|
Вечный Хач.
Если раньше хач был персофицированным объектом, ярко выделяющимся на улице, то теперь он стал абстрактной коллективной идеей. В представлении русских (в особенности молодых) хачи заняли место абсолютного зла, то есть стали элементом религиозного мифологического сознания.
Современный миф всегда упрощает и каталогизирует реальность, и в данном случае он также привёл к лингвистическому упрощению. В массовом сознании давно уже не существует чёткого разделения между, скажем, чурками и хачами, а тем более гуками, а значит кавказцы и среднеазиаты слились в единого коллективного Другого.
Причина тому - нескончаемый поток чёрных, заселяющих Россию. Если раньше, особенно в провинциальных городках хач всегда выделялся на улице, ибо был исключением из русского фенотипа, и воспринимался белыми лейкоцитами, как объект, который нужно угнетнуть, то теперь из-за ошеломляющего количества инородцев хачи превратились из детали пейзажа в неотъемлемый ландшафт города. Согласитесь, уже очень трудно представить улицы Москвы без хачей. Например, в тех же Кузьминках по вечерам русские являют собой абсолютное меньшинство. Ещё Жан Бодрийяр описывал нескончаемое пространство, где глазу негде отдохнуть от вида товаров. Так и сейчас глазу негде отдохнуть от вида хачей.
Хач, став тотальностью, лишился индивидуальных черт, вышел из бытийного поля (прежде подчинив его себе), где он был простой статистической единицей (дворником, торговцем, насильником) и стал религиозным понятием. Соответственно, перестав быть тем, кому можно дать по щщам, с хачём стали массово бороться совершенно иными способами. Так хача теперь угнетают смешные картинки и дурашливые видео. Когда-то русские уже прибегали к юмору, как к оружию. Анекдоты про глупых чукчей родились в тяжёлых и кровопролитных войнах с воинственным северным народом. Вот и теперь с хачами борется не скин-бригада, а пост на MDK, который обещает, что с каждым лайком в России становится на одного хача меньше. Такие призывы набирают и по двадцать, тридцать тысяч бессмысленных кликов.
Здесь уместно вспомнить размышления Гитлера, который в «Моей Борьбе» писал о том, что немецкая пропаганда в ПМВ изображала англичан, как изнеженных маменькиных сынков, тогда как на деле новобранец сталкивался с сильным и могучим противником. Итогом становился очередной германский труп. Так и сегодня, вместо монобровных овцелюбов в разборках встречаются не любители тонкорунных животных, а вооруженные подготовленные борцы.
А когда какого-нибудь чёрного всё-таки побивают на камеру, то верующие корчатся в комментариях так же, как одержимые бесом во время обряда экзорцизма. Это яркий пример дремучего религиозного сознания, что, кстати, не мешает подобным людям в соседней ветке писать: «Мой бог меня рабом не называл!!1»
Более того, хач стал точкой опоры, вокруг которой конструируется русский национализм. Русский национализм вообще наделён эсхатологическими (т.е. опять религиозными) чертами. Ведь если будет выполнено главное его требование – решение этнической и миграционной проблем, то русский национализм вновь станет почти никому не нужной приблудой.
Кроме того, вынужденное культурное взаимодействие приводит к некоему «охачеванию» русских. Это можно назвать мимикрией, когда начинают копироваться повадки хачей. Таких белых хамелеонов, либо изображающих чужаков, либо перенимающих их методы «борьбы» с каждым днём, к сожалению, становится всё больше. Казалось бы - просто создал ложную анкету какого-нибудь Дудаева или Вагоева, а на деле уже примерил на себя горную шкуру. Или совсем свежий пример - день ВДВ шутливо окрестили «Днём Ахмеда-домоседа».
Вечный Хач растёт с каждым днём, сменяются центры тяжести, и вот уже Россия начинает медленно, но верно вращаться вокруг чёрной оси. А ведь какие-то сто лет назад русская мысль обсуждала богочеловечество, Софию, Великую войну.… Был, значится, «Великий инквизитор» Достоевского, а теперь обезьяноподобный Мага заявляет: «Я за него».
Очевидно, что нужно оценивать имеющуюся проблему холодно и рационально, что очень трудно в свете сложившихся обстоятельств, когда, что не вечер, то изнасилованная девушка, а что не ночь, так труп. Религиозное мышление имеет свойство расширяться, втягивать в свою орбиту новые понятия и вещи. Оно самодостаточно, но бесперспективно – ведь уже не будет никаких новых крестовых походов, а лишь очередная гневная или смешная картинка.
Иначе может выйти, как у нашего писателя Леонида Андреева. Если вы рано утром посмотрите в окно, то всё, что там можно будет увидеть – это один огромный смеющийся хач.
Володя Злобин.
|
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
