30 октября-12 ноября. Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его Зиновии (285).

Сщмч. Леонида пресвитера (1941). Сщмч. Матфея диакона (1942). Обретение мощей свт. Агафангела исп., митр. Ярославского (1998).

Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии Александрийской (ок. 250). Мц. Анастасии Солунской (III). Св. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306).

Озерянской иконы Божией Матери (XVI).

31 октября-13 ноября Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I). Мч. Епимаха (ок. 250).

Сщмч. протоиерея Иоанна Царскосельского, Петроградского (1917). Прмч. Леонида (1918). Сщмчч. Всеволода, Александра, Сергия и Алексия и Василия, Петра, Василия пресвитеров, прмч. Анатолия, Евфросина и мч. Иакова (1937). Прмч. Иннокентия (1938).

Прп. Мавры Константинопольской (V). Прпп. Спиридона и Никодима, просфорников Печерских (XII).

1 ноября -14 ноября. Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их прп. Феодотии (III).

Сщмчч. Александра и Феодора пресвитеров (1918). Сщмчч. Александра и Димитрия пресвитеров, мц. Елисаветы (1937). Мч. Петра (1941).

Сщмчч. Иоанна епископа и Иакова пресвитера, в Персии пострадавших (ок. 345). Мцц. Кириены и Иулиании (305-311). Мч. Ерминингельда, царевича Готфского (586). Мчч. Кесария, Дасия и с ними пяти (VII).

Святые бессребренники Косма и Дамиан Азийские
День памяти: Ноябрь 1
Святые Косма и Дамиан были родом из Малой Азии. Их отец-язычник умер, когда они были еще совсем малыми детьми. Воспитанием братьев в христианском благочестии занималась их мать, Феодотия. Пример матери и чтение святых книг сохранили их в непорочной жизни по закону Господню. Косма и Дамиан возросли в мужей праведных и добродетельных. Образованные и искусные врачи, они стяжали благодатный дар Духа Святого - силою молитвы исцелять душевные и телесные недуги людей, лечить даже животных. С горячей любовью к Богу и ближним братья вышли на общественное служение. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали никакой платы, строго соблюдая заповедь Господа нашего Иисуса Христа: "Даром получили, даром давайте" (Мф. 10, Слава о святых Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками. Однажды святых позвали к тяжело больной женщине, лечить которую отказались все врачи из-за ее безнадежного состояния. По вере Палладии (так звали больную) и по усердной молитве святых братьев Господь исцелил умирающую, и она встала с одра своего совершенно здоровой, славя Бога. Исполненная благодарности к целителям и желая, чтобы они приняли от нее хоть какой-нибудь дар, Палладия тайно пришла к Дамиану. Она принесла ему три яйца и сказала: "Прими этот малый дар во Имя Святой Живоначальной Троицы - Отца, Сына и Святого Духа". Услышав Имя Святой Троицы, бессребреник не посмел отказаться. Косма же, узнав о случившемся, очень опечалился. Он подумал, что брат его нарушил их строгий обет. Вскоре исполнилось время святому Косме отходить ко Господу. Умирая, он завещал, чтобы брата не хоронили рядом с ним. Через малое время умер и святой Дамиан. Все были в большом недоумении, где будет могила Дамиана. Но тут, по воле Божьей, свершилось чудо: к людям пришел верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради Имени Божьего. Честные мощи святых братьев были положены вместе в Феремане (Месопотамия).

По смерти святые бессребреники совершили много чудес. Жил в Феремане, близ храма Космы и Дамиана, некто Малх. Однажды, собираясь в далекий путь и оставляя супругу свою надолго одну, он молитвенно поручил ее небесному покровительству святых братьев. А враг рода человеческого, вселившись в одного из друзей Малха, задумал погубить женщину. Прошло немного времени, и этот человек пошел к ней в дом и сказал, что послан Малхом, чтобы проводить ее к нему. Женщина поверила и пошла. Он завел ее в пустынное место и захотел надругаться над ней и убить. Женщина, увидев, что ей грозит опасность, с глубокой верой воззвала к Богу. Тогда явились два грозных мужа, и лукавый человек отпустил женщину, бросился бежать, но упал в пропасть. Мужи отвели женщину домой. У дома своего она, кланяясь им до земли, спросила: "Как зовут вас, спасители мои, кого благодарить мне до конца моих дней?" "Мы рабы Христовы Косма и Дамиан" - отвечали они и стали невидимы. Женщина со страхом и радостью рассказала всем о случившемся с ней, славя Бога, со слезами пошла к иконе святых братьев и сотворила благодарственную молитву о избавлении. С тех пор святые братья Косма и Дамиан почитаются покровителями святости и ненарушимости христианского брака, устроителями супружеской жизни. Издревле распространено их почитание на Руси.

2 ноября-15 ноября Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора, Анемподиста и иже с ними (ок. 341-345).

Сщмчч. Константина и Анании пресвитеров (1918).

Прп. Маркиана Киринейского (388).

Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери (1654-1655).

Мученики Акиндин, Пигасий, Анемподист
День памяти: Ноябрь 2


Пигасий Персидский

Акиндин, Пигасий, Анемподист, придворные персидского царя Сапора II (310 - 381), были тайными христианами. Когда царь воздвиг гонение на христиан, завистники донесли ему на них. Вызванные на суд к царю, святые мученики безбоязненно исповедали свою веру в Святую Троицу. Царь приказал бить их плетьми. Два раза сменялись утомленные палачи, а святые мученики не издали ни крика, ни стона. Даже царь не выдержал напряжения и потерял сознание. Все считали его умершим, но святые воззвали к Богу, и царь пришел в себя. Очнувшись, Сапор обвинил святых в колдовстве и велел повесить святых мучеников над костром, чтобы задушить их дымом. Молитвами святых огонь погас, веревки, которыми они были связаны, распались. Когда царь спросил их, как это произошло, святые мученики поведали ему о Христе, творящем такие чудеса. Ослепленный яростью, царь начал хулить Имя Господне. Тогда святые возгласили: "Да будут безгласны твои уста", - и царь онемел. Обезумев от страха и ярости, он пытался жестами приказать, чтобы отвели святых мучеников в тюрьму. Окружающие не могли его понять, и он начал бесноваться: сорвал с себя мантию, рвал на себе волосы, бил себя по лицу. Святой Акиндин пожалел его и Именем Господа разрешил его от немоты. Но и на этот раз царь всё объяснил волхвованием и продолжал мучить святых. Их положили на железную решетку и разожгли под ней огонь. Святые стали молиться. Внезапно пошел дождь и погасил огонь. Видя чудеса, совершавшиеся по молитвам святых мучеников, многие уверовали во Христа и исповедали свою веру. Святые прославили Бога и призвали уверовавших принять Крещение дождем, ниспосланным на них. Один из палачей, Аффоний, всенародно просил прощения у святых мучеников за причиненные им страдания и мужественно пошел на казнь за Христа. Вельможа Елпидифор и мать царя также исповедали веру в Единого Истинного Бога. Царь, видя как растет число христиан и как мучения святых Акиндина, Пигасия и Анемподиста укрепляют христианскую веру, объявил народу, что святым мученикам Акиндину и Пигасию, Анемподисту и с ними Елпидифору будут отрублены головы, но тела их могут быть взяты христианами для погребения. Когда святых мучеников вели за городские стены к месту казни, огромная толпа сопровождала их, прославляя Христа. По приказу царя, воины уничтожили всех христиан (до 7000), шедших в процессии. Вместе с другими был убит и Елпидифор. Акиндин, Пигасий, Анемподист вместе с матерью царя были сожжены на следующий день. Христиане, тайно пришедшие ночью к месту казни святых, нашли неповрежденные огнем тела святых мучеников и с честью погребли их.

Мчч. Акепсима еп., Иосифа пресвитера и Аифала диакона (IV). Обновление (освящение) храма вмч. Георгия в Лидде (IV).

3 ноября-16 ноября Сщмч. Николая и мч. Павла (1918). Сщмчч. Василия, Петра, Василия, Александра, Владимира, Сергия, Николая, Викентия, Иоанна, Петра, Александра, Павла, Космы пресвитеров и Симеона диакона (1937). Мц. Евдокии (1938). Сщмч. Сергия диакона (1942).

Мчч. Аттика, Агапия, Евдоксия, Катерия, Истукария, Пактовия, Никтополиона и дружины их (ок. 320). Прп. Акепсима (IV). Прав. Снандулии (IV).

4 ноября-17 ноября Прп. Иоанникия Великого (846). Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея пресвитера (I).

Св. Николая исп., пресвитера (1931). Прмц. Евгении (1935). Сщмч. Александра пресвитера (1937). Сщмч. Исмаила пресвитера (1941).

Прп. Меркурия Печерского (XIV). Блж. Симона, Христа ради юродивого, Юрьевецкого (1584). Прп. Никандра Городноезерского (XVI).

5 ноября-18 ноября Мчч. Галактиона и Епистимии (III). Свт. Ионы, архиеп. Новгородского (1470). Свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси (избрание 1917).

Сщмч. Гавриила пресвитера (1937).

Апп. от 70-ти Патрова, Ерма, Лина, Гаия, Филолога (I). Свт. Григория, архиеп. Александрийского (ок. 813-820).

6 ноября-19 ноября
Свт. Павла исп., патриарха Константинопольского (350). Прп. Варлаама Хутынского (1192).

Сщмч. Никиты, еп. Орехово-Зуевского, Анатолия, Арсения, Николая, Николая, Константина пресвитеров., прмчч. Варлаама и Гавриила, Гавриила, прмцц. Нины и Серафимы (1937). Сщмч. Василия пресвитера (1938).

Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавроменийского (800-820). Прп. Луки, эконома Печерского (XIII). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Варлаама Керетско

7 ноября-20 ноября Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053).

Сщмч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила, Александра, Александра, Михаила, Александра, Николая, Алексия, Павла, Василия, Павлина пресвитеров, Иоанна и Вениамина диаконов, мч. Николая, мц. Елисаветы (1937). Сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая пресвитера и мч. Георгия (1937). Обретение мощей сщмч. Константина пресвитера (1995).

Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Прп. Зосимы Ворбозомского (1550). Обретение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.

Иконы Божией Матери "Взыграние", Угрешской (1795).

8 ноября-21 ноября Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.

Сщмч. Павла пресвитера (1937).

КА­НОН
Ан­ге­лу Гроз­но­му,
и вое­во­де, и хра­ни­те­лю всех чело­век,
от Бо­га по­слан­но­му
по вся ду­ша чело­вечес­кая[5]

Ты же, чело­вече, не за­бы­вай часа смерт­но­го: пой по вся дни ка­нун сей тво­ре­ние Уро­ди­ва­го Пар­фе­ния.
По ут­рен­нем пе­нии гла­го­ли:
Мо­лит­ва­ми свя­тых отец на­ших, Гос­по­ди Ии­су­се Хри­сте, Сы­не Бо­жий, по­ми­луй нас. Аминь
Ца­рю Не­бес­ный, Уте­ши­те­лю, Ду­ше ис­ти­ны, Иже вез­де сый и вся ис­пол­ня­яй, Со­кро­ви­ще бла­гих и жиз­ни По­да­те­лю, при­иди и все­ли­ся в ны, и очис­ти ны от вся­кия сквер­ны, и спа­си, Бла­же, ду­ши на­ша.
Свя­тый Бо­же, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Без­смерт­ный, по­ми­луй нас. (Три­ж­ды.)
Сла­ва От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, и ны­не и при­сно и во ве­ки ве­ков. Аминь.
Пре­свя­тая Трои­це, по­ми­луй нас; Гос­по­ди, очис­ти гре­хи на­ша; Вла­ды­ко, про­сти без­за­ко­ния на­ша; Свя­тый, по­се­ти и ис­це­ли не­мо­щи на­ша, име­не Твое­го ра­ди.
Гос­по­ди, по­ми­луй. (Три­ж­ды.) Сла­ва, и ны­не.
Отче наш, Иже еси на не­бе­сех! Да свя­тит­ся имя Твое, да при­идет Цар­ст­вие Твое, да бу­дет во­ля Твоя, яко на не­бе­си и на зем­ли. Хлеб наш на­сущ­ный даждь нам днесь; и ос­та­ви нам дол­ги на­ша, яко­же и мы ос­тав­ля­ем долж­ни­ком на­шим; и не вве­ди нас во ис­ку­ше­ние, но из­ба­ви нас от лу­ка­ва­го.
Гос­по­ди, по­ми­луй. (12 раз.)
Сла­ва, и ны­не.
При­иди­те, по­кло­ним­ся Ца­ре­ви на­ше­му Бо­гу.
При­иди­те, по­кло­ним­ся и при­па­дем Хри­сту, Ца­ре­ви на­ше­му Бо­гу.
При­иди­те, по­кло­ним­ся и при­па­дем Са­мо­му Хри­сту, Ца­ре­ви и Бо­гу на­ше­му.
По­ми­луй мя, Бо­же, по ве­ли­цей ми­ло­сти Тво­ей, и по мно­же­ст­ву щед­рот Тво­их очис­ти без­за­ко­ние мое. Наи­паче омый мя от без­за­ко­ния мое­го, и от гре­ха мое­го очис­ти мя; яко без­за­ко­ние мое аз знаю, и грех мой пре­до мною есть вы­ну. Те­бе еди­но­му со­гре­ших и лу­ка­вое пред То­бою со­тво­рих; яко да оп­рав­ди­ши­ся во сло­ве­сех Тво­их, и по­бе­ди­ши вне­гда су­ди­ти Ти. Се бо, в без­за­ко­ни­их зачат есмь, и во гре­сех ро­ди мя ма­ти моя. Се бо, ис­ти­ну воз­лю­бил еси; без­вест­ная и тай­ная пре­муд­ро­сти Тво­ея явил ми еси. Ок­ро­пи­ши мя vс­со­пом, и очищу­ся; омые­ши мя, и паче сне­га убе­лю­ся. Слу­ху мо­ему да­си ра­дость и ве­се­лие; воз­ра­ду­ют­ся кос­ти сми­рен­ныя. От­вра­ти ли­це Твое от грех мо­их и вся без­за­ко­ния моя очис­ти. Серд­це чис­то со­зи­ж­ди во мне, Бо­же, и дух прав об­но­ви во ут­ро­бе мо­ей. Не от­вер­жи ме­не от ли­ца Твое­го и Ду­ха Твое­го Свя­та­го не оты­ми от ме­не. Воз­даждь ми ра­дость спа­се­ния Твое­го и Ду­хом Вла­дычним ут­вер­ди мя. Научу без­за­кон­ныя пу­тем Тво­им, и нечес­ти­вии к Те­бе об­ра­тят­ся. Из­ба­ви мя от кро­вей, Бо­же, Бо­же спа­се­ния мое­го; воз­ра­ду­ет­ся язык мой прав­де Тво­ей. Гос­по­ди, уст­не мои от­вер­зе­ши, и ус­та моя воз­вес­тят хва­лу Твою. Яко аще бы вос­хо­тел еси жерт­вы, дал бых убо: все­со­жже­ния не бла­го­во­ли­ши. Жерт­ва Бо­гу дух со­кру­шен; серд­це со­кру­шен­но и сми­рен­но Бог не уни­чи­жит. Уб­ла­жи, Гос­по­ди, бла­го­во­ле­ни­ем Тво­им Сио­на, и да со­зи­ж­дут­ся сте­ны Ие­ру­са­лим­ския. То­гда бла­го­во­ли­ши жерт­вы прав­ды, воз­но­ше­ние и все­со­жи­гае­мая; то­гда воз­ло­жат на ол­тарь Твой тель­цы.

Ка­нон, глас 6-й
Песнь 1
Ир­мос: Яко по су­ху пе­ше­ше­ст­во­вав Из­ра­иль, по безд­не сто­па­ми, го­ни­те­ля фа­рао­на ви­дя по­то­п­ляе­ма, Бо­гу по­бед­ную песнь по­им, во­пия­ше.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Пре­ж­де страш­на­го и гроз­на­го твое­го, Ан­ге­ле, при­ше­ст­вия умо­ли о мне греш­нем о ра­бе тво­ем им­рек. Воз­вес­ти ми ко­нец мой, да по­каю­ся дел сво­их злых, да от­ри­ну от се­бе бре­мя гре­хов­ное. Да­лече ми с то­бою пу­те­ше­ст­ва­ти. Страш­ный и гроз­ный Ан­ге­ле, не уст­ра­ши ме­не ма­ло­мощ­на­го. Дай ми, Ан­ге­ле, сми­рен­ное свое при­ше­ст­вие и крас­ное хо­ж­де­ние, и вел­ми ся те­бе воз­ра­дую. На­пой мя, Ан­ге­ле, чашею спа­се­ния.
Сла­ва: Свя­тый Ан­ге­ле, да мя на­пои­ши чашею спа­се­ния и ве­се­ло те­ку во след твое­му хо­ж­де­нию и мо­лю­ся - не ос­та­ви ме­не си­ра.
И ны­не: Рождь­шия Ти Ца­ря выш­ним си­лам, Пре­свя­тая Ца­ри­ца, Ты бо еси ми­ло­сти­ва, мо­же­ши бо об­лехчити мое бре­мя гре­хов­ное тяш­кое.
Песнь 3
Ир­мос: Несть свят, яко­же Ты, Гос­по­ди Бо­же мой, воз­не­сый рог вер­ных Тво­их, Бла­же, и ут­вер­ди­вый нас на ка­ме­ни ис­по­ве­да­ния Твое­го.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Свя­тый Ан­ге­ле Хри­стов, гроз­ный вое­во­да, по­ми­луй мя греш­на­го ра­ба сво­его им­рек. Егда при­идет вре­мя твое­го при­хо­да, свя­тый Ан­ге­ле, по ме­не греш­на­го им­рек раз­лучити мою ду­шу от убо­га­го ми те­ле­си, - вни­ди с ти­хо­стию, да с ра­до­стию ус­ря­щу тя чес­т­но.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Мо­лю ти ся, свя­тый Ан­ге­ле, яви ми свой свет­лый зрак и ве­се­ло воз­ри на мя ока­ян­на­го, да не уст­ра­шит ме­не при­ход твой свя­тый, да уго­то­ваю­ся на сре­те­ние те­бе чес­т­но.
Сла­ва: Свя­тый Ан­ге­ле, по­сла­ниче Бо­жий, дажь ми, Ан­ге­ле, час по­кая­ти­ся со­гре­ше­нии и от­ри­ну­ти от се­бе бре­мя тяш­кое. Да­лече ми те­щи во след те­бе.
И ны­не: Свя­тый Ан­ге­ле, не имам ино­го раз­ве те­бе за­ступ­ни­ка ско­ра. По­ми­луй греш­на­го ра­ба сво­его им­рек и при­ве­ди ду­шу мою ко Вла­дычицы. Та бо есть ми­ло­сти­ва от­пу­ща­ти греш­ным со­гре­ше­ния.
Песнь 4
Ир­мос: Хри­стос моя си­ла, Бог и Гос­подь, чес­т­ная Цер­ковь бо­го­леп­но по­ет, взы­ваю­щи от смыс­ла чис­та, о Гос­по­де празд­ную­щи.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Мо­лю ти ся, страш­ный и гроз­ный По­слан­ниче Выш­ня­го Ца­ря, вое­во­да, - ве­се­ло воз­ри­ши на мя ока­ян­на­го, да не ужас­ну­ся твое­го зра­ка и ве­се­ло с то­бою пу­те­ше­ст­вую.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Пл[а]чася и во­пию, Вое­во­да Не­бес­но­го Ца­ря. Гроз­но во­хо­ж­де­нние твое, да не вско­ре раз­тли­ше[6] ме­не греш­на­го, но ве­се­ло и ти­хо на­пой ме­не смерт­ною чашею.
Сла­ва: От серд­ца во­пию ти, гроз­ный Вое­во­да и вои­не Ца­ря цар­ст­вую­щим, несть сил­нее те­бя и крепчай­ши во бра­ни, и уми­лен­на в смер­ти[7], и пря­ма во ис­прав­ле­нии. Ис­пра­ви ду­шу мою на путь вечен.
И ны­не: Гос­по­же, Бо­го­ро­ди­це, Де­во, рож­шия Ца­ря Не­бес­на­го, смер­то­нос­на­го часа не ми­нух­ся, из­ба­ви ду­шу ра­ба Сво­его им­рек от се­ти ло­вя­щих.
Песнь 5
Ир­мос: Бо­жи­им све­том Тво­им, Бла­же, ут­ре­нюю­щих Ти ду­ши лю­бо­вию оза­ри, мо­лю­ся, Тя ве­де­ти, Сло­ве Бо­жий, ис­тин­на­го Бо­га, от мра­ка гре­хов­на­го взы­ваю­ща.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
О срод­ни­ци мои, егда ви­ди­те ме­не от вас раз­лучена, и зрак ли­ца мое­го из­ме­них­ся, и гро­бу пре­даю­ся, и ко Су­дии вле­ком бу­ду, - и мо­ли­те­ся о мне свя­то­му Ан­ге­лу, да ве­дет ду­шу мою в ме­сто по­кой­но.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
О дру­зи мои лю­без­нии, егда ви­ди­те ме­не от вас раз­лучен­на и зем­ли пре­дае­ма, - по­мо­ли­те­ся о мне греш­нем ко свя­то­му Ан­ге­лу, да про­во­дит ду­шу мою вся два­де­сят мы­тарств и из­мет от всех по­ги­бе­лей.
Сла­ва: Лю­дие Бо­жии, бла­гочес­т­нии и вся пле­ме­на земь­стии, егда ви­ди­те смер­то­ное[8] те­ло на зем­ли по­вер­же­но и во­нею объ­я­то - по­мо­ли­те­ся ко Ан­ге­лу смер­то­нос­но­му о мне, да ве­дет ду­шу мою в ти­хое при­ста­ни­ще.
И ны­не: Пре­свя­тая Де­во Бо­го­ро­ди­це, Вла­дычице, Ты ве­си не­мощь зем­ных чело­век. Вско­ре ра­зо­ря­ет­ца ес­те­ст­во пло­ти на­шей. Ты, Гос­по­же, бу­ди нам За­ступ­ни­ца.
Песнь 6
Ир­мос: Жи­тей­ское мо­ре, воз­дви­зае­мое зря на­пас­тей бу­рею, к ти­хо­му при­ста­ни­щу Твое­му при­тек, во­пию Ти: воз­ве­ди от тли жи­вот мой, Мно­го­ми­ло­сти­ве.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
От Бо­га по­слан­на­го страш­на­го Вои­на, ца­рем, и кня­зем, и ар­хие­ре­ем, и всем лю­дем ве­ли­кое из­ме­не­ние от су­ет­на­го ве­ка се­го, в на­пас­тех пре­бы­ваю­щих и в скор­бех тру­жаю­щих су­щи вер­ных.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Свя­тый Ан­ге­ле, от всех нас на зем­ли жи­ву­щих дань свою при­име­ши от Бо­га по­ве­лен­ную ти, егда при­иде­ши и не­си в со­кро­ви­ще све­та.
Сла­ва: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный По­слан­ниче, и ме­не из­ба­ви от су­ет­на­го жи­ли­ща се­го.
И ны­не: О Ца­ри­це Вла­дычице, си­рым Пи­та­тел­ни­ца и оби­ди­мым За­ступ­ни­це и бед­ным По­мощ­ни­ца, бол­ным На­дея­ние и всем греш­ным оцы­ще­ние, и мне греш­но­му им­рек бу­ди ми По­мощ­ни­ца и по­ми­луй мя.

Кон­дак, глас 5-й
Не­бес­на­го Ца­ря вое­во­да и пред­ста­тель Пре­сто­лу Бо­жию и тво­ри­тель во­ли Гос­под­ни и со­вер­ши­тель за­по­ве­дей Его, не ли­ши­ши ся сла­вы ве­ле­леп­ныя и про­сла­ви­ши­ся, ско­ро пле­няе­ши и не за­мед­ли­ши ни­ко­ли же. Всю­ду го­тов стои­ши, и храб­руе­ши, и зла не убои­ши­ся, ни ста­ра от­рие­ши, ни мла­да от­сту­пи­ши. Вся име­ши и ве­де­ши в ме­сто по­кой­но. И ме­не по­ми­луй греш­на­го и ока­ян­на­го им­рек, да по­ем ти: Ал­ли­лу­иа.
Песнь 7
Ир­мос: Ро­со­да­тель­ну убо пещь со­де­ла Ан­гел пре­по­доб­ным от­ро­ком, хал­деи же опа­ляю­щее ве­ле­ние Бо­жие, мучите­ля уве­ща во­пи­ти: бла­го­сло­вен еси, Бо­же отец на­ших.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Ве­ли­кий, муд­рый хит­рец, ни­кто не мо­жет тво­ея хит­ро­сти ра­зу­ме­ти, да­бы скрыл­ся от тво­ея не­щад­но­сти. Свя­тый Ан­ге­ле, уми­ли­ся о мне греш­нем и ока­ян­нем.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Муд­рый Ан­ге­ле и свет­лый, про­све­ти ми мрачную мою ду­шу сво­им свет­лым при­ше­ст­ви­ем, да во све­те те­ку во след те­бе.
Сла­ва: Свя­тый Ан­ге­ле, ра­дую­ся ду­шою и тре­пе­щу ру­кою и по­ка­зуя лю­дем час раз­лучения ду­ши мо­ей греш­ней от убо­га­го ми те­ле­си. Свя­тый Ань­ге­ле, по­мо­ли­ся о мне греш­нем.
И ны­не: Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­це, Вла­дычице, по­ми­луй греш­на­го в час раз­лучения. Свя­тый Ан­ге­ле, страш­ный По­слан­ниче, из­ми ду­шу мою от се­ти ло­вя­щих.
Песнь 8
Ир­мос: Из пла­ме­не пре­по­доб­ным ро­су ис­точил еси и пра­вед­на­го жерт­ву во­дою по­па­лил еси: вся бо тво­ри­ши, Хри­сте, ток­мо еже хо­те­ти. Тя пре­воз­но­сим во вся ве­ки.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Ца­рю Не­бес­но­му, сла­ва Не­тлен­но­му и не­про­хо­ди­мая со­твор­ше­му чины ан­гел­ския, та­ко­ва страш­на и гроз­на смер­то­нос­на Ан­ге­ла. Хва­ли­те, пой­те и пре­воз­но­си­те его во ве­ки.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Ца­ря Не­бес­на­го слу­га и пред­ста­тель Пре­сто­лу Бо­жию, свя­тый Ан­ге­ле, смерть при­но­ся нам из­ме­ни нас доб­ро­тою зда­ния твое­го и при­ве­ди нас к све­ту Свет­лей­ше­му Су­дии. Хва­ли­те, пой­те и пре­воз­но­си­те его во ве­ки.
Сла­ва, и ны­не: Ца­рю Не­бес­но­му, Бо­гу на­ше­му уго­ж­дае­ши, сла­вы не от­па­дае­ши, и за­по­ве­ди Его не пре­сту­пае­ши, и во­лю Его тво­ри­ши, и в люб­ви пре­бы­вае­ши. Ан­ге­ла тя свя­та хва­лим, по­ем и пре­воз­но­сим его во ве­ки.
Песнь 9
Ир­мос: Бо­га чело­ве­ком не­воз­мож­но ви­де­ти, на Не­го­же не сме­ют чини Ан­гель­стии взи­ра­ти; То­бою же, Всечис­тая, яви­ся чело­ве­ком Сло­во Во­пло­щен­но, Его­же ве­личаю­ще, с не­бес­ны­ми вои Тя уб­ла­жа­ем.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Ос­к­вер­нив­ше ду­шу злы­ми по­хот­ми и те­п­лы­ми сле­за­ми не омыв­ше и ми­ло­сты­нею не очис­тив­ше, страш­на­го По­слан­ни­ка не по­ми­наю­ще, мы же тя, Ан­ге­ле, по дос­тоя­нию ве­личаем.
При­пев: Свя­тый Ан­ге­ле, гроз­ный вое­во­да, мо­ли Бо­га о нас.
Бо­га нам по­ве­дае­ши, свя­тый Ан­ге­ле, и ду­шу мою ока­ян­ную ис те­ла изи­мае­ши, и плоть раз­тли­ши и гро­бу пре­дае­ши, мо­лим ти ся, свя­тый Ан­ге­ле, из­ми ду­шу мою от се­ти ло­вя­щих, тя ве­личаем.
Сла­ва: От Бо­га по­слан­но­му, всех ан­гел пре­стра­шен еси, свя­тый Ан­ге­ле, не уст­ра­ши мою ду­шу убо­гую, на­пол­не­ну зло­смра­дия, и очис­ти, и пре­ста­ви ю Пре­сто­лу Бо­жию не­по­рочну. Тя ве­личаем.
И ны­не: О Бо­го­ма­терь Пречис­тая, вся спа­сае­ши и ми­луе­ши, та­ко­ж­де по­ми­луй ме­не греш­на­го и зло­смрад­на­го в час раз­лучения и в му­ку по­слан­но­му. То­гда же ми по­мо­зи, и ог­ня из­хи­ти мя и от му­ки из­ба­ви мя. Тя ве­личаем.
Дос­той­но есть яко во­ис­ти­ну бла­жи­ти Тя Бо­го­ро­ди­цу, При­сноб­ла­жен­ную и Пре­не­по­рочную и Ма­терь Бо­га на­ше­го. Чес­т­ней­шую Хе­ру­вим и слав­ней­шую без срав­не­ния Се­ра­фим, без ист­ле­ния Бо­га Сло­ва рожд­шую, су­щую Бо­го­ро­ди­цу Тя ве­личаем.
Свя­тый Бо­же, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Без­смерт­ный, по­ми­луй нас. (Три­ж­ды.)
Сла­ва, и ны­не.
Пре­свя­тая Трои­це, по­ми­луй нас; Гос­по­ди, очис­ти гре­хи на­ша; Вла­ды­ко, про­сти без­за­ко­ния на­ша; Свя­тый, по­се­ти и ис­це­ли не­мо­щи на­ша, име­не Твое­го ра­ди.
Гос­по­ди, по­ми­луй. (Три­ж­ды.) Сла­ва, и ны­не.
Отче наш, Иже еси на не­бе­сех! Да свя­тит­ся имя Твое, да при­идет Цар­ст­вие Твое, да бу­дет во­ля Твоя, яко на не­бе­си и на зем­ли. Хлеб наш на­сущ­ный даждь нам днесь; и ос­та­ви нам дол­ги на­ша, яко­же и мы ос­тав­ля­ем долж­ни­ком на­шим; и не вве­ди нас во ис­ку­ше­ние, но из­ба­ви нас от лу­ка­ва­го.

Тро­парь, глас 5-й
Не­бес­ных сил из­бран­на­го вое­во­ду, от Бо­га по­слан­на­го муд­ра­го оруж­ни­ка и гроз­на­го полчени­на и по­бе­ди­те­ля вра­жи­имь си­лам, свя­та­го ан­ге­ла, по­юще, хва­лим. Смер­тию нас на­зи­ра­ет, и от суе­ты мiра из­бав­ля­ет, и на суд пра­вед­ни ко Хри­сту пред­став­ля­ет, и от вечных мук из­бав­ля­ет [ны да по­ем ему: Ал­ли­лу­иа].
Сла­ва, и ны­не.
Упо­ва­ние на­ше, Бо­го­ро­ди­це, кре­п­­кая По­мош­ни­це скор­бя­щим, и от смер­ти изи­мае­ши и от му­ки из­бав­ляе­ши, ко­му­ж­до по дос­тоя­нию бла­го­да­ти дае­ши [Тя ве­личаемь].
Та же, и от­пуст.
Чес­т­ней­шую Хе­ру­вим и слав­ней­шую без срав­не­ния Се­ра­фим, без ист­ле­ния Бо­га Сло­ва рожд­шую, су­щую Бо­го­ро­ди­цу Тя ве­личаем.
Сла­ва, и ны­не.
Гос­по­ди, по­ми­луй. (Три­ж­ды.)
Гос­по­ди, бла­го­сло­ви.
Ко­нец всем бла­гим. Сла­ва свер­ши­те­лю Бо­гу. Аминь.

9 ноября-22 ноября Мчч. Онисифора и Порфирия (ок. 284-305). Прп. Матроны (ок. 492). Прп. Феоктисты (881).

Сщмчч. Парфения, еп. Ананьевского, Константина, Димитрия, Нестора, Феодора, Константина, Виктора, Илии пресвитеров, Иосифа диакона и прмч. Алексия (1937).

Мч. Александра Солунского (IV). Мч. Антония (V). Прп. Иоанна Колова (V). Прпп. Евстолии (610) и Сосипатры (ок. 625). Прп. Онисифора Печерского (1148). Свт. Нектария, митр. Пентапольского, Эгинского чудотворца (1920).

Иконы Божией Матери, именуемой "Скоропослушница"

Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия (I).

Прмч. Нифонта и мч. Александра (1931). Сщмчч. Прокопия, архиеп. Одесского, Дионисия, Иоанна и Петра пресвитеров (1937). Сщмчч. Августина, архиеп. Калужского, и с ним Иоанна пресвитера, прмч. Иоанникия и Серафима, мчч. Алексия, Аполлона, Михаила (1937). Мч. Николая и мц. Анны и св. Бориса исп., диакона (1930-е). Мцц. Ольги (1941) и Феоктисты (1942).

Колесование вмч. Георгия (303). Мч. Ореста врача (304). Сщмч. Милия, еп. Персидского, и двух учеников его (341). Мч. Константина, кн. Грузинского (842). Прп. Феостирикта, иже в Символех.