Покажите, где у нас ересь экуменизма? Конкретно. Где и когда РПЦ пошла на сближение с Католиками в вероучительной и литургической практике? Жду.

Нормальный вопрос. Ответ бы на него получить.

Когда-то Ушаков писал, помнится, такие духоносные статьи... аж не верится, что это был тот, кто сейчас спрашивает.
Кто ищет - тот обрящет.

Это как раз очень даже принципиально. Скажу: да, старообрядцы раскольники. А Церковь по определению расколом быть не может. И Церковь не в изоляции. Она вселенская, если не ошибаюсь. Нет?

Вселенская, пока ни от кого не бегает...

Ну а потом, когда произошел раскол, где была гарантия того, что Церковью являлась лишь Восточная???
И как быть с акакианской схизмой, фотианской?..
росто, тогда со всеменем единство восстанавливалось...
А так да - и РПЦЗ были раскольниками, а сейчас резко друзьями стали...

Да выше бери сразу, жидомасон я потомственный...
Только это не избавляет от необходимости подкрепить свои слова фактами... где хулят-то?..

За словесами можно спрятать собственное невежество. А вопрос был вполне нормальный. Как католики хулят Христа? Вот и ответьте.

РПЦЗ хотя и были в расколе, но еретиками никогда не были.

А я вот не считаю, что РПЦЗ были в расколе...
Интересно, свт. Петр Полянский, Кирилл Смирнов, Агафангел Преображенский - тоже в расколе были???

И где хула у католиков??????????

Вы можете считать всё что и как вам угодно.
Но это не значит, что всё, что вы считаете - это истина.

Ну это понятно. Николаев срочно ищет в Яндексе запрос по теме "хула на Христа у католиков" поэтому отнекивается ничем не значащими фразами. Когда найдет ждем его с докладом как католики хулят Христа...

А неуч может критиковать сколько угодно, от того его словам цена не прибавится...
Могу так написать, поскольку данный товарищ от прямых вопросов по делу всегда уклонялся и уклоняется... ибо сказать нечего...

Да, в Википедии, к несчастью, такой статьи не написали еще, видимо...

Свт. Серафим (Соболев): Нельзя не обратить внимания на то обстоятельство, какое отрицательное значение имеет участие православных представителей в экуменических конференциях. Самый факт этого присутствия утверждает инославных христиан в их мысли, будто все христианские исповедания принадлежат к Единой Вселенской Православной Церкви.