Здравствуйте, уважаемые братья. Живя в России и внимательно следя за ее религиозной жизнью, сам будучи верующим практикующим католиком, не могу не сопереживать Русской Православной Церкви и вместе со Святым Отцом молюсь за братьев христиан.
И я пишу вам и хочу спросить именно у представителей консервативной и патриотической части РПЦ, относительно таких явлений, которые, на мой взгляд, представляют неудобство и вред для самой РПЦ.
В частности мне интересно, почему все еще возможно, чтобы священник Георгий Кочетков был в сане, несмотря на свою явную протестантскую направленность и даже выводы богословских комиссий относительно его деятельности?

Надеюсь на взаимопонимание и уважение.

относительно Кочеткова - вопрос к священноначалию, Архангельская епархия последнее время против его последователей много пишет, насколько я знаю

мне вот интересно как Вам удалось преодолеть ненависть к Православным настолько, что б считать нас братьями, ведь только глупцы забывают свою историю

Стоит обратиться к Unitatis Redintegratio, одному из декретов Второго Ватиканского Собора.


"Немалое число общин отделилось от полного общения с Католической Церковью, иногда не без вины людей: и с той, и с другой стороны. Однако тех, кто рождается ныне в таких Общинах и исполняется веры во Христа, нельзя обвинять в грехе разделения, и Католическая Церковь приемлет их с братским уважением и любовью. Ибо те, кто верует во Христа и должным образом принял крещение, находятся в известном общении с Католической Церковью, пусть даже неполном... Тем не менее, оправдавшись верой в крещении, они сочетаются Христу и, следовательно, по праву носят имя христиан, а чада Католической Церкви с полным основанием признают их братьями в Господе."
Можно посмотреть здесь:
http://www.krotov.info/acts/20/2vatican/dcmnt131.html#Э

По вопросу. Я видел фильм о. Тихона Шевкунова, если не ошибаюсь, там сказано что Георгия Кочеткова запрещали в служении за насильственных госпитализацию и благословение осквернения священных облачений (срывания с о. Михаила), но вот столько скандалов связано сейчас с сетью его последователей, и вы хотите сказать, что сам Патриарх ничего не может сделать?! Простите конечно, но мне это непонятно.

Кроме того я слышал, что он до сих пор ректор одного из подструктурных РПЦ университетов.

я про Ваше личное отношение интересовалась, а не про декреты

Церковь и патриарх в России, по-прежнему, несвободны в своих действиях до конца.

Вопрос о наших внутренних сектантах конечно не лучший повод для разговора с католиками.

как раз повод. ведь от того, как мы выглядим с снаружи - очень многое зависит.

Что есть "свое мнение" в сравнении с Церковным?
Я полностью разделяю решение Собора, благославленное Святым Отцом.

Что значит "не свободны"? Кто может повлиять на Церковь, Патриарха или епископа в плане церковного же управления?

Он как бы предлагает нам оправдываться, почему у нас такие бывают.

Вопрос автору темы.
Вы почему католик, по вере родителей, или по собственному заумствованию ?

Моя семья - немцы, департированные во время войны в Сибирь. Считайте, 50/50, по-вашему. Только что для вас заумствование, то я считаю сознательным воцерковлением.

да ну, это вот если у него сейчас спросить "почему у Вас так много извращенцев"

и много в Сибири католиков?

Меньше, чем в Сибири немцев. Прошу вас помочь мне с разъяснением ситуации.

Все же не понял ответа. Если родители так именно воцерковили, это одно. Но вроде как (я могу конечно ошибиться) немцы Поволжья традиционно лютеране.
Но уж совсем другое, если будучи на 50% русским и в русской культуре воспитанным, выбрал латинство.

кстати да, это уже на предательство больше тянет или глупость