Да.
Слушала интересную передачу по радио Вера: оказывается, стоять в храме - традиция только русская. У греков, болгар, сербов и т.п. принято сидеть. Не вижу смысла делать какой-то культ из стояния, особенно когда человек не очень здоров и стоит через силу - тут уж не до молитвы, думаешь, поскорее бы служба закончилась. ((( Конечно, спору нет, есть особые места в литургии, когда необходимо благоговейно стоять (Евангелие, Иже Херувимы и т.п.). Но другие части службы вполне позволяют присесть на лавочку, если есть необходимость.

Да, очень заметны различия в акустике в разных храмах!

У нас часть постоянных прихожан приобрело свои раскладные стулья, и прекрасно восседает по углам. Есть и несколько лавочек. Остальные стоят.

У нас так же.

Лавочки есть, кто хочет, может сесть. А остальным однозначно лучше стоять. Это всё-таки служба, богослужение.

Я конечно понимаю, что в Апостольских правилах про курение табака ничего не написано, но всё-таки...
Есть в Русской Церкви традиция перед Богом стоять. И при этом Русская Церковь самая многочисленная в мире. И все понимают, что на лежачих больных это не распространяется. А вот молодёжь, которая ищет, как бы им на лавочку пристроиться, потом вовсе куда-то пропадает, перестаёт приходить совсем.
А у болгар Православных попы курят и ничего. Давайте тоже будем по радио разъяснять (а скоро так и будет) что если болгарских попов гром не поразил, то и остальным можно.

Стоять тяжело первые 15 минут , потом, с молитвой вовсе не замечаешь что стоишь
Ну а тем кто кому тяжело пусть садяться, чтож поделаешь

Это да... Что ж, у каждого народа - свои традиции. ТУт осуждать никого нельзя, но и перенимать чужие традиции тоже не стоит - ведь они не наши. Тут согласна.

Недавно зять моей подруги, священник, вернулся с Афона. О. Димитрий очень интересный рассказчик, и мы с удовольствием его слушали (дело было на юбилее подруги). Говорит, вся гора буквально усеяна окурками. Мы обалдели: а кто курит-то в таком святом месте??? Он смеется: да многие курят. И греческое духовенство курит, говорит. Это в их культуре, оказывается: грек наливает себе чашку кофе и закуривает сигарету, и ничего особенного в этом нет. В общем, греки относятся к страсти курения без фанатизма, приравнивая ее к привычке пить кофе, например.

Русской культуре это, конечно, не присуще.

Хорошо, когда так... благодари Господа за то, что Он снизошел до твоей молитвы и помог тебе стоять...
Но это лишь Его милость, а не твои заслуги... кому-то Он не спешит стояние облегчить. и своими-то силами 2 часа и более отстоять бывает ой как нелегко...
Молчу уж, что фанатизм-то до добра не доведет и здесь тоже...
Помню, у самого была нога травмирована, после операции, но решил пойти на службу и геройски все выстоять, ибо садиться - я так же рассуждал, удел слабых в вере... ну и что, опухла вся нога, и болела еще пару недель лишних... чего я добился-то своим стоянием??? того лишь, что понял, что дурак...

Сам не курю и не курил, и отношусь к сему делу без одобрения... Однако что поделать, в русской традиции как-то повелось, что как раз старообрядцы курение от начала не приемлют, никониане же относятся лояльно... Так, Государь Император св.Николай - как известно, курил... св. Иоанн Кронштадтский - помнится, тоже...
Ну а мы тут кто, чтобы их судить???
Может, и не лучшая традиция, но как с ней не считаться???
Поэтому я лично без особого одобрения отношусь к разному маразму типа уродских картинок на пачках с папиросами, идиотским запретам и пр...

Ох, меня бы тоже смутило это... не смотря на все...
Иной раз так думается, лучше бы и не знать...

Да ладно. Просто у них курить не Бог весть какой грех. И в их пастырской эстетике это никак не является соблазном для прихожан. Зато у них невозможно увидеть пьяного попа. От такого прихожане быстро отвернутся. А у нас в порядке вещей. Еще больше любить будут, так как батюшка наш мужик как и все.

Наши попы лучше!
курить? Фу.
А чарку другую усугубить это по нашему.
Кстати Бог вино благословил, а табачище нет. Значит наши ещё и канонически правильные попы.

Ничего подобного! Где свидетельства, что св. Иоанн Кронштадтский курил? Хоть в чьих-то воспоминаниях, хотя его жизнь известна досконально.

«Архимандрит Геннадий пришел к Государю Алексею Михайловичу, а также ко всему синклиту священническому и царскому с челобитной и с желанием искоренить проклятый табак, как грех смертный. В донесении он писал, что Православные христиане имеют проклятый табак в малых сосудах, держат его при себе, нюхающие в ноздри и за губу в рот кладут. Так они оскверняют свои уста. А иные, взявши трубку в рот и наложив полно табаку и всосав в себя, испускают щедро изо рта огонь, как диавол испускает искры из себя. Архимандрит просит в своей челобитной у Государя запретить проклятый табак, чтобы не было в Православных христианах греха смертного. Царь приказал своему синклиту разузнать, откуда взялся этот проклятый табак, а кто пользуется им, повелел хватать и приводить в царские палаты под присмотр бояр. В Москве по подозрению были пойманы: купец Яков Спеман, торговавший проклятым табаком, да еще боярина Пущина слуги - Яков Сидоров, Антон Павлов, да приказчик Егор Барин. Были введены они в царские палаты и учинен им допрос. Все они показали, что табак привезли поляки, у которых его и купили. После дознания все христиане, употреблявшие табак, были казнены (казнь на Руси далеко не всегда означала смерть -ред.): тому, кто употреблял табак для жевания, закладывая его за губу, были вырезаны обе губы, а кто употреблял табак через нос, вырезан был нос. Затем всех наказанных отпустили в народ для назидания другим».

http://www.sotnia.ru/ch_sotnia/t2001/t9304.htm

В Апостольские времена табак просто не был известен на Евро-Азиатском континенте.