А как же, "если смертное чего испиете..."?..
А то нынешние архиереи в основном по бумажкам специалисты... что они там нарешали - то на их совести... а каким духом водятся - большой вопрос... Не все, не все....

Седьмые Всероссийские Ермаковские Чтения:
«Отмежевываемся от неправомерного поступка патриарха Кирилла»

Резолюция Седьмых Ермаковских Чтений.

Докладчики неоднократно подчеркивали важность для современного казачества
сохранить преемственность исторического служения, верность духовно-нравственным
ценностям и духовным идеалам казачества.

Казачество немыслимо без служения русской государственности, без верности
Православию, верности тому историческому пути, который был выбран нашими
предками столетия назад. Того пути, который выражал лозунг наших предков: «За Веру,
Царя и Отечество».

Отмечалось, что без верности духовно-нравственным ценностям казачеству в
современных условиях угрожает деградация и, в лучшем случае, вырождение в
«этнографический элемент», а в худшем – историческое забвение.
Казаки всегда стояли на защите Русской земли и Православной Веры. Православие
было и остается важнейшим духовным фундаментом, удерживающим современное
Российское общество от окончательного его падения и разрушения.
Этому падению и разрушению способствуют недавние тревожные события в
Русской Православной Церкви, которые способны нанести удар по Православию, а,
значит, и по России. Удар куда более разрушительной силы, чем война на Украине.

Речь идет, во-первых, о состоявшемся в Москве 02-03 февраля 2016 года
Архиерейском Соборы РПЦ МП, на котором практически без церковного обсуждения
был принят проект экуменической декларации «Отношения православной Церкви с
остальным христианским миром» и проекты документов предстоящего
Всеправославного Собора. На наш взгляд, эти документы угрожают РПЦ отпадением от
Православия, погружают Церковь в пучину еретического экуменизма.

Второе событие – встреча 12 февраля 2016 года на Кубе Патриарха Московского и
всея Руси Кирилла и папы Римского Франциска и подписание ими совместной
Декларации. Решение об этой встрече было принято с нарушением правил соборности,
тайно, при полном игнорировании мнения не только православного церковного народа,
но и участников Архиерейского Собора РПЦ.

Эта встреча и принятая Декларация являются попранием чувств верующих людей и
памяти множества святых Отцов нашей Церкви, поскольку подписание Декларации
Патриархом от имени РПЦ означает отказ от святоотеческого определения папизма как
ереси, что в корне противоречит учению Православной Церкви и нарушает Устав РПЦ
МП.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл своими действиями вышел за рамки
предоставленных ему Уставом Русской Православной Церкви полномочий
предусмотренных пунктом 7 «з» (Глава IV Устава РПЦ), в котором закреплено, что
Патриарх подписывает общецерковные документы после соответствующего одобрения
Священным Синодом РПЦ, чего не было сделано, поскольку встреча готовилась в
тайне.

Также пунктом 27 Главы IX «Церковный суд» установлено – Суд Архиерейского
Собора, действующего в составе Поместного Собора, является первой и последней
инстанцией по догматическим и каноническим отступлениям в деятельности Патриарха
Московского и всея Руси.

В содержании Декларации также есть некоторые утверждения, несовместимые с
Православием, как то: именование папы Римского «братом по вере». Это большой
«соблазн» для всех православных христиан, так как для нас папа Римский является
еретиком, пребывающим вне Церкви, и, следовательно, ни епископом и тем более
братом по вере называться не может.

Заметим также, что Отец Церкви — Священномученик Киприан Карфагенский,
причисленный к Великим святым, говорит в письме к своим пресвитерам: «С самого
начала епископства моего я положил за правило ничего не делать по одному моему
усмотрению, без совета Вашего и без согласия народа».

А Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси завещал: «По учению
Православной Церкви, хранителями чистоты веры и отеческих преданий является не
только Предстоятель Церкви и не иерархия церковная только во всей своей
совокупности, но всё Тело Церкви а, следовательно, и верующий народ, которому также
принадлежат известные права и голос в церковных делах. Предстоятель отдельной
Православной Церкви и, Патриарх Московский и всея Руси, в частности, – не Римский
папа, пользующийся неограниченной и беспредельной властью. Он не может управлять
народом Божиим тиранически, не спрашивая его согласия и не считаясь с его
религиозной совестью, с его верованиями, обыкновениями, навыками».

Преподобный Агафон Египетский пишет: «Всякому человеку свойственно
погрешать, и все мы, по испорченной природе нашей, невольно увлекаемся пороками, а
ересь есть богоотступничество, самовольное отречение от Истины Божией».
Следовательно, кто добровольно принимает ересь экуменизма, становится
богоотступником.

Таким образом, в Русской Православной Церкви складывается трагическая
ситуация – формируется раскол, крайне опасный как для казачества, так и для всех
православных граждан России и, следовательно, для государства в целом.

Мы, казаки, принадлежим, и будем принадлежать Русской Православной Церкви
Московского Патриархата. То, что мы не согласны с позицией Священноначалия, не
означает, что мы провоцируем раскол. Провоцируют раскол те, кто поступает вопреки
каноническому Преданию Церкви.

Братья казаки, пришло время выбора между Истиной и ложью, ибо, воистину
молчанием предается Бог!

Исходя из вышесказанного, мы, казаки, решительно заявляем о том, что:

1. Не согласны с решением Архиерейского Собора РПЦ МП (03 февраля 2016, г.
Москва) в той части, где подтверждается соответствие проекта документов
Всеправославного Собора каноническому преданию Церкви, и считаем неприемлемым
принятие их в таком виде, в каком они были представлены на Собрании Предстоятелей
Поместных Православных Церквей в Шамбези 21-28 января 2016 года.

2. Отмежевываемся от неправомерного поступка Патриарха Московского и всея
Руси Кирилла — подписания им совместной с папой Римским Декларации. Считаем
также то, что в этом действии Патриарх представляет только самого себя и не
представляет нас, верующих Русской Православной Церкви.

3. Призываем церковное священноначалие отказаться от участия в предстоящем
Всеправославном Соборе, намеченном на июнь 2016 г., отказаться от изменения курса
нашей Церкви в сторону экуменизма и выйти из Всемирного Совета Церквей.

4. Настаиваем на созыве Поместного Собора, на котором должна быть дана оценка
действиям Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и отвергнуты все
экуменические документы, как противные канонам Православной Церкви и
постановлениям Семи Вселенских Соборов.

5. Призываем атаманов всех казачьих обществ России поддержать нашу позицию,
организовать и провести по данному вопросу конференции, чтения или Казачьи Круги с
привлечением общественности и известных богословов.

http://kazachestvu.ru/pravoslavie/8177/

А кто - нибудь здесь о первых шести хоть краем уха слыхивал?...
А то клоунов - то ряженых ныне на Руси хватает...

Ну, не удивил, ибо для тебя только то, что святейший и безгрешный папа римский сказал - закон и истина.

Не, любой казак может Патриарха нахрен слать, что уж там...

И снова демагогия. Все у него "не просто". Если цель - оправдать ереси, то конечно все решения становятся "непростыми вопросами".

Арий, по Вашему, остался священником, после осуждения Собором и лишения его сана или не остался?

Раз его осудили, раз он не покаялся - значит он перестал быть христианином, т.к. отпал от Церкви Христовой.
Если бы покаялся, тогда бы Церковь и решала бы как с ним поступить. Присоединить в сане через покаяние, или присоединить мирянином через покаяние, или еще как. Но до его покаяния, он не только свяшенником перестал быть, но и христианином.

Ну да, это вы у Асмуса начитались, а он у Мейендорфа.
А вот, что именно пишет владыка Антоний.
http://azbyka.ru/otechnik/Antonij_Hrapo ... povedanij/

Где здесь насчет "заменять" ?
Это хула про "заменять". Известный прием, не нравится богослов совершенно по другим причинам, а именно, что восстал против окатоличеного по духу академического богословия, но надо найти повод. Вот вырывают из контекста куски и интерпретируют по своему.

Кто там послал Патриарха?! Цитата?

Нет. Чтонужно жиду, дабы вступить в общение с Церковью Христовой - отречься от жидовства и принять Крещение...
Что нужно было Арию? - подойти к любому священнику и покаяться в своих заблуждениях...
Есть разница???

нахрен его никто не послал, кстати, в этом ты безсовестно клевещешь, надменный граматей

Но патриарх в Православной Церкви несмотря на титул Святейший по факту ни святым ни безгрешным не является. Поступки Патриарха(как и другого) с точки зрения заповедей, Канонов и Устава может и должен оценивать всякий православный христианин.

ну как...


не то разве???
7-е чтения, не хрен чего...

Уверенны на счет Ария? Т.е., еретичествовал он открыто, а покаятся должен скрываясь у "любого священника"?
Пусть даже покаялся бы он "у любого священника". Но, вот, "любой священник" не смог бы его опять восстановить в чине иерея.

Я тоже лично отмежевываюсь от этого поступка Патриарха.
Но это не есть "послать Патриарха".

Конечно не то. Это твоё передёргивание и враньё - клевета на собрание православных людей, болеющих за Церковь.

Ну то есть вы уже состоялись как раскольник. Вот к чему неумеренное трезвенничество, порождающее гордыню, приводит.