СТАРЕЦ НИКОЛАЙ ОБ ИОАННЕ ГРОЗНОМ

    После начала повсеместной травли почитателей Иоанна Грозного и Григория Распутина, верующие, почитающие этих святых, приехали спросить Батюшку, что делать, как быть?
    - Бога благодарить и сказать о гонителях: прости их, Господи! - ответил старец. - В почитании этих святых нет никакого греха и никакой ереси, это они не подумав говорят так, нервничают. А раскола никакого нет! Раскола из-за святых нет, никогда не бывало и не будет! Это все пустое, врагом навеваемое неприятие.
    Надо мягко объяснять, что мы любим и ценим этих подвижников Христовых, и такое почитание Церковью разрешено и даже одобряется, даже награда от Господа нам за это будет. Мы веруем в их святость, и Церковь разрешает им и акафисты петь, и службы, и иконы писать, потому что в этом выражена духовная любовь к угодникам Божиим.
    Так всегда было в Православии... Эта истина хранится в Священном и Святом Писании... Вы вот посмотрите, что написано на иконе царя Иоанна из Грановитой палаты Московского Кремля у него над главой: "Благоверный и христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий князь Иоанн Васильевич, всея Великия России, многих государств Государь и Самодержец"... Это Церковь о нем так писала...
    А кто не желает, пусть не молится им, но не ругает и, - сохрани Бог! - пусть не хулят: это великий грех.
    А мы будем молиться, чтобы Господь всех нас соединил в понимании. Вы не переживайте, пусть вас ругают, бранят, оскорбляют, не отступайте от Истины, трудитесь. Только все делайте по Евангелию, с терпением. Надо обо всем писать и говорить, но только с любовью...
+ + +
    А как тяжело будет тем, кто бранит святых! Вот призовет Господь душу такого человека, будет она подниматься на Суд Божий, а там - Царь Иоанн во святых! Заскорбит душа, заплачет! А как исправить? Надо жить духовно-осторожно и никого не судить. Бог управляет миром, а у Него нет неправды...
+ + +
    Осуждающие царей испытывают долготерпение Божие. За это может быть страшное наказание Божие Церкви. Надо сразу, как услышите или прочтете хулу на Царя Иоанна, перекреститься и помолиться о согрешивших, попросить Господа, чтобы Он их простил за осуждение Помазанника, Святого Царя. А неправду и ложь, которую сочиняют про него, ни читать, ни слушать не надо, чтобы самим не повредиться.
    Праведников подобает твердо защищать, и ложь на них - обличать. Надо любить святых
+ + +
    Царю Иоанну не нужно оправдываться. Совесть его пред Богом и Церковью чиста: он хранил Господом врученное Царство и Церковь от врагов и ересей, он был первовенчанным Царем, собравшим воедино Святую Русь.
    Какое величие веры и духа в Царе Иоанне! И царское, небесное, и человеческое, земное - все у него было очищено в очах Божиих, и было законное. Это был высокой жизни и святости Царь. Он спасал себя только молитвой, и молитва его была слышима Господом, который и давал ему силы чрез все пройти и стяжать благодать святого угодника Божия.
    У него никого не было, с кем бы он мог поплакать. Зато теперь он радуется в Царствии Небесном и духовные гимны Богу поет. И вы не переживайте. Неправда лишь поможет открыть правду!
+ + +
    Грешно испытывать долготерпение Божие... Иоанн Грозный уже причислен Церковью к лику святых, он местночтимый кремлевский (московский) святой, и это сохранилось в церковных летописях" (см. Святцы Коряжемского монастыря за 1621 год, РГБ, Фонд Ундольского, единица хранения 237, "10 июня: в той же день обретение Святаго телеси Великомученика Царя Иоанна").
+ + +
    Если услышите, что кто-то хулит Царя Иоанна, сразу попросите Господа, чтобы Он простил этого человека. Страшное наказание ему может быть. Он ведь может умереть без покаяния. Сохрани Бог от этого!
СТАРЕЦ НИКОЛАЙ О ЦАРЕ-МУЧЕНИКЕ НИКОЛАЕ II
    Вы задумайтесь, у нас на Руси Царя называют батюшкой-Царем, отцом... А кого еще величают батюшкой, отцом? - Священника! Так обращаются к духовному лицу, к священнику. Царь - личность и лицо духовное!.. Особая красота в Царе, духовная красота - простота и смирение...
    Кто любит Царя и Россию, тот любит Бога... Если человек не любит Царя и Россию, он никогда искренно не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь...
    Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай... Без истинного покаяния нет истинного прославления Царя. Господь не дарует России нового Царя, пока не покаемся искренно за то, что допустили иноверцам очернить и ритуально умучить Царскую Семью. Должно быть духовное осознание... Господь дарует России Царя только после глубокого всеобщего покаяния... Русь Святая никогда не умирала и не умрет!
+ + +
    Царь Николай не расставался с молитвой Иисусовой. Она хранила его от бед и напастей. Именно она, молитва эта, давала ему духовный разум и божественную мудрость, просвещала его сердце и направляла, вразумляла, как поступить.
+ + +
    Святой Царь не отрекался, на нем нет греха отречения. Он поступил как истинный христианин, смиренный Помазанник Божий. Ему надо в ножки поклониться за его милость к нам, грешным. Не он отрекся, а его отвергли...
    Надо всем просить святого Царя-Мученика Николая, чтобы не было войны в мире... Над Россией постоянно нависает меч страшной войны... Нам Господа грешно учить и говорить Ему: не посылай войны! А Царь Господа умолит...
    Бедная Россия! Сколько она терпит! Начали с Сербии (сказано в 1999 году), чтобы втянуть и благочестивую Россию... Мир наш грешный, конечно, заслужил войну... Но вот храмы восстанавливаются, Божественная Литургия совершается, Евангелие проповедуется... Господь помилует!
    Молитва святого Царя Николая отводит гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как он там плачет за нас! Умоляет Господа за всех и за весь мир. Царь по нам плачет, а народ о Нем и не думает!.. От такого непонимания и нераскаяния не исцеляются раны на теле России. Надо молиться, поститься и каяться...
+ + +
    Не будет Царя, не будет России! Осознать должна Россия, что без Бога - ни до порога, без Царя - как без отца.
+ + +
    Сатана скачет вприпрыжку, кругом бесы. Им тошно даже слышать святое имя Царя. Он имеет против них великую силу Божию.
+ + +
    Спит народ, спит духовенство. Лучше со столбом разговаривать, чем с иным священником... Не спите, православные! Нельзя духовно спать и не видеть того, что происходит со всеми - с Церковью и со страной. Царь молится за нас и ждет, когда мы изменимся...
+ + +
    Господи, что же это! Надо было покаяться! А как каяться надо в Церкви? - Служить Литургию, просить, умолять Господа и всем идти с молитвой на покаяние, исповедь. Сказать: согрешили против смиреннейшего и кротчайшего Царя. Господи, прости и помоги исстрадавшемуся Русскому народу. Если бы люди покаялись, то поняли бы, что без Царя нет России...
    Царь Николай - неповинный страдалец за русский престол, врученный ему Господом. Царь - хранитель и хозяин Руси дорогой. Как умучили Святого Избранника, вся Россия покрылась бессчетными крестами и страдает, и мучается, пока не проснется и не опомнится.
    Царь ушел, простив всех нас, и мы должны просить у него и у Господа прощения. Царь-батюшка Николай очень, очень любил русский народ...
+ + +
    Господи! Что они с Ним сделали! Какие немыслимые мучения он претерпел от извергов! Страшно видеть! Не сказать! Их сожгли и пепел выпили...
    Изверги не просто умучили Царя, а принесли в ритуальную жертву образ и подобие Христа Господа. А это - сугубый, тяжкий грех, вопиющий к небесам. Помните, с Царем они заклали Русь. Сатанинская злоба у них.
+ + +
    Как их мучили! Не забывайте: Царственный Мученик своими страданиями спас нас. Если бы не муки Царя, России бы не было! Царь очень жалел и любил Россию и спас ее Своими мучениями. Он отдал на заклание наследника Алексия, отраду и утешение своего сердца.
     Скорбит Цесаревич, глядя на Русь... А как же не скорбеть? Какие поношения, оскорбления он видит на Царя, Царицу и старца Григория. Алексий знает его святость как никто другой. Молитва мученика Григория спасала царевича столько раз от смерти, исцеляла... Молился Григорий за Русь и его Господь слышал...
+ + +
    - Отче, прославят ли старца Григория Распутина?
    - А что у Вас в руках?
    - Икона мученика Григория с Цесаревичем...
    - Видите, уже прославили. И иконочка уже есть, даже акафист, ведь мы же молимся ему. И многие молились и молятся...
    - Батюшка, а архиереи будут на нас серчать?
    - За что? Мы с вами их ничем не обидели...
    - За то, что мученика Григория Распутина славим, святым почитаем...
    - Это правда Божия. Здесь не на что серчать.
    
http://www.rusprav.org/2004/9-10/7.htm    

Газета "Русь православная" запрещена Церковью как раскольничье издание. И ссылки на некую "схимонахиню Николаю" выглядят более чем нелепо и доверия не заслуживают.


А вот первоисточник - Сайт Псково-Печерского монастыря, из рубрики "Вопросы священнику":

"Сейчас много разной информации в печати о старце Николае Гурьянове, множество книг выходит о нём....Но информация противоречивая. Где-то пишут,что он никогда не был пострижен в монахи; в другом издании,что был тайный постриг, что он был епископом Нектарием; в третьем издании,что уже есть икона и акафист ему. Пишут, что он очень хотел, чтобы прославили Ивана Грозного и Григория Распутина... Меня всё это очень смущает и вводит в недоумение. Я почитаю батюшку и прошу его молитв...Где же правда? 28.12.2008 Екатерина Москва



Уважаемая Екатерина!

В 2003 г. издательства «Про-Пресс» и «Православная педагогика» выпустили фотоальбом под названием «Не прощай, а здравствуй», посвященной годовщине со дня праведной кончины протоиерея Николая Гурьянова. Альбом выпущен по благословению нашего Владыки Евсевия, Митрополита Псковского и Великолукского, Настоятеля нашей святой обители. В приложении к альбому публикуются подлинные документы о жизни старца Николая и его служении на Псковской земле с 1958 года и до дня преставления. Из этих документов явствует, что о. Николай никогда не был пострижен в монахи и не имел епископского сана. Слухи об этом – просто домыслы досужих людей. Точно такими же домыслами являются слухи о канонизации старца. Ведь по существующему «Положению о канонизации» ставить вопрос о причислении к лику святых можно лишь спустя 40 лет после преставления подвижника благочестия. Подобными же домыслами «келейницы» старца пытаются внушить своими публикациями, что старец Николай якобы хотел прославления И. Грозного и Гр. Распутина…

...

http://www.pskovo-pechersky-monastery.r ... /!qp/7623/

А разве протоиерей Николай Гурьянов был монахом? Название темы нужно поправить.

============

Интересно, как какие-то документы могут подтверждать или опровергать факт монашеского пострига, если ПОСТРИГ БЫЛ ТАЙНЫМ???




=========

А при чём здесь канонизация? Канонизации ещё не было, а икона и акафист уже есть.


=========

Подобными ответами либералы пытаются внушить доверчивым прихожанам, что старец Николай якобы не хотел прославления Иоанна Грозного и Григория Распутина.

То есть протоиерей Гурьянов принял постриг - не подскажите в каком монастыре - не по воле правящего архиерея?

В служебной характеристике, выданной протоиерею Николаю архиепископом Виленским и Литовским Алексием (Дехтеревым) в 1958, говорилось:

"Это, без сомнения, незаурядный священник. Хотя приход его был малочисленный и бедный (150 прихожан), но благоустроен так, что может быть показательным примером для многих. Не получая никакого пособия из Епархии, он сумел найти местные средства, на которые капитально отремонтировал храм и привёл его в благолепный вид. В редком порядке содержится и приходское кладбище. В личной жизни — безукоризненного поведения. Это пастырь — подвижник и молитвенник. Целибат. Приходу отдавал всю свою душу, все свои силы, все свои знания, всё сердце и за это всегда был любим не только своими прихожанами, но и всеми, кто лишь только ближе соприкасался с этим добрым пастырем."

"...Сегодня в среде народной открылось достаточно сильное желание познать истинного Бога, но сделать это очень сложно из-за недостатка настоящих народных учителей, у которых не расходится слово Божие с делами пастырского служения. Поэтому, вспоминая отца Николая Гурьянова, признаюсь, что в моей памяти он останется приходским священником, а не каким-то «тайным монахом» и «епископом», как сейчас пытаются его подавать, по-видимому не от большого ума, псевдопочитатели. Какие регалии и чины нужны теперь любимцу Божией Матери и Сына Божия? Он был в земной жизни утешен бесценными дарами Божьими, а по исходе в мир иной ему тем более не нужны земные отличия, которых он не искал прежде..."

Прихожанка этого храма Римма Орлова вспоминала:

"О. Николая отличала необыкновенная приветливость, внутренняя доброта, которую редко встретишь в людях. Он обладал проникновенным голосом, служил в церкви красиво, именно красиво, вдохновенно, вовлекал людей в богослужение, он весь светился. О. Николай был необыкновенно привержен церкви. Не будучи монахом, он жил строже, чем монах, во всём — и в питании, и в отношении к людям и молитве. Его образ жизни можно назвать действительно христианским: люди видели в нём пример беззаветного служения Господу."





Владимир Алексеевич Михайлов "Отец Николай Гурьянов, как я его помню"
pravoslavie.ru

Официальная биография старца протоиерея Николая Гурьянова:


Протоиерей Николай Алексеевич Гурьянов родился 24 мая 1909 года в селе Чудские Заходы Гдовского уезда С-Петербургской епархии, в старой купеческой благочестивой семье. Любовь к храму и церковному пению была присуща всем членам семьи. Отец, Алексей Иванович Гурьянов, был регентом церковного хора; старший брат, Михаил Алексеевич Гурьянов, был профессором - преподавателем С.-Петербургской консерватории; младшие братья, Петр и Анатолий, также обладали музыкальными способностями, но о них осталось мало известий. Все трое братьев погибли на войне. Николай принял святое Крещение в Михаило-Архангельском храме с. Кобылье Городище. С детства прислуживал в алтаре. В 20-е годы приход посетил Митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (ныне прославлен как священномученик). Отец Николай так рассказывал об этом событии: “Я мальчишкой совсем еще был. Владыка служил, а я посох ему держал. Потом он меня обнял, поцеловал и говорит: “Какой ты счастливый, что с Господом...”.

В 1926 г. Николай Гурьянов закончил Гатчинский педтехникум, в 1929-м — Ленинградский пединститут. В 1929-31 гг. преподавал математику, физику и биологию в школе и служил псаломщиком в Тосно. Затем до 1934 г. служил в должности псаломщика Свято-Никольского храма с. Ремда Середкинского района Ленинградской (теперь Псковской) области.

В 30-х гг. Николай Гурьянов прошел тернистым путем исповедников и новомучеников Российских: он был арестован и претерпел этапы, лагеря, ссылки. Во время тяжких испытаний встретил многих подвижников, светильников веры Православной, пример которых во многом определил путь его дальнейшего служения Богу и Церкви.

Начало пастырского служения о. Николая Гурьянова совпало с Великой Отечественной войной. 8 февраля 1942 г. он был рукоположен в сан диакона митрополитом Сергием (Воскресенским), а 15 февраля 1942 года получил благодать священства. В этом же году отец Николай окончил богословские курсы и был направлен в Ригу, где служил священником в Свято-Троицком женском монастыре. Затем был переведен в г. Вильнюс, нес послушание уставщика в Свято-Духовском монастыре до 16 мая 1943 г. С 1943 по 1954 гг. о. Николай Гурьянов был настоятелем храма св. Николая в с. Гегобросты Паневежиского благочиния Виленско-Литовской епархии. О тех годах служения отца Николая известий сохранилось немного, но судя по характеристике, данной ему правящим архиереем, это был высокодуховный пастырь, ответственно и благоговейно относившийся к своим священническим обязанностям, пользовавшийся доверием и любовью паствы.

В 1958 г. отец Николай был переведен в Псковскую епархию. Указом владыки Иоанна (Разумова) по личной просьбе он был назначен настоятелем храма св. Николая на острове Залит на Чудском озере. В день Покрова Пресвятой Богородицы, в 1958 г., о. Николай совершил здесь первую литургию. Здесь прошли следующие 44 года его пастырского служения. Здесь он стал тем, кем знают его православные верующие России и зарубежья – батюшкой Николаем, старцем с о. Залит.

Долгие годы верным спутником и помощником в пастырских трудах и повседневных заботах была для отца Николая его мать – Екатерина Стефановна Гурьянова. Почила она 23 мая 1969 г. и похоронена на кладбище о. Залит, напротив дома отца Николая.

О выдающемся пастырском подвиге, который в течение всей своей жизни совершал отец Николай, свидетельствуют полученные им церковные награды: в 1952 г. он был удостоен права ношения золотого наперсного креста, в 1956 г. – сана протоиерея, в 1988 г. – награжден митрой и правом служения с открытыми Царскими Вратами до “Херувимской”. В 1992 г. Святейший Патриарх Алексий II удостоил отца Николая права служения литургии с отверзтыми Царскими Вратами до “Отче наш”.

Пресс-служба Церковно-научного центра "Православная Энциклопедия"

Позорите старца. Он был протоиерей....

Вы меня добиваете своей манерой утверждать нечто и требовать от несогласных доказательств того, что это не так

Видите ли, Егор, в русском языке словА УТВЕРЖДАТЬ, ВОПРОШАТЬ и ТРЕБОВАТЬ имеют совершенно разное значение. Так вот, в данном случае я ничего не утверждаю и не требую, а всего лишь вопрошаю.
(А русский язык действительно даётся порою нелегко не только иностранцам, но и инородцам, родившимся в России).

Егор прав. Вы постоянно наступаете на одни и те же грабли: требуете документального опровежения своих воззрений, которые сами не можете подтвердить. Это глупо выглядит, всё равно, что я потребую от Вас документального доказательства, что я не космонавт.

Василий, а что такое старец?? в вашем понимании...

Я может что не так спрошу .а зачем их Грозного и Распутина канонизировать ? Т.е Грозного за то что был царем ? Ну и что , мало было Царей ? Молился много ?
А Распутина по какой причине ? Я часто на это натыкаюсь и не пойму причину

========

Егор просто забалтывает тему, а Вы ему в этом помогаете.



==========

Я в данном случае ничего не требую. Я просто спрашиваю: как какие-то документы могут подтверждать или опровергать факт монашеского пострига, если ПОСТРИГ БЫЛ ТАЙНЫМ???
И если священник не знает, был постриг или нет, то он должен был сказать, что ему об этом ничего не известно, а не называть версию о постриге "домыслами досужих людей".

утверждать что был тайный постриг может человек который имеет доказательства, что он был.

если же ему не известно доподлинно, то он может предполагать.

может у Егора тоже тайный постриг.
докажите что нет??

просто такие утверждения бессмыслены и лживы.

если я не знаю, был этот постриг или нет, то утвежрдать я не стану.

хотя авторитет о. Николая Гурьянова для меня не пострадает это того, что был этот постриг или нет