Нету и давно. Лет так под 1000.

Расскажите это, миллиарду католиков))

А чё, когда в Византии были ереси одна за другой, а римских легатов приглашали как хранителей истинного Предания - всё было иначе???

Или нашим можно в бочку с г-вном и 20 раз нырять а вот Риму - сразу всё отняли???

А Фотианская схизма, Акакианская и т.д. - там на чьей стороне была благодать???

И раскол когда был - в 1054, когда была лишь формальность, или в 1204, когда Кпль взяли Крестоносцы???

А чё не с Августина-то, а?
Его, кстати, как, со святых РПЦ - выпишем?))

И как же после Карла 250 лет жили, и ничего?

И почему же даже Фотий - на Филиокве особо не заострял внимание?
Ничего. что вопрос о Филиокве - стоял всегда через запятую, после вопроса о квасных просфорах, их количестве, постных днях и т.д., и уж про Чистилище куда больше рассуждали б-гословы?))

И также то, что в КЦ принятие Филиокве не является общеобязательным, они и наш Символ спокойно используют?

Сами-то как католики поживают, без Благодати-то?
Поди совсем опаскудились?))

В целом, разница ПЦ и КЦ невелика...

Вам надо напоминать, что последний разбор б-гословия ПЦ и КЦ по существу был на Ферраро-Флорентийском Соборе???

Может, у вас есть уже документы, которые сторонам подписать надо?)))

Патриарх Кирилл рассказал, как привлечь молодежь в храм
Патриарх Кирилл: молодежь не привлечь в храм строгими глазами и сморщенным лбом

Предстоятель РПЦ также заявлял, что идеалом молодой жизни должно быть создание семьи. По его мнению, девушки должны понимать, что образование семьи, а также рождение и воспитание детей является «миссией, определенной Богом».

Да не об этом речь. Действительно есть проблема, которая в методологии православного воспитания в настоящее время не решена.
Одно дело, когда был веками устоявшийся православный быт, другое дело сейчас, когда вокруг чего только нет, а православные родители (а также учителя православных школ) пытаются с переменным успехом православно воспитывать детей.
Вот то и это нельзя, а сверстникам во дворе все это можно. Трудно так православным детям не соблазняться.
Я бы так интерпретировал слова Патриарха, что нужно создавать православные молодежные тусовки.
Но опять же, не загонять же в тусовки силой, смысл тогда теряется. Иногда спонтанно это формируется, как например православные байкеры.
Но так сказать методологически проблема не решена.