МИТРОПОЛИТ ДАНИИЛ (ДОРОВСКИХ). ЧЕМ QR-КОДИЗАЦИЯ ОПАСНА ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ
Мнение главы Курганской митрополии митрополита Курганского и Белозерского Даниила (Доровских)

Я не могу назвать повсеместное введение QR-кодов богоугодным делом. Наш Спаситель сказал: Приходящего ко Мне не изгоню вон (Ин. 6: 37).

Бог повелел нам принимать всех людей в Церкви, независимо от их социального статуса, политических взглядов и образа жизни. Наши храмы открыты даже для самых закоренелых грешников, единственное, что от них требуется, – это желание покаяться, исправить свою жизнь.

Но если Госдума примет закон о введении QR-кодов, то региональные власти получат право ограничивать посещение храмов. Есть у тебя код – проходи, нет – останешься без церковных служб, Таинств и главного нашего лекарства – Причастия Святых Христовых Тайн. Но если закон человеческий вступает в конфликт с Божиим законом, то это противоречит нашей христианской совести.
Я вспоминаю, как во время служения в Троице-Сергиевой лавре посещал следственный изолятор. На службу ко мне приходили, исповедовались и причащались и здоровые, и больные. Мы знаем, что заключённые в тюрьмах создают разные касты, от самых высоких до всеми презираемых, но в храме Божием все эти касты упраздняются, и к Чаше Христовой подходят все без исключения. А сейчас нам предлагают разделять людей – на привитых и не привитых, болевших и не болевших, имеющих QR-код и не имеющих его.

С этим я как священнослужитель, как епископ согласиться не могу. Я знаю, что и священноначалие Русской Православной Церкви, и наш президент придерживаются принципа добровольности при проведении вакцинации. Там, где есть свобода, где есть добровольность, не может быть ни принуждения, ни любой открытой или скрытой сегрегации людей и тем более – ограничения их в конституционных правах, в том числе права на свободу совести и вероисповедания.

Из медицинской практики известно, что коронавирусной инфекцией заболевают и привитые, и переболевшие, и те, у кого есть медотвод от прививки. Значит, само по себе наличие QR-кода и требование его предъявить не связано напрямую с безопасностью людей, с профилактикой заболевания. Это в первую очередь средство контроля и принуждения к вакцинации, о чём, не скрываясь, говорят отдельные публичные лица. Но какое может быть принуждение при условии добровольности? Из слов Спасителя мы знаем, что Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит (Мф. 12: 25).

Как мудро заметил владыка Савва (Тутунов), заместитель управляющего делами Московской Патриархии, пандемия рано или поздно закончится, а технология QR-кодов и других цифровых методов контроля и принуждения – сохранится. И в каких целях её начнут использовать – никто сейчас сказать не может. Не окажется ли под угрозой человеческая свобода – великий дар Бога людям.

Господь говорит нам в Евангелии: Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5: 9).

Примирять и объединять всех – вот к чему призвана Церковь, а сейчас мы наблюдаем в обществе раскол, конфликты, взаимную агрессию. И мне как пастырю больно от происходящего.

Нашим законодателям нужно хорошо подумать, прежде чем принимать такие резонансные решения. У русского народа особая ментальность, у нас обострённое чувство справедливости, в наших генах – жизнь на основе евангельских идеалов: братолюбия, взаимовыручки, сострадания и помощи ближним. Мы слишком хорошо знаем из нашей истории, к чему ведут государственное насилие, сегрегация, ограничения в правах и социальная рознь. Какими бы высокими целями эти методы ни прикрывались. Мы пережили много трагедий и бед, но преодолевали их только молитвой к Богу, самоотверженной заботой друг о друге, напряжением и объединением всех духовных и физических сил. В эти тяжёлые моменты мы становились народом, имеющим одно сердце и одну душу (Деян. 4: 32).

И только этим путём мы можем преодолеть страшное испытание, постигшее нас. Да помоги нам всем Господь!

А вот Илларион так не думает. Патриарх и вовсе отстранился от вопроса. Видимо, ждёт, какая точка зрения начнёт побеждать, чтобы присоединиться к ней, всё предварительно витиевато-философски обосновав.

С Илларионом давно всё ясно. А этот Владыка - молодец.

Митрополит Екатеринбургский Евгений (Кульберг):

...Мы наблюдаем как то, что должно оставаться в границах медицины, науки и администрирования, начинает превращаться в квазирелигию. Я не ученый. Я монах и епископ Церкви Христовой. И как пастырь обязан сказать своё слово.

Нам говорят, что сопротивление вакцинации обрело характер оккультизма. Но точно так же на совершенно религиозных, а не научных постулатах зиждется и употребление QR-кодов.

Неоспоримостью, незыблемостью и неизменностью обладают только вечные истины Божественного Откровения. Они принимаются с верой, не зависящей от того, сможешь ли ты экспериментально доказать, что любовь лучше ненависти, верность лучше предательства, а сострадание – лучше равнодушия.

Наука же все время в поиске. Она прирастает новыми теориями. Всё требует доказательств или опровержения — за исключением редких аксиом, которые, кстати, тоже нуждаются в обосновании, и к ним применяются жесткие научные критерии. А новые открытия порой радикально меняют предыдущие концепции. Там, где прекращаются поиск и сомнения – прекращается и сама наука.

Сомневающихся можно называть неграмотными. Шутить, что нынче все стали вирусологами. Обвинять оппонентов во всех бедах человечества. Но это не приведет ни к чему, кроме вражды и разделения общества. Ведь там, где доверия уже нет, остается лишь один эффективный путь. И это не агрессия, это — просвещение.

Сейчас можно ознакомиться с различными мнениями ученых. Но узнать, на чём эти мнения основаны, простому человеку практически невозможно. Скажете, что и не нужно? Возражу. Чиновники Минздрава и Роспотребнадзора – не святые отцы. Одного авторитета мало. Надо взять на себя труд и объяснить. Даже детей в школе учат доказывать теоремы.

А из QR-кодов делают очередную квазирелигию. Код стал аналогом крестика для христианина и обрезания для иудея – символом Завета, принадлежности к избранному народу. Его употребление совершенно ритуально. Сама форма удобна и не внушала бы страха, если бы основывалась на прозрачной, понятной и научной логике. Но так ли это?

QR-код обозначает, что его обладатель вакцинирован? Нет. И далеко не все вакцины дают право на его получение. Обладатель кода не опасен или защищен? Нет, вакцинированные могут болеть и переносить вирус. 11 из 16 заразившихся штаммом «омикрон» в нашей стране были вакцинированы. Есть антитела? Нет. И по поводу антител ученые до сих пор спорят.

Тогда каким образом QR-код защищает нас от пандемии? Где можно ознакомиться с этими данными? Какой научный, верифицируемый признак, общий для всех владельцев QR-кода, положен в основу системы? Бесконечные изменения сроков действия основываются на каких научных изысканиях?

Где гарантия, что, когда вирус ослабнет и, Божией милостью, пандемия сойдет на нет, нам не скажут, что это произошло лишь благодаря QR-кодам? И под этим удобным предлогом цифровые метки не останутся навсегда? Что эту конструкцию не захотят использовать далее для введения социальных рейтингов и прочих алармистских ужасов?

Вопросов все прибавляется, а ответов пока нет. А что есть? Недоумение, недоверие, страх, разделение, агрессия.

В первый год пандемии врачей героизировали. Второй год заканчивается стигматизацией почти половины медиков (40% по данным различных соцопросов), которые, в силу своих профессиональных компетенций, осмеливаются так или иначе сомневаться в навязанном «бигфармой».

Общество расколото. И впервые, пожалуй, со времен Гражданской войны расколото по-настоящему. Столкнувшись с квазирелигией «антиваксеров», власть выдвинула не науку, а противостоящую QRелигию.

Я не против вакцин или технических новшеств. Вакцины могут быть живительны, а коды безопасны. Я против того, чтобы эти явления облекались в религиозные одежды. «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу», — говорит Господь. Поэтому, отдавая религиозную веру лишь Богу, в остальных вопросах надо вернуть науку на место.

И напоследок шаркнул ножкой... Именно ковидла и есть новая религия.

Ну, они без таких присказок уже не могут видимо... Вспомним, и по Сергию Романову сей деятель неблаговидно себя повёл...
Но тем не менее, для РПЦ и это уже достойно...

Меня вот упрекают, чо я мол про РПЦ только плохое...
Ну, вот сюда стараюсь хорошее, что нахожу... Но сами видите, находится не очень много... Как посмотрю, у других тоже...

Ты ведёшь себя как муха, которая ищет только нечистоты.

А митрополит Кульберг - родной брат нашего умершего соратника Сергия - всё верно сказал Молодец. Здравия ему. А вам бы только гадостей наговорить.

Так я и сказал, что для РПЦ это достойная позиция как бы...

ПК высказался тоже....

Патриарх высказался о добровольности вакцинации и опасности цифровых технологий контроля!!!

“Как вам известно, сам я вакцинировался ещё в прошлом году на основании рекомендации врачей. При этом убеждён, что вакцинироваться или нет — это вовсе не вероучительный вопрос. Это вопрос сугубо медицинский, дело личного выбора и ответственности человека, его жизненного опыта. В связи с этим совершенно недопустимым является злоупотребление пастырской властью по этому и подобным вопросам. И уж тем более вакцинацию никак нельзя рассматривать как признак апостасии. Даже если весь мир станет ареной сегрегации по иммунному признаку, Церковь должна оставаться свободной от такой сегрегации и принимать всех стремящихся ко Христу людей.

При этом грехом лжи следует назвать как намеренное недостаточное и недостоверное информирование людей об эффектах вакцин, так и распространение непроверенных слухов и мифов относительно последствий вакцинации.”

«С темой вакцинации в настоящее время тесно связан вопрос о присвоении гражданам электронных сертификатов о прохождении медицинской процедуры, о состоянии здоровья — так называемом «иммунном статусе» с использованием QR-кодов <…>

Священный Синод в своем прошлогоднем послании 25 августа с обеспокоенностью отметил: «Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных — все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института».

Выраженная Священным Синодом озабоченность в полной мере сохраняется и сегодня <…> Нарастающий по охвату и объёму сбор сведений о частной жизни человека, в том числе о его здоровье, а также накопление и обработка соответствующих данных открывает возможность невиданного прежде контроля за жизнью людей — за их перемещениями, покупками, предпочтениями, даже за содержанием их общения. А ведь возможность контроля — это и возможность ограничений деятельности человека практически по любому произвольно избираемому признаку и даже принуждения к тому, что человек не признает необходимым либо считает бесчестным или греховным<…> Милостью Божией в нынешнее время в России важность сохранения и защиты традиционных религиозных и нравственных ценностей подчёркивается на самом высоком уровне государственной власти, и мы твёрдом надеемся, что таковое положение будет сохраняться и далее. Однако многие люди в нашей стране обеспокоены самим риском того, что использование технологии, однажды узаконенное в качестве временной меры и в исключительных обстоятельствах, впоследствии может быть возобновлено, существенно расширено и приведет к ограничению основных прав и свобод, а также к вмешательству в частную и личную жизнь людей. Люди обеспокоены введением механизма «разрешительного» порядка предоставления таких прав и возможностей, которые ранее никем не подвергались сомнению и были общедоступными. Фактически возникает простой и, что важно, внесудебный механизм отлучения человека от базовых прав — таких, например, как свобода передвижения или нахождения в общественных местах, пока данный человек не выполнит условия выдачи QR-кода. Другими словами, вопрос не в связи между вакцинацией и QR-кодами, а в том, как эта система может быть использована в будущем.

Пользуясь случаем, с удовлетворением отмечу, что по итогам первого чтения на прошлой неделе законопроекта, касающегося использования в общественных мест QR-кодов, выдаваемых в связи с вакцинацией от коронавирусной инфекции, было предложено исключение для посещения храмов (наряду с другими жизненно необходимыми для людей местами). Конечно, было бы совершенно немыслимо, чтобы для входа в храм от прихожанина требовалось предъявление QR-кода или какого-либо иного гражданского разрешительного документа.

<…> Мы твёрдо надеемся, что государственная власть, в первую очередь её законодательные органы прислушаются к мнению людей, обеспокоенных изменениями, которые могут произойти в жизни общества вследствие всё нарастающей цифровизации. Важно помнить, что любые технологии только тогда могут приносить пользу, когда они подконтрольны человеку, а не когда человеческая жизнь ставится в зависимость от обезличенной технологии. Более того, использование инструментов, могущих затронуть личную жизнь и свободу каждого человека, должно проистекать из общественного консенсуса и контролироваться обществом».

Доклад на ежегодном собрании Московской епархии

Вроде все правильно сказал,но выводов особо никаких не сделал. Опять- вода-водянистая, добро-доброе, усердие-усердное...

ГЛАС НАРОДА БОЖИЯ

Открытое письмо к Митрополиту Вятскому и Слободскому.
Его Высокопреосвященству митрополиту Вятскому и Слободскому Марку
(копия, оригинал доставлен в канцелярию)

Ваше Высокопреосвященство, Преосвященнейший Владыка Марк, молитвами Пресвятой Богородицы, Всех Святых и Небесных Сил, благословите!
По Евангельскому Слову: «Просите, и дано будет вам… Стучите, и отворят вам…» (Мф.7,7-8), мы, чада Русской Православной Церкви, православные миряне Вятского края, обращаемся к Вам открытым письмом.
В настоящее время в нашем гражданском обществе люди встревожены распоряжениями государственных органов, связанных с вакцинацией и присвоением цифровых идентификационных кодов. Мы видим широкое использование не прошедшей 3 фазу клинических испытаний вакцины на населении нашей страны с уже проявляющимися трагическими последствиями.

В Государственную Думу поданы законопроекты № 17375-8 и № 17358-8, которые вводят в законодательство дополнительные требования — наличие документа в виде QR-кода о факте профилактической прививки, в соответствии с которыми граждане будут ущемлены в базовых правах, гарантированных Конституцией РФ. Это права на труд, образование, медицинскую помощь, предпринимательскую деятельность, куплю-продажу, передвижение, отдых, посещение культурных мероприятий, органов государственной власти.

Введение QR-кодов фактически делит общество на два лагеря: вакцинированные и невакцинированные, где невакцинированные будут поражены во всех основных правах. Исторические уроки прошлого напоминают нам, что именно с сегрегации общества начался фашизм в Германии.

Вышеназванные законопроекты противоречат логике и здравому смыслу. Государство намерено поражать в правах здоровых людей: незаболевших или переболевших естественным путём.
Не может не волновать, что принятие QR-кодов приравнивает людей к объектам - к товарам и вещам, делает прозрачными абсолютно все данные о жизнедеятельности человека.
Технология QR-кодов покушается на свободу воли, навязывает определенное поведение или запрет каких-либо действий.

Провозглашается, что целью этих законопроектов является защита здоровья. Однако, вакцинация не исключает вероятности инфицирования. Значит, защита здоровья не является целью законопроектов. К тому же, у любого ограничения должен быть разумный и понятный всем предел. Но «забота» о нашем здоровье зашла так далеко, что нас готовы лишить и работы, и средств к существованию.

Более того, на пороге — вакцинация детей и подростков, которая может иметь необратимые последствия с точки зрения жизни и дееспособности юного поколения. В монографии микробиолога Супотницкого М. В. «COVID-19: трудный экзамен для человечества» на странице 105 сказано: «Несколько исследований показали, что S-белок коронавируса получает доступ к клеткам в семенниках через рецептор АСЕ-2, и это определяет его способность нарушать мужскую репродуктивную функцию».

12 декабря 2021 года состоялось обращение к родителям доктора Малоуна (одного из создателей мРНК-технологии для вакцинации), в котором говорится также о необратимых повреждениях ключевых тканей и органов в организме детей, о поражении мозговой ткани, нервной системы, сердечной мышцы, сосудистой системы, репродуктивной системы и фундаментальных изменениях в иммунной системе ребёнка. Получается, что поспешное продвижение детской вакцинации имеет больше вопросов, чем ответов.
В свете этих данных разворачивающаяся кампания по вакцинации детей выглядит как жертвоприношение молоху.

Поэтому хочется привлечь особое внимание к одному из самых важных аспектов данной проблемы, особенно для православного человека.
Речь идёт о документально подтверждённом факте использования клеточных линий плода беременных женщин для производства вакцин, так называемом, HEK 293. Использование подобных компонентов давно вызывает споры. Но в основах социальной концепции РПЦ Раздел XII.7 написано: «Осуждая аборт как смертный грех, Церковь не может найти ему оправдания, даже, если от уничтожения зачатой человеческой жизни некто… будет получать пользу для здоровья. Неизбежно способствуя ещё более широкому распространению и коммерциализации абортов, такая практика…являет пример вопиющей безнравственности и носит преступный характер.»

В свете борьбы с вирусной инфекцией SARS-Cov-2 фармацевтические компании спешат произвести вакцину, якобы, для предотвращения дальнейшего распространения болезни. Западные производители с 70-х годов 20 века используют линии клеток абортированных эмбрионов для борьбы с вирусами. Российские разработки вакцин от COVID-19 НИЦЭМ им. Н.Ф. Гамалеи, согласно патенту RU 2731342 С1, Регистрационное удостоверение Министерства здравоохранения РФ № ЛП-006395, ГАМ-КОВИД-ВАК ( Торговая марка «Спутник V»), тоже указывают на использование клеточной линии эмбриона человека НЕК 293 для производства комбинированной векторной вакцины.

Председатель Патриаршей Комиссии по вопросам защиты семьи, материнства и детства протоиерей Лукьянов Ф.А., имеющий специализированное образование в области биоэтики, на заседании Государственной Думы высказался о недопустимости ущемления базовых прав родителей, конституционных прав граждан, а также нарушения основных принципов врачебной этики.

Давать нравственную оценку общественно-важным явлениям, в первую очередь, призвана Русская Православная Церковь. Верующие, по нашему мнению, имеют право противодействовать внедрению в практику вакцин с абортивным материалом как неэтичной, аморальной и греховной технологии.

Также православные верующие имеют право обозначить, что глубокое символическое значение для православных христиан имеет факт запрета посещения Пасхального Богослужения 2020 года, отмена Парада Победы и шествие Бессмертного Полка в 2020 и в 2021 году.

Внутреннее неприятие и много вопросов вызывают изменения в Таинстве Святого Причащения, «когда святая, единая для всех лжица, сакрально прообразующая собой Божью Матерь, через Которую все и во все времена соединяются с её Сыном, Господом нашим Иисусом Христом», заменяется на одноразовые ложки или подвергается дезинфекции.

В церковной службе нет ничего случайного, она живет в мире символов и знаков. И любое движение имеет свой глубокий мистический смысл. Тогда не умаляется ли этим Христово Таинство? Не оскверняемся ли мы, молча соглашаясь с дезинфекцией величайшей Драгоценности в мире? И не получаем ли мы за это умаление и молчание всё более множащиеся проблемы?
Страх болезни и факты возрастающей смертности набирают обороты. Люди разделяются, а человеческие права и свободы ущемляются. Призывы к вакцинации от Роспотребнадзора и ВОЗ затмевают собой всё и вся, а сугубых призывов Церкви к соборности, единению, усиленному молитвенному стоянию, покаянию и посту именно в сложившихся обстоятельствах слишком мало. Страх болезни оказался сильнее Страха Божия.
Проснувшееся народное самосознание, желание защищать свою жизнь и свободу, будущее своих детей не имеет пока объединяющего духовного начала в лице выраженного лидера, стоящего в Духе Святом.

Люди готовы и ждут именно духоподъёмного обращения Матери-Церкви к своему народу, призыва к коленопреклоненному молитвенному стоянию, усиленному посту и консолидации сил и ресурсов для мирного и конструктивного решения глобально назревших проблем. Вопрос о спасении каждой Души через стояние во Христе должен быть освещён сейчас со стороны Церкви ярче, глубже и весомее, чем вопрос спасения от микробов.

Вникая в глубину происходящих явлений, хочется обратить внимание на то, что реализация глобального процесса вакцинации сопровождается насаждением двух стереотипов:
• «вакцинация – единственный способ остановить болезнь и смерть»;
• «религиозного значения всемирный процесс вакцинации не имеет».

Если вакцинация – единственный способ спасения, тогда особое недоумение вызывают юридические особенности вопроса:
• с одной стороны, никто из производителей не даёт гарантии возникновения иммунного ответа, равно как и не берёт ответственности за возможные риски негативного воздействия этих медикаментов на человеческий организм;
• с другой стороны, манипулируя дискриминацией личных социально-экономических прав и свобод, от людей добиваются «добровольности» участия в этом процессе.

Причем под «добровольностью» участия здесь понимается выражение личного письменного согласия на принятие вакцины. Этой подписью от груза ответственности за существующие риски освобождаются все те, кто по закону должен её нести. Условия текущей антиковидной кампании для человека безоговорочны: права выбора не предусмотрено.
Поэтому в сознании многих людей все эти добровольно-принудительные условия вызывают недоверие, поскольку фактически навязываемый стереотип «спасения неовакцинами» не обеспечен ни клиническим опытом применения этих медикаментов, ни наличием иных гарантий, которыми по закону должны сопровождаться подобные кампании, ни духовной аргументацией, которая для православных христиан в любых жизненных обстоятельствах является основополагающей.

Духовно побуждая человечество к бдительности, Святой Преподобный Паисий Святогорец (1924-1994) сказал: «Сейчас появилась еще одна болезнь, против которой уже нашли вакцину. Она будет обязательной, и когда человеку будут делать прививку, ему будет ставиться и печать… Этой системой антихрист хочет подчинить себе весь мир. Таким образом, антихрист будет навязан с помощью системы, контролирующей всемирную экономику, и только те, кто примет печать… смогут вступать в торговые отношения. Как же пострадают люди, принявшие печать! Тем, кто не примет печати, будет лучше других, потому что им поможет Христос. А это не пустяшное дело…»
С точки зрения технической, о возможности введения какой-либо «печати» посредством укола раньше наука могла только мечтать. Но сегодня существующий, уже внедрённый и ещё не внедрённый (пока не известный широким массам), арсенал технологий позволяет создать диктатуру. А не является ли принятие идентификационного номера символическим отказом от своего христианского имени и переходом под управление мировой глобальной системы уже в обезличенном статусе? Никогда прежде образы апокалиптической реальности, казавшиеся далёкими и аллегорическими, не становились реальностью на наших глазах - реальностью гнетущей, которую непросто принять.

Сегодня очевидна попытка вывести рассмотрение вопроса о значении антиковидной вакцинации из религиозного поля исключительно в поле медицинское.
По этому поводу Святой Феофан Затворник сказал, что духовное значение имеют ВСЕ наши действия, а архиепископ Аверкий (Таушев) писал: «ВСЁ, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия – апокалиптические».
Так разумно ли при оценке вызовов сегодняшнего дня исключать потребность исследования в религиозном поле, ибо всё, что связано с жизнью, здоровьем и деятельностью человека не может не иметь духовного (религиозного) значения, поскольку от этого напрямую зависит спасение души.
Святитель Андрей Кесарийский в Толковании на Откровение апостола Иоанна Богослова подчёркивает: «Тщательное испытание числа (печати), а также всего остального, о нём написанного, откроет здравомыслящим и бодрствующим время искушения».

А много веков назад о социальном конфликте и духовной трагедии предупреждал преподобный Ефрем Сирин: «Кто имеет ум, обращенный на житейские дела, и любит земное, тому не будет сие ясно, ибо привязанный всегда к делам житейским, хотя и услышит, не будет верить и погнушается тем, кто говорит об этом. А святые укрепятся, потому что отринули всякое житейское попечение о своей жизни… Восплачут великим плачем все Церкви Христовы».

Лучший арбитр для нас в этом – Священное Писание. Строки Его говорят о недопустимости принятия некого «начертания», и что «… никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание или имя зверя, или число имени его… кто поклоняется зверю и образу его и принимает на чело свое, или на руку свою , тот будет пить вино ярости Божией» (Откр. 13:17,14:9-10).

Эти строки Священного Писания ясно свидетельствуют о том, что принятие «начертания» на тело будет иметь для человека не только социально-экономическое, но и религиозное последствие. То есть Господом чётко обозначена «красная черта», переступая которую, человек вводит свою душу в русло трагических для его вечной участи религиозных последствий.
Поэтому будем уповать на молитвы Пресвятой Богородицы и Всех Святых, что Господь не допустит нам дойти до того ослепления, о котором говорит преподобный Симеон Новый Богослов, «чтобы не смотреть на пагубу душ, как на спасение, и на спасение, как на пагубу.»

Таким образом, осознавая нависшую над нами опасность, мы видим и понимаем происходящее, обозначаем свою гражданскую позицию и выражаем тревогу о том, что события наших дней – это всё ускоряющееся падение в пропасть.

Когда дитя не плачет, мать не разумеет.
Поэтому, обращаясь к Вам, достопочтенный Владыка, мы хотим услышать Ваш Голос как голос Духовного Пастыря, голос твёрдый, Духоносный и духоподъёмный.
Итак, будем по Евангельскому Слову, «бодрствовать на всякое время и молиться, да сподобимся избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк.21:34-36).
Смиренно просим Ваших святых молитв.
С глубоким уважением и почитанием Вашего Служения,
чада Русской Православной Церкви Вятской епархии.
Декабрь 2021 года от Рождества Христова.

Приложения
HEK 293 (англ. HumanEmbryonicKidney 293) — клеточная линия, полученная из эмбриональных почек человека:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/HEK_293#mw-head
Патент вакцины Спутник V
Ссылка на весь патент: https://patentimages.storage.googleapis.com/f4/be/c9/..
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви.
XII. Проблемы биоэтики

ЦЕРКОВЬ ПРОТИВ ВЛАСТИ НЕ ОТ БОГА: В ЕПАРХИИ РПЦ ПОСТУПИЛ ЦИРКУЛЯР С ТРЕБОВАНИЕМ РАСПРОСТРАНИТЬ ЗАЯВЛЕНИЕ ПАТРИАРХА О НЕДОПУСТИМОСТИ QR-СЕГРЕГАЦИИ

Выступление Святейшего Патриарха Кирилла против QR-кодов и машинного управления людьми на заседании епархиального собрания Москвы не останется просто заявлением. Как стало известно от источников в церковной администрации, в епархии направлен специальный циркуляр с требованием довести слова Святейшего, в т.ч. о недопустимости сегрегации по принципу наличия или отсутствия QR-метки, до всех клириков. Теперь «вакционно-цифровому лобби» придется либо смягчать риторику и отказываться от своих планов по сдаче России глобалистам в лице ВОЗ и т.п. надгосударственных структур, либо впервые после 1991 года открыто выступать против Церкви и абсолютного большинства народа.

читайте: http://katyusha.org/view?id=17986