ркка прибегали к религиозному дурману.

очень наглядно. даже на грани смерти атеиистическая пропаганда не прекращалась

Кирилл Каминец ,а кто автор?

Мальчиш, как вариант - многонациональный советский народ, под руководством и цензурой джугашвилли

ЛЕБЕДЕВ Павел Федорович

Родился в 1926 году в селе Невдольск Су­земского района Брянской области в семье бедных крестьян.

В начале Великой Отечественной войны отец и старший брат ушли на фронт и не вер­нулись. А спустя два года и П. Лебедев на­дел солдатскую шинель. Нелегкими фронтовы­ми дорогами прошел от Псковщины до Вос­точной Померании. Воевал наводчиком, а за­тем командиром минометного расчета. За бои под Кёнигсбергом был награжден орденом Славы.

Зародившаяся в детстве любовь и Привя­занность к устной поэзии, к народной и сол­датской песне сказались и на фронте. Был в роте запевалой. В противогазной сумке постоянно носил толстую тетрадь с поговорками и песнями. Одни из них пели Солдаты батальона, другие услышал от участников дивизионной агит­бригады, третьи «перекочевали» из военных газет. Записи беспрерывно пополнялись. После окончания войны - семилетняя

служба в армии, средняя школа рабочей мо­лодежи, Московский университет, работа учи­телем в селе. Добрыми воспоминаниями стали и другие события прошлого; прием в Союз пи­сателей в 1964 году, защита кандидатской диссертации, преподавательская работа в Балашовском педагогическом институте.

Лучшие годы и основные силы П. Лебеде­ва отданы работе по собиранию и исследова­нию фронтовых и партизанских песен. Теперь их десять тысяч. И каждая сопровождена комментариями, а многие - рассказами о под­вигах воинских частей и отдельных героев.

Первая ученическая заметка была опубли­кована в Суземской районной газете «Знамя коммунизма» в 1940 году. Сейчас в творче­ском активе П. Лебедева - два десятка книг и Две сотни статей.
Пословицы и поговорки Великой Отечественной войны: - М.: Воениздат, 1962. - 208 с. Честный труд - колхозное богатство: (Сельско­хозяйственные пословицы и поговорки). - Белгород: Кн. изд-во, -,1963. - 58 с.

Песни и частушки брянских партизан: - Брянск: Брянск. рабочий, 1963. - 311 с.

Песня в бою: Песни Карельского Фронта. - Пет­розаводск: Карелия, 1974. - 430 с.

В боях и походах: Песни Великой Отечественной войны. -М.: Сов. композитор. 1975. - 479 с.

Песни, поднимавшие в атаку: - Тула: Приокское кн. нзд-во, 1976. - 182, с.

Песни, звавшие на подвиг: Массовое Фронтовое nеceннoe творчество Великой Отечественной войны. Мо­нография. - Саратов: Приволж. Кн. изд-во, 1978. - 271 с..

В боях за Советскую Родину: Песни Великой Оте­чественной войны. - М.: Сов. композитор, 1979. - ­461 с.

Песни Южного Фронта - Ростов-на-Дону: Кн. изд-во, 1979: - 173 с.

Дорогами побед: Песни Великой Отечественной Войны. - Саратов: Приволж. кн. изд-во, 1980.- 207 с.

По Фронтовым дорогам: Песни Великой Отечественной войны. - Саратов: Приволж. кн. изд-во, 1982. - 207 с.

Что старались, как мы видим, пресекать на корню. Коба верен себе был всегда.

Книга 1962 года если что.

Автор темы представил иную дату. 1942

Можете считать себя лопухом.

Собственно, пруфлинк бы узреть мне, лопуху.

Максим, погуглите, я ссылки 3 открыл - везде пишут 62.
http://air-spb.ucoz.ru/news/vsevyshnij_ ... -05-08-395
http://pikabu.ru/view/vsevyishniy__na_b ... hniy_41724
http://alter.gorod.tomsk.ru/index-1273949357.php

Из этой же серии.
Издательство "коммуножидонаркомпрос".

Интересно, в любом случае, действительно ли творчество народное

Какая-то больная погань решила пооскорблять воинский героизм русских православных солдат ВОВ - православных христиан среди среди русских всегда было множество, а уж в ВОВ особенно - так зачем на эту погань внимание обращать, и ещё обсуждать её? Объявить посмертно предателем Родины и гитлерастом недобитым, и всё.
А Александр Робертович ещё утверждал, что совдеповский режим не был сверх-русофобским.