Полный текст: http://vladimir.forum24.ru/?0-16 и др.

АНТИСЕМИТИЗМ, СЕМИТЫ

АНТИСЕМИТИЗМ - идеология и политическое движение, возникшее на определенном историческом этапе, на определенной территории, в Германии, в конце 70-х гг. 19 века, форма враждебного отношения к еврейскому народу, борьба с еврейством. Это название только одного конкретного движения в определенной стране, в Германии, в определенный промежуток времени, в 19-м веке. Видно, немцам хотелось употребить научный термин, а получилось очень неточно. Но это их движение и их право давать ему название: как захотели, так и назвали.

Евреи преднамеренно искажают смысл терминов «семит», «антисемитизм». Термин «АНТИСЕМИТ» в том значении, в котором его употребляют евреи (враждебное отношение именно и только к евреям), - полнейшая бессмыслица. Нельзя быть анти того, чего не существует. В научном понимании есть только семитские языки, но НЕТ СЕМИТСКИХ НАРОДОВ ИЛИ ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП. Можно, конечно, стать «антисемитом», но для этого придется очень сильно не полюбить всю семитскую группу языков (см. ниже).

Современное употребление понятия «семиты» было введено в обиход немецким историком Августом Людвигом Шлёцером (1735–1809), родившимся в семье пастора. Шлёцер вкладывал в это понятие библейский, мифический смысл.


Семитами ТОЛЬКО ЛИШЬ В ЛИНГВИСТИЧЕСКОМ СМЫСЛЕ называют помимо, кстати, очень небольшого количества евреев, представителей многих других многочисленных народов – это: аккады, амориты, ханаанеи, финикийцы, арамеи, халдеи, маинцы, адрамаутцы, сабейцы, катабанцы, лихьянитами, самуд, арабы, мальтийцы, махри, шахри, сокотры,амхара, тигре, израильтяне, новосирийцы, эфиопы, говорящих на языках (см. ниже), относимых к семье семитских языков. Эти народы не имеют никакого отношения к евреям.
НУ, И КАК? ВОЗМОЖНО ЛИ В ПРИНЦИПЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ АНТИСЕМИТИЗМА?

Евреи очень боятся употребления самого слова «еврей» рядом с упоминаниями о тех преступлениях, которые они совершают, гадят всегда скрытно, под нееврейскими именами. Поэтому, им очень на руку подмена лингвистического понятия «СЕМИТЫ», обозначающего несколько народов, языки которых ученые объединили в одну группу и назвали её семитской, на понятие «СЕМИТЫ», как единый народ, причем состоящий, судя по еврейским выкрикам: «Антисемиты…», исключительно из евреев – это мошенничество.

Поскольку в семитской семье присутствует и арабский язык, то мы вполне могли бы сейчас иметь не семитскую (от Сима, сына Ноя) группу языков, а мухаммидскую (от пророка Мухаммеда) или что-нибудь ещё.

СЕМИТСКИЕ ЯЗЫКИ, языковая семья на Ближнем и Среднем Востоке и в Северной Африке, входит в макросемью афразийских языков, которая объединяет несколько крупных языковых семей, связанных отношениями отдаленного родства. Самая общая типологическая характеристика семитских языков учитывает способ соединения морфем в слове. На этом основании семитские языки определяются как флективно-агглютинативные. Это определение было выдвинуто в 19 в. Ф.Ф.Фортунатовым. С рядом более детальных уточнений это определение сохраняется за семитскими языками до настоящего времени.


К числу мертвых семитских языков, известных современной науке, относятся следующие:

1. Аккадский язык (он же ассиро-вавилонский).
2. Эблаитский язык, или язык Эблы – язык клинописного архива, обнаруженного археологами в 1970-е годы в Северо-Западной Сирии.
3. Аморейский язык, известный лишь по собственным именам, записанным в шумерских и аккадских клинописных текстах.
4. Древнеханаанейский язык, известный по отдельным именам и фразам из аккадских и древнеегипетских текстов.
5. Угаритский язык, представленный большим архивом клинописных глиняных табличек, был открыт археологами в 1930 в Северо-Западной Сирии.
6. Древнееврейский язык.
7. Арамейский язык, известный с 9 в. до н.э. как «древнеарамейский».
8. Древние южноаравийские языки, иначе называемые «эпиграфическими южноаравийскими».
9. Древнеэфиопский язык, или геэз известен по древнейшим царским надписям Аксума с середины 4 в. н.э.
10. Древнеарабский язык.


Живые семитские языки:

11. Современный арабский язык, представленный единой литературной формой и рядом устно-разговорных форм (диалектов).
12. Мальтийский язык (восходящий к одному из арабских диалектов) распространен на острове Мальта.
13. Амхарский язык – официальный письменный и устный язык Эфиопии.
14. Иврит (или современный еврейский).
15. Новоарамейские языки представлены в настоящее время несколькими группами диалектов: западными (в трех селениях Сирии к северо-востоку от Дамаска.
16. Современные южноаравийские языки: мехри, харсуси, батхари, хобйот, джиббали (шахри) распространены на юге Аравийского полуострова.
17. Современные эфиосемитские языки (помимо амхарского).
18. К северной группе относится язык тиграй (или тигринья), считающийся потомком древнего геэза.
19. К южной группе (помимо амхарского) относятся аргобба, харари и восточный гураге, северный и западный гураге, гафат и ряд других близкородственных языков.


Вечно гонимые по всему миру за нежелание честно работать, обман, подлость и воровство, евреи преднамеренно искажают значения слов «СЕМИТ», «СЕМИТЫ», «АНТИСЕМИТ», «АНТИСЕМИТИЗМ», видимо, лишь с одной целью - придать себе хоть какую-то значимость, принадлежность хоть к чему-нибудь, даже к тому, чего и на свете нет.


Евреи прячутся не только за нееврейские имена, но и за спины других народов, которые, кстати, им не давали на это своего согласия.

А к чему этот пост и эта тема? Что в них такого животрепещущего?

Быть может, к тому, что слово "антисемит" глупое и неотражающее истинного объекта, так как арабы это тоже семиты. и поэтом евреи, воюя с арабами, автоматом сами становятся "антисемитами"!

Ага, как и евреи воюя с арабами. Но НАМ то до этого что?

Просто лишний раз ненавистных евреев пообсуждать. Дим здесь все темы рано или поздно съезжаются к евреям. Короче, как в песне - евреи вреи кругом одни евреи. Сидит на ветке воробей он то же маленький еврей.

Во-во. Пусть себя каждый зовёт как хочет.

А меня еще ругали что я подобное изыскательство равинством обозвал.

Слушайте Евгений! Это уже порядком надоело! Почему во всех темах надо обсуждать Вас и Ваше мнение?!

Не нравится не читайте! Дело выбора.

Евгений,вы постоянный посетитель еврейских и антифа.форумов,(одно и то-же,направленность-антихристианская) гдето даже писали что вас выкинули за один вобщемто невинный вопрос)хотелось бы спрсить что они там обсуждают(про то есть ли у гоя душа уже известно)может быть о том,как возродить Русский народ,или может как избавить Россию от черного террора и преступности?Я думаю навряд ли.Так почему вы осуждаете патриотов и кто дал вам на это право?Вы говорите модератору"не нравится не читайте"Извините,не кажется ли вам что это наглость и что жидовские модераторы поступили умно

Я если честно поставил выделенку недавно. И заходил пока только на Израильский форум. Обсуждают там "недельную главу ТОРЫ", "есть ли у гоя душа", "Русские должны стать союзниками Израиля в борьбе с сионизмом", "Американское еврейское лобби сброд предателй служащих своему американскому правительству а не Израилю","Что в Израиле резко упал уровень жизни и настало время возврощатся в Россию","Что сегодня у русских нет бытогоо антисемитизма и евреи могут стать друзьями с русскими","да здравствует Путин!Смерть либерастам!(Серьезно, без шуток),"Философия Дугина близка иудаизму","изабелла Бельфер - узница Сиона".
Уважаемый Николай, просто с Дмитрием смиренным изначально сложились отношения не ахти. Я уже писал что я не особо люблю конфликтовать, и мне интеерсно спорить но не скандалить. вам бы я подобным образом бы не ответил. С вами на самом деле разговаривать одно удовольствие. Есть тема, есть спор, есть взаимная попытка понять и разобратся в том или ином явлении. Дмитрий же человек из 90 годов. Он даже не хочет слушать или понимать, есть враги и точка. Поверте я искрене еще зимой хотел прекратить ругань и понизить градус эмоций. Но ему на мое мнение глубоко наплевать, и я понимаю что эт о его выбор. Я хоть и журналист но человек очень мягкий и добродушный. Но хамство как навернео и вы то же, терпеть не буду.

я там ощибся союзники в борьбе с исламизмом конечно.

Евгений Карамьян уже порядкомъ надоѣлъ! Превращаетъ хорошій форумъ въ помойку имени Карамьяна. Какіе же все-таки наглые эти армяне.

Ага. А кое кто меня просил оживить форум.

Оживить, а не засорять! Да и въ это слабо вѣриться.