Много давно прочитанного в этой статье, но есть и то, чего я не знала, мож кому тоже интересно.


Незадолго до начала революции старец Варнава из Гефсиманского скита предсказал, что Россию ждут тяжелые испытания, и что жестокое преследование постигнет Православную веру.

Он говорил: « Преследования против веры будут постоянно увеличиваться. Неслыханное доныне горе и мрак охватят все и вся, и храмы будут закрыты. Но когда уже невмоготу станет терпеть, то тогда наступит освобождение. И настанет время расцвета. Храмы опять начнут воздвигаться. Перед концом будет расцвет».

Схи-иеромонах Аристоклий незадолго до своей смерти в августе 1918 года сказал: « Сейчас мы переживаем пред-Антихристово время. А Россия будет спасена. Много будет страдания, много мучения. Вся Россия сделается тюрьмой, и надо много умолять Господа о прощении. Каяться в грехах и бояться творить и малейший грех, и стараться творить добро, хотя бы самое малое. Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И тогда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией».

За 10 дней до своей кончины он сказал, что конец будет через Китай. Какой-то необычный взрыв будет, и явится чудо Божие. И будет жизнь совсем другая на земле, но не очень долго. Объясните кто-нибудь, какая роль отводится Китаю


В 1920 году старец Нектарий Оптинский говорил: « Россия воспрянет и будет материально небогата, но духом богата, и в Оптиной будет еще 7 светильников, 7 столпов».

Интересно отметить, что святой Иоанн Кронштадский также предсказал, что освобождение России придет с Востока.

В 1930 году архиепископ Феофан Полтавский суммировал пророчества, полученные им от старцев, способных прозирать будущее:

« Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто Старцами. Приход Антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно измерить годами, самое большее – десятилетиями. Но перед его приходом Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок. И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о нем нам было открыто. И мы будем ждать исполнения этого откровения. Судя по многим знамениям, оно приближается; разве что из-за грехов наших Господь отменит его, и изменит Свое обещанное. Согласно свидетельству слова Божия, и это тоже может случиться».



Вот что преп. Серафим сказал Мотовилову:

« Неоднократно,— пишет Мотовилов,— слышал я из уст великого Угодника Божьего, старца о. Серафима, что он плотью своею в Сарове лежать не будет. И вот однажды осмелился я спросить его:

— Вы, Батюшка, все говорить изволите, что плотью своею в Сарове лежать не будете. Так, нечто, Вас саровские отдадут?

— Мне, Ваше Боголюбие, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи так онечистивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что главнейшему догмату веры Христовой и веровать уже не будут, то Господу Богу благоугодно взять меня, убогого Серафима, до времени от сей привременной жизни и посем воскресить, и воскресение мое будет, аки воскресение семи отроков в пещере Охлонской во дни Феодосия Юнейшего.

Открыв сию великую страшную тайну, великий Старец поведал мне, что по воскресении своем он из Сарова перейдет в Дивеево и там откроет проповедь всемирного покаяния. На проповедь же ту, паче же на чудо воскрешения соберется народу великое множество со всех концов земли; Дивеево станет Лаврой, Бертьяново – городом, а Арзамас – губернией. И проповедуя в Дивеево покаяние, Батюшка Серафим откроет в нем четверо мощей, и, по открытии их, сам между ними ляжет. И тогда вскоре настанет и конец всему».

В одной из других своих бесед с Мотовиловым Преподобный Серафим, говоря о духовном состоянии последних христиан, оставшихся верными Богу перед концом мира, поведал нечто весьма важное для укрепления исповедников Христовых:

« И во дни той великой скорби, о коей сказано, что не спаслась бы никакая плоть, если бы, избранных ради, не сократились оные дни,— в те дни остатку верных предстоит испытать на себе нечто подобное тому, что было испытано некогда Самим Господом, когда Он, на кресте вися, будучи совершенным Богом и совершенным человеком, почувствовал Себя Своим Божеством настолько оставленным, что возопил к Нему: Боже мой! Боже мой! Для чего Ты Меня оставил?

Подобное же оставление человечества Благодатью Божиею должны испытать на себе и последние христиане, но только лишь на самое краткое время, по минованию коего не умедлит вслед явиться Господь во всей славе Своей, и все Святые Ангелы с Ним. И тогда совершиться во всей полноте все от века предопределенное в предвечном Совете».



Одна старая женщина, Евдокия, по Святом Причащении, приложившись к Кресту, стала громким голосом говорить, обращаясь к нему:

«Скоро, скоро здесь, в Дивеево будут торжества. Теперь не годы, и не месяцы, а дни и часы остались до открытия монастыря и явления четырех мощей: Батюшки Преподобного, Первоначальницы Александры, Матушки Марфы и Блаженной Евдокеюшки, замученной и убитой безбожниками … Вот Преподобный и велит мне: скажи ему, никому другому, что скоро, скоро откроются монастырь и мощи. Он велит сказать тебе, чтобы ты обязательно приехал сюда на открытие церкви и мощей».



В Новом Завете, в книге откровения Иоанна Богослова подробно описываются события перед концом мира:

« И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса». Некоторые объясняют это место св. Писания, как короткий период мира, предшествующий последним событиям мировой истории, а именно краткий период восстановления России, когда всемирное слово о покаянии начнется с России – и это есть то « последнее и окончательное слово», которое, согласно Достоевскому, Россия принесет миру.
http://www.zaweru.ru/content/view/328/2/

Кстати, а земля близ Дивеево плодородная?

Мари? У вас проблемы в семье?

Поживём - увидим. Но по моим наблюдениям, эти публикации так застращали православных, что некоторые собирались в леса бежать, а большинство превратилось в пассивных ожидателей всемирных катаклизмов. Была б Русская власть в России, а там уж жизнь можно вполне устроить.

Причем тут проблемы в семье. Просто мне очень хочется жить на земле. У моего отца это вызывае6т мысль о моей деградации Меня в городе в принципе ничего не держит, возможно, я плохая москвичка, но современная Москва вызывает у меня не гордость, а жалость и отвращение. Это во-первых. Во-вторых, если у человека есть земля, руки, воля и вера, то он тпрактически не зависит от власти экономического положения в стране. Во все времена наличие земли у семьи считалось признаком достатка, а сейчас -признаком малоденежья. А в городе на какой бы работе не работал, ты всегда зависишь отт дяди. Алексей, это не страх, заставляющий бежать в леса, а здоровое желание каждого нормального отгородить себя от греха, ну по крайней мере у меня. Батя говорит, здесь музеи, школы, институты, здесь вся культура. Ну школы это мое больное место- при сегодняшней системе образования большая часть школьников выходят больными, с болезнями желудка и позвоночника, сердечными. Уровень... Это отдельная обширная тема. Домашнее образование по всем параметрам лучше. Высш. учебн. заведения... бля..во, анаша,бухло, прогулы. Мои одноклассники учились в разных заведениях, но говорят одно и то же. Музеи. так не на северном же полюсе, можно и приехать в музей. Так что я бы хоть завтра уехала из города. А в Дивеево земля благодатная, рядом может и муж верующим станет Была там 1 раз с черносотенцами,вот где впечатления Еще тогда подумала:"Вот бы сдесь жить!"

Давно уже есть полу - лесные поселения прельшёных остолопов, и таких же "батюшек".
Прямо как аниши перед "великой ядерной войной".

Подборка пророчеств вызывает сомнения, особливо от того что взята с сайта сумасшедших инн-щиков.

Я полностью поддерживаю. Только МЫ не имеем права уезжать, хотя очень хочется...

Сегодня состоялся очередной разговор и МУЖЧИНА стал обяснять мне, что основная задача православных перед концом света- ходить в храм и молится и подчеркнул, что так все монахи и священники говорят - оспорить это сложно, но монахам и священникам легче сказать - молись и больше ничего - они отреклись от мира, а у меня дети в светской школе и мама с отцом в деревне и живу я в Москве, а не в монастыре и я не могу не реагировать на то, что происходит в моей стране с моей Родиной и с моей Москвой и знаю, что бежать - это стыдно, нужно защищать то что любишь. И когда мужчины говорят, что нам остаётся только молится. Мне кажется это неправильно. Мы тоже собирались с мужем уехать, но наверно это не правильное решение Москва - это наш город, со святыми, которых мы тоже оставим врагам, с институтами - в которых будут учится дети наших врагов (а неужели наших детей нельзя научить противостоять злу?) Может просто не стоит всё время ДУМАТЬ о конце света, а просто сначала научить малыша уважать вас с отцом, потом святыни, потом родину, пусть молитва станет просто необходима как еда, Бог живёт в каждом деле и мыслях и тогда анаша с развратом и многое другое (чего и в Дивеево хватает) будет не так уж страшна?
Кстати Мари, вы сначало, прежде чем бросить Москву узнайте - сколько в Дивеево местных жителей (не паломников) ходит в Храм, и чем занимается там молодёжь.

Эсхатология эсхатологией, но зачем иннэнисты зарылись в пещеру в Пензенской области? Это, что православное АУМ СЕНРИКЕ? Может они там от ереси экуменизма решили спрятаться.

Цензура. А.Р. Не надо оскорблять людей, с которыми не согласен.

А какое отношение эти сектанты имеют к Православным?

Насколько я знаю, эта секта _ Настоящая Правславная Церковь (так они себя называют). И туда входят фанатики ИНН и конца света через печать Антихриста.

1. В чем было оскорбление?
2. Вы считаете, что поднятая Душеновым, Симоновичем и "имя им легион" истерика не причем?

Эти люди обьявляют себя членами РПЦ МП, их идеи вполне совпадают с мнением журнала "Первый и Последний", РПЦ МП не анафематствовала группы инэнистов и царебожников значит признает их своими. Согласен , что проблема контроля над личностью существует, но зачем по этому поводу сходить с ума? Кстати многие православные? монархисты высказывают к подобным группам борцам с номерами сочувствие. Это похоже на то , что если я считаю куренье грехом и вребом здоровью и поэтому стал бы убивать курильщиков. Одним словом шиза, но случайно ли под маркой РПЦ МП? Первыми проблему пластиковых карт кстати подняли "Белые Братья"

Возможно, при чем. Но если ты не согласен, то надо оспорить их позицию, а не оскорблять лично.