Чёрная Сотня :: Просмотр темы - Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация.

Вас бы он точно сгнобил - советских. Для русских, украинцев и беларусов, он однозначно освободитель.

Аватарка Альбертыча какбэ намекает ☺
Вот только не пойму, как протестантизм связан с нацизмом. Протестанты Хитлера не котируют и евреев любят.

Вас бы он точно сгнобил - советских. Для русских, украинцев и беларусов, он однозначно освободитель.

Т.е. бомбы, падая на деревни и города, выбирали, кого убивать - русских или "советских"?

Я сугубо за декоммунизацию!

Только на практике она почему то превращается в деруссизацию.

Так что сначала декоммунизаторы обязаны проверить самих себя на руссофобию.

Вас бы он точно сгнобил - советских. Для русских, украинцев и беларусов, он однозначно освободитель.

Автор:	Андрей Разумовский [ Пт янв 15, 2016 7:44 am ]
Заголовок сообщения:	Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация.
"Декоммунизация — теоретическая и практическая деятельность, направленная на отказ от коммунистических идеалов, на устранение коммунистической идеологии из всех сфер жизни общества.." ЗАДАЧА КОММУНИЗМА-АТЕИЗМ... К 1940(!) в системе Наркомпроса РСФСР было 19 антирелигиозных музеев. В развитии атеизма в СССР и его распространении в массах огромную роль сыграла антирелигиозная печать: газета «Безбожник» (1922-1941), журналы «Безбожник» (1925-1941), «Атеист» (1923-1930), «Антирелигиозник» (1926-1941), «Воинствующий (!!!)атеизм» (1931)- http://www.pravenc.ru/text/155130.html «Безбожник у станка» (1923-1932) и многие другие. Антирелигиозные газеты и журналы издавались на многих языках народов СССР: на украинском(!!!) – журнал «Безвірник», на татарском «Фен-хэм-дин» (позже «Сугышчан аллассыз»), на башкирском - «Дегри», на узбекском - «Худасызлар», на армянском - «Анаствац», на немецком - «Нейланд», на грузинском - «Мебрдзоли атеисти» и др. К 1932 в СССР издавалось 10 (!)антирелигиозных газет и 23(!) антирелигиозных журнала. Эти издания способствовали развитию массового антирелигиозного движения в стране. Особенно большое значение имела газета «Безбожник», ставшая центром собирания сил атеистов. Возникшее при ней «Общество друзей газеты «Безбожник»» было преобразовано в 1925 в Союз безбожников (впоследствии Союз воинствующих безбожников СССР – СВБ) – массовую организацию, насчитывавшую к началу 1930 г. около 5 000.000 (!) млн. членов. КОММУНИЗМ=АТЕИЗМ! Союз воинствующих безбожников выполнил под руководством (!)партии большую работу в области массовой пропаганды атеизма, издания антирелигиозной литературы и ее распространения, подготовки квалифицированных кадров атеистов-пропагандистов, а также в деле привлечения к антирелигиозной пропаганде широких слоев интеллигенции. Работавшее под руководством Центрального Совета СОЮЗА ВОИНСТВУЮЩИХ БЕЗБОЖНИКОВ (СВБ) антирелигиозное издательство (ГА ИЗ) опубликовало много книг и брошюр по актуальным вопросам истории религии, критики идеологии, вероучения и политик роли религий, имевших распространение в СССР, по теории и истории атеизма, методике(!) антирелигиозной пропаганды, а также ряд специальных антирелигиозный учебников. Вопросы атеизма и критики религии получили свое отражение в учебниках и учебных пособиях по философии, в отдельных монографиях и коллективных трудах, посвященных истории обществ, мысли, в Большой Советской Энциклопедии, в различных исследованиях по вопросам истории, этнографии и т. д. Большая работа по пропаганде научно-атеистических взглядов велась комсомолом, профсоюзами, а также через систему народного просвещения и массовых культурно-просветительских учреждений (школы, клубы, избы-читальни, библиотеки, музеи, театры и т. д.). Активное участие в пропаганде атеизма принимали деятели науки(!), здравоохранения, мастера искусства и литературы. Выдающиеся советские писатели М. Горький, Д. Бедный, В. Маяковский, А. Серафимович и др., художники Д. Моор, М. Черемных, В. Дени и др. внесли крупный вклад в атеистическое воспитание трудящихся. В процессе коренных социалистических преобразований и в результате проведенной партией идеологической работы в атеистическом воспитании трудящихся были достигнуты большие(!) успехи. Так, уже в 1935 отмечалось, что, по крайней мере, около половины населения СССР полностью(!) или частично порвало с религией (см. передовую журнала «Антирелигиозник», 1935, № 6). В первые послевоенные годы научно-атеистическая пропаганда также не была развернута. Положение стало меняться(!) после того, как ЦК КПСС в своих постановлениях от 7 июля и 10 ноября 1954 осудил утвердившееся среди некоторых партийных и советских работников мнение, будто(!!) с ликвидацией классовой базы церкви и прекращением ее контрреволюционной деятельности отпала необходимость в активной атеистической пропаганде и будто в ходе строительства коммунизма религиозная идеология стихийно изживает себя, а вместе с тем подвергает суровой критике(!) имевшие место факты оскорбления религиозных чувств верующих, административного вмешательства в деятельность религиозных объединений и групп и т. п. В постановлениях ЦК были указаны пути и средства преодоления религиозных пережитков. В последующие годы благодаря мерам, принятым ЦК КПСС, антирелигиозная пропаганда в стране стала усиливаться и улучшаться. Местные партийные организации стали более внимательно относиться к этой работе. Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний (ныне общество «Знание»), к которому перешли функции ликвидированного СВБ, стало более широко развертывать лекционную и др. формы пропаганды(!) атеизма. Больше стали уделять внимания этой работе органы печати, радио. С 1959 г. начал выходить журнал «Наука и религия», который играет большую роль в пропаганде атеизма. Было введено преподавание курса (!)основ научного атеизма во многих высших учебных заведениях. Большой размах получила научно(!?)-исследовательская работа по вопросам атеизма и критики религии. При активном участии В. Д. Бонч-Бруевича был восстановлен в Ленинграде Музей истории религии и атеизма АН СССР (ныне находится в ведении Министерства культуры РСФСР), в 1947 был создан сектор истории религии и атеизма в Институте истории АН СССР и организовано издание периодических сборников «Вопросы истории религии и атеизма» (1950-1964), «Ежегодника Музея истории религии и атеизма» (1957-1964) и серии книг «Научно-атеистическая библиотека», которая имела задачей публикацию лучших (!)произведений мировой атеистической мысли. В 1959 г. в Институте философии АН СССР был создан сектор атеизма, группы по вопросам истории и критики религии были созданы в Институте этнографии и Институте народов Азии. (На базе атеистических секторов и групп Институтов философии, истории, этнографии АН СССР в 1964 г. создан Институт научного атеизма АОН при ЦК КПСС.) В 1959-1964 при Отделении философии и правовых наук АН СССР существовал Научный(!?) совет по координации работы в области атеизма и критики(!) религии. ! В Институте философии АН УССР был создан отдел атеизма. Научно-исследовательскую работу в области атеизма ведут кафедры теории и истории атеизма в Московском и Киевском университетах. На философском факультете Ленинградского университета введена специализация по научному(!) атеизму. В ряде научных учреждений есть аспирантура(!) по атеизму и истории религии. В издаваемых советскими учеными исследованиях, учебниках, научно-популярных изданиях по философии, истории, этнографии и др., серьезное внимание уделяется вопросам теории и истории атеизма, истории религии и политике религиозных организаций, критике религиозной идеологии и фидеизма. Проблемы атеизма освещаются в сборнике «Вопросы научного атеизма», журнале «Вопросы философии», «Философские науки» и др. В многотомных (!)трудах «Всемирная история», «История философии» и др., в Большой и Малой советских энциклопедиях, в Философской и Исторической энциклопедиях и др. фундаментальных изданиях уделяется значительное место вопросам атеизма и истории религии. Научно-атеистическая литература издается центральными и областными издательствами. В научной и пропагандистской работе по атеизму участвуют крупные(!) советские ученые(!). Советскими учеными, в особенности за последние годы, проведены серьезные научные(!?) исследования и опубликованы многие труды по актуальным проблемам атеизма и критики религии: по основным вопросам теории и истории атеизма, по происхождению и ранним формам религии, по происхождению христианства, по истории католицизма и папства, критике идеологии и политики Ватикана, по истории и критике идеологии православия, по происхождению иудаизма и критике его идеологии, по истории ислама и критике его идеологии, по истории буддизма, по вопросам истории и критике идеологии современного христианского (!!!)сектантства, по естественнонаучным вопросам атеизма и др. Ряд советских философов посвятили свои исследования разоблачению(!?) новейших форм идеализма, фидеизма в зарубежной буржуазной философии, социологии, этике и т. д. Серьезная работа проведена также советскими историками философии по восстановлению истинного(!?) значения передовых мыслителей прошлого – материалистов и атеистов – и изданию их работ. Большое значение для подъема всей идеологической работы в стране и, в частности, для усиления(!) и совершенствования атеистического воспитания трудящихся имели XXII съезд КПСС и принятая съездом Программа коммунистической партии. Содержащиеся в Программе партии положения о путях формирования научного материалистического мировоззрения трудящихся масс и преодоления религиозных пережитков представляют важный вклад в теорию научного атеизма. Вопросам атеистического воспитания и формирования научного(!?) мировоззрения трудящихся было посвящено расширенное заседание Идеологической комиссии при ЦК КПСС в ноябре 1963 года. Предложенные ею мероприятия по усовершенствованию атеистической воспитательной(!) работы были одобрены Постановлением ЦК КПСС «О мероприятиях по усилению (!)атеистического воспитания населения». В борьбе за построение коммунизма(!) растет и воспитывается человек с материалистическим, атеистическим мировоззрением. ! В СССР сложился советский образ жизни, сформировался духовный облик нового человека, который в своих мыслях и деяниях чужд представлениям о сверхъестественных силах, руководствуется научным (!?)мировоззрением. Осуществляемая в СССР планомерность(!) во всей общественно-хозяйственной деятельности народа в сочетании с культурной революцией и активной (!)борьбой против пережитков прошлого в сознании людей приведет к полному (!)отмиранию религии. Религиозное отражение мира исчезает в сознании людей, т. к. отношения практической повседневной(!!) жизни все более получают выражение в ясных, разумных связях между людьми и между человеком и природой. Атеизм в СССР стал массовым(!!!) явлением. Построение коммунистического(!) общества в Советском Союзе будет иметь решающее(!) значение в деле преодоления пережитков прошлого, в т. ч. и религиозных пережитков, в сознании и поведении членов нашего общества. Лит.: Вопросы научного атеизма. Вып. 4. Победы научно-атеистического мировоззрения в СССР за 50 лет. М., 1967. И. П. Цамерян, М. И. Шахнович http://opium.at.ua/publ/literatura/nauc ... /6-1-0-192 Неплохо провести с 10 показательных судебных процессов над коммунистами для выявления их подлинной атеистическо-богоборческой и псевдонаучно-демонической сути.

Автор:	Игорь Николаевич [ Пт янв 15, 2016 8:13 am ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Я сугубо за декоммунизацию! Только на практике она почему то превращается в деруссизацию. Так что сначала декоммунизаторы обязаны проверить самих себя на руссофобию.

Автор:	Алексей Пушкарёв [ Сб янв 16, 2016 2:12 am ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Если б не добрый дедушка Сталин, нас бы злой дядя Адик не по-детски бы гнобил.

Автор:	Максимилиан Альбертович [ Ср янв 20, 2016 4:19 am ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Вас бы он точно сгнобил - советских. Для русских, украинцев и беларусов, он однозначно освободитель.

Автор:	Степан [ Ср янв 20, 2016 4:22 am ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Т.е. бомбы, падая на деревни и города, выбирали, кого убивать - русских или "советских"?

Чёрная Сотня http://www.sotnia.ru/forum/

Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация. http://www.sotnia.ru/forum/viewtopic.php?f=22&t=20065	Страница 1 из 2

Автор:	Сергей Н [ Ср янв 20, 2016 9:26 am ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Максимилиан Альбертович писал(а): Вас бы он точно сгнобил - советских. Для русских, украинцев и беларусов, он однозначно освободитель. Адик - твой кумир - получается?

Автор:	Сергей Юрьевич [ Ср янв 20, 2016 9:29 am ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Аватарка Альбертыча какбэ намекает ☺ Вот только не пойму, как протестантизм связан с нацизмом. Протестанты Хитлера не котируют и евреев любят.

Автор:	Степан [ Ср янв 20, 2016 10:46 am ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Протестанты разные бывают. Белый расизм в их среде вырос, а не где-нибудь.

Автор:	Сидор Сидоров [ Ср янв 20, 2016 11:34 am ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Сергей Юрьевич писал(а): Аватарка Альбертыча какбэ намекает ☺ Вот только не пойму, как протестантизм связан с нацизмом. Протестанты Хитлера не котируют и евреев любят. Вы историей протестантизма займитесь. Расизм как доктрина вырос именно из религиозных норм протестантизма. А евреи у них проходили как люди второго сорта - чуть лучше негров.

Автор:	Сергѣй [ Ср янв 20, 2016 1:58 pm ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Игорь Николаевич писал(а): Я сугубо за декоммунизацию! Только на практике она почему то превращается в деруссизацию. Так что сначала декоммунизаторы обязаны проверить самих себя на руссофобию. Вот странное дело - сейчас Россией правит такая мразь, по сравнению с которой все коммунисты (уж по крайней мере, послевоенные) - добрейшей души и кристальной чистоты люди... И сейчас ли время осуждать коммунистов?.. Надо бы с основным врагом разобраться, а потом уж только - между собой, если необходимость будет...

Автор:	Сергей Н [ Ср янв 20, 2016 2:39 pm ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Максимилиан Альбертович писал(а): Вас бы он точно сгнобил - советских. Для русских, украинцев и беларусов, он однозначно освободитель. phpBB [media]

Автор:	Степан [ Ср янв 20, 2016 2:39 pm ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Ополченцы на Донбассе защищаются, а не нападают, и не фигачат по мирным хохлам. А ты балабол. Гитлеровцы не разбирали, кого им убивать - партийных или не очень. Единственным критерием была верность Рейху, и только она. Любой противник, будь он хоть трижды антикоммунист и христианин, подлежал уничтожению. Равно как и чучмеки Албании или Кавказа имели преференции за службу Гитлеру. Так что про "освобождение русских от коммунизма" лучше заливать в другом месте.

Страница 1 из 2	Часовой пояс: UTC + 3 часа
Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group https://www.phpbb.com/

Автор:	Максимилиан Альбертович [ Ср янв 20, 2016 12:25 pm ]
Заголовок сообщения:	Re: Богоборчество в СССР или почему актуальна декоммунизация
Степан писал(а): Т.е. бомбы, падая на деревни и города, выбирали, кого убивать - русских или "советских"? Вот что писал о войне будучи в Смоленске, в составе немецких войск, герой Гражданской войны, последовательный борец с коммунизмом, национал-террорист и Белофашист Ларионов: «Как ни трагична и убийственна для многих людей война, она имеет свои положительные стороны: она будит новые мысли, выплавляет, выжигая старое, новые формы, она освежает воздух, ставший смертельно душным, она омолаживает народы и делает их способными к восприятию идей высшего порядка. В страшных боях современности выковывается новое поколение людей, ничем не похожее ни на дряблых интеллигентов, ни на подхалимов или рабов». ПС. Вы же одобряете сейчас действие ваших ополченцев на Донбассе, а бобмы не разбирают куда падать, по "укропским карателями" или по хатам. Так что на войне нет места соплям.