Верую в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли.
И во Иисуса Христа, единородного Сына Божия, Господа нашего, зачатого от Духа Святого, рожденного от девы Марии, пострадавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего и погребенного, сошедшего в ад, воскресшего из мертвых в третий день, вознесшегося на небеса, сидящего одесную Бога, всемогущего Отца, откуда Он придет судить живых и мертвых.
Верую в Духа Святого, в единую святую христианскую Церковь, в общение святых, в отпущение грехов, в воскресение плоти и в жизнь вечную. Аминь.

Т.е. на родителей своих вам тоже плевать?

Символ веры православных христиан -
Молитва, которую поют все прихожане на каждой Божественной литургии - самое краткое, но полное и точное изложение православного вероисповедания.



Верую во Единаго Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века.
Аминь.

Т.н. "апостольский символ", но не признаваемый за действительно апостольский.
Насколько я понимаю, именно таким вероисповеданием ограничиваются те, кто считает себя типа внеконфессиональным христианином, а может и какие-нибудь протестанты.
Самый главный недостаток: Не сказано о Божественности Сына Божия о Его предвечном рождении от Отца, как и о Божественности Духа Святого и Его предвечном исхождении от Отца.

Я уже отвечала на этот вопрос. Никто не отнимает у меня право не слушать то, что кто-то там говорит. В конце концов, слова - это всего лишь слова.

Вот тут-то Вы уже не обинуясь говорите. Т.е., если будут словами безчестить близких Вам людей, для Вас это не будет иметь значения, ведь "это всего лишь слова".
Тоже и в отношении Бога.
Выходит, законы, погромы и т.п. тут ни причем. Вы просто не видите смысла в погроме выставки.

Видите ли, честь моих близких не зависит от того, что про них говорят другие. Это порочное наследие рыцарских представлениях о чести, которую мог оскорбить любой человек и сатисфакцией за это требовалось пролить кровь обидчика. К тому же у Бога есть все возможности наказать богохульника самому. И если Бог проявляет долготерпие и любовь, ибо хочет спасения грешника, а не его гибели, то и нам следует брать с этого пример.


Смысла нет никакого. Чисто попиариться.

Устроителей выставки надо обвинить не только в оскорблении чувств верующих, но и в разжигании всякой там розни, а погромщики засвидетельствуют, что в них они вот это таки разожгли.

Прошлую неделю провел в Питере.
Ездил по музеям города и окрестностей.
Народу конечно много но процентов 70 иностранцы, особенно много японцев - китайцев.
Но и 30 процентов наших тоже внушительно смотрятся.
Может это так только в Питере? "Культурная столица" и всё такое.

У меня больше нет вопросов. Я бы присоединилась к Энтео, и не думала бы даже.

Христос прямо сказал: не давайте святыни псам на поругание.
Любой святой сказал бы, что богохульство недопустимо, и хулителю надо как минимум запретить.
Дело в том, что если вы что-то или кого-то любите, вы о нём радеете и желаете ему добра. В том числе и чтобы никто его не оскорблял.

Вот ежели б шли вы с мужем, а посторонний некто назвал вас при нём словом на букву Б, вы удовлетворились бы, если б муж промолчал?
Ну или маму вашу.
Или всё же что-то в душе встрепенулось бы?

Если нет, увы, в вас нет ревности и нет любви. В вас есть только толерантность, т.е. неспособность противиться злому. И плевать вам на чувства родных, на то, больно им или нет.

Я не говорю уже о том, что такое поведение не укладывается в те нормы, которые предписывает соблюдать Церковь.
А ежели вы человек нецерковный, не православный, то, извините, случившееся с участием Энтео вас не касается.

Дмитрий, у меня к вам вопрос как к великому законнику и активисту.
Совершили ли вы законные действия для пресечения этой выставки? Ну или какой-нибудь другой подобной? Писали ли в органы?

И правильно ли я понял, что вы намерены провести акцию против Энтео и в защиту выставки?

Вполне удовлетворилась бы. Я не считаю признаком большого ума тягаться в брани с другими. Это все равно, что пытаться перелаять собаку.

Вот потому Вы и не замужем...

Да, я не замужем.