Александр Робертович писал(а):
Когда дикари кушают печень убитого врага, чтобы стать сильнее, это противно, но понятно. Когда эти же дикари кушают мясо соплеменников, чтобы прокормиться, это ещё более противно, но понять это тоже можно - дикари всё ж таки. Но понять этот особый еврейский каннибализм нормальный человек не в состоянии.
А после форшмака и Хаймика, и Блюмочку, и Сарочку и других весёлых еврейских ребятишек ждёт сладкое. А что же они будут кушать на сладкое? Ни за что не догадаетесь! Уши казнённого только что Амана! Так называются пирожки с маком...
Миллионы евреев на протяжении столетий пусть и символически, но поедают "уши Амана", и это у них не вызывает ни брезгливости, ни жалости, они не ощущают абсурдности ситуации! Удивительный народ... Ещё раз отметим, что разбирать то, насколько коварен несчастный Аман, в нашу задачу не входит. Но даже если предположить, что коварнее человека свет не видывал, то неужели детей надо воспитывать в ненависти к давно убитому (евреями!) человеку? Убитому, кстати, вместе с десятью детьми!
У Русских людей тоже есть очень много поводов ненавидеть кое-каких исторических персонажей: Батыя, Мамая, Троцкого, Урицкого, Гитлера, Ельцина, Гайдара, Чубайса... Но кому же придет в голову дарить детишкам праздничную коробочку к Пасхе или Рождеству с надписью "Найди верный путь и казни коварного (далее по вкусу: Ленина, Свердлова, Горбачёва и т.д.)", а в конце пути нарисовать виселицу... Невозможно также представить, что где-то в России с аппетитом поедают эклеры "нос Чубайса" или блины "лицо Гайдара".
Хотя Бай Ци одержал множество блестящих побед и не потерпел ни единого поражения, в китайской истории Бай Ци остался известен не полководческим талантом, а своей жестокостью и чудовищными злодеяниями, совершенными по его приказу. В Гаопине (современное название Чанпина) есть традиционное блюдо из тофу, называемое «мясом Бай Ци» (байци-жоу или, в другом произношении, байци-дуфу ()), представляющее собой белый бобовый творог, порезанный на части. Оно символизирует собой глубокую ненависть местных жителей к Бай Ци вплоть до того, что они готовы порезать его на куски и съесть.
Постоянно одерживая победы, Бай Ци сделал основой своей стратегии истребление живой силы противника и после каждой битвы беспощадно казнил всех захваченных пленных. За это он еще в древнем Китае приобрел страшное прозвище «Жэньту» — мясник по человечине.
Вершиной его полководческого искусства, как и его жестокости, стала битва при Чанпине. В 265 до н. э. циньские войска напали на принадлежавшую царству Хань область Шандан, жители которой, не желая переходить под власть Цинь, передались царству Чжао (). В 260 до н. э. Бай Ци, назначенный главнокомандующим циньского войска, заманил в ущелье и окружил огромную армию чжаосцев, которая после 46-дневной голодной блокады была вынуждена сдаться под обещание циньцев сохранить пленным жизнь. Но после капитуляции чжаосцев Бай Ци, вопреки собственному обещанию, приказал казнить все 400 тысяч сдавшихся воинов, закопав их заживо в землю. Он велел отпустив домой только 240 самых молодых солдат, но не из жалости к ним, а лишь для того, чтобы таким образом донести в царство Чжао страшную весть о гибели всей чжаоской молодежи и тем самым навести леденящий ужас на чжаосцев. Это ему удалось — согласно Историческим запискам Сыма Цяня, «чжаосцы были потрясены».
https://bolivar-s.livejournal.com/11074400.html
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
