Братья и сестры!!!
Решил не проводить опроса... ибо не в процентах дело... а просто выскажте свое мнение - как часто следует причащаться.

сейчас есть две тенеденции, со своей аргументацией...

1) причащаться на каждой литургии
2) причащаться желательно 4 раза в году (в посты), а тем кто сильно занят, хотя бы 1 раз в год.

я все же склоняюсь ко второму варианту..
что бы причаститься - следует подготовиться очень серьёзно. Ну реально ли мирянину каждую неделю поститься дня по три-четыре, читать каноны, последование, акафисты?...

Монаху - понятно, это можно, а возлагать на мирян такую обязанность - мне кажется излишним

Конечно, духовно опытному, давно воцерковленному человеку положено причащаться чаще, чем 4 раза в году. Как раз желательно каждую неделю. Но, думается, таких людей очень, очень немного.

Если имеется духовник - он, зная ваш духовный уровень, точно ответит на вопрос. Если духовника нет... Тогда не знаю. (У меня, например, постоянного духовника нет). Наверно, надо стремиться причащаться как можно чаще. Сначала раз в пост, потом два раза в пост, а потом ж как получится...

Нужно чаще, чем у меня получается, а получается - когда раз в пост, когда два. Трудно заставлять себя готовиться, и всегда ведь объективные причины находятся. Вобщем, за тех, у кого получается чаще, могу только порадоваться .

Это точно.

А еще заметила закономерность: ВСЕГДА вечером накануне причастия приходит серьезное искушение (у меня обычно это ссора с мужем на пустом месте; или ребенка приходится наказать...). И уже настроение совсем не то, смирение и рядом не стояло, и гнев, и злость, и механическое вычитывание канонов.

это да... знакомая хотела что бы субботний вечер посвятил ей... а я посвятил подготовке к причастию... какой конфуз... какая ссора...

То же самое. Что ж, приходится все учитывать. Суббота - все-таки выходной день, муж обидится, если внимания не уделить... Поэтому я стараюсь планировать причащение на будний день. Если есть такая возможность - это прекрасный выход из конфликтных ситуаций.

Впрочем, причащаюсь я не так уж часто. Пару раз в пост, иногда между постами.

у нас литургия раз в неделю.

а батюшка хитро спрашивает, а что Владимир сегодня не причастился... а Владимир не готов каждую неделю как следует

По канону причащаться нужно на каждой литургии. Тем, кто причащается каждую неделю, не нужно поститься несколько дней, достаточно не есть мяса в субботу, а до обеда можно молочные продукты. Я очень хочу причащаться чаще, но ору на ближних, иногда ругаюсь матом и осуждаю всех и вся поэтому если получается раз в месяц - Слава Богу. По поводу ссылки: не понимаю, почему в одну кучу частое причащение и голые пупки? У Флоровского, кажется есть такая мысль(может и ошибаюсь), что революцию мы получили отчасти и из-за того, что причащались раз в год.

Очень хорошо причащаться и в дни своих именин и рождения, а супругам — в день их бракосочетания, также и в памятные дни усопших близких — в дни их кончины и именин. Это способствует единению во Христе живых и отшедших в иной мир.

Есть такая тенденция.
Причащаться надо мирянину обязательно на каждой литутргии. а готовиться необязательно. Ибо все равно как надо никто не приготовится.

Это другая крайность в сравнении с причастиями раз в год.

Я все же лучше буду причащаться тогда, когда смогу подготовиться. Пусть и не так частокак хотелось бы

дык они не каждый год совпадают с воскресеньями, а литургия у нас только по воскресеньям

Плюс обязательное соблюдение среды и пятницы.
И последование к причащению никто не отменял, и подготовку к исповеди, и чтение Евангелия, и супружеское воздержание перед причастием.

Тогда получается вот что: в пятницу - пост, в субботу - пост и подготовка. Если оба супруга духовно зрелые, и у семья и у них действительно как малая Церковь - тогда это прекрасно, недоразумений нет.
А если все по-другому?
Если подобное практиковать каждую неделю при наличии невоцерковленного супруга - семья затрещит по швам. Потому что ни в гости в субботу не сходишь, ни шашлык не замутишь, ни с супругом не пообщаешься. Постепенно недовольство нарастает, и... и ничего хорошего не получится.

Надо искать какие-то компромиссные решения. Мудрые батюшки это понимают и на своих духовных чад не давят.

Мне кажется, что это самое оптимальное решение. Хотя, применительно к себе, я так и не понял, что значит хорошо подготовиться. "Вычитать" правило или что бы мир в душе был. Понятно, что без правила больно дерзко но и без второго опасно. У меня иногда бывает, что после Причастия полдня благодать, а под вечер так скрутит, что хоть волком вой. Начинаю думать о том, что не правильно исповедался и прихожу к выводу, что о том, как правильно, могу вспомнить только книжные советы, а как их к действительности приделать - не разумею. Вот в первые 3-4 года воцерковления таких нестыковок не было, а щас...

Пост в субботу канонами запрещён, поэтому до обеда можно отесть что нибудь кроме мяса. Священники, к стати, по субботам поэтому и не постяться. Но сейчас такую "вольность" духовники допускают только духовно зрелым. Компромисс всегда можно найти.