1. Потребление становится целью, когда оно из необходимости превращается в способ достижения определённого социального статуса. Люди стремятся покупать "статусные" вещи, чтобы не "отстать", чтобы соответствовать. Покупают машины "покруче", когда имеющаяся "устаревает", покупают плазменные телевизоры новешей модели, наикрутейшие мобильные телефоны с кучей ненужных "наворотов", моднейшую одежду с огромными ценниками и с нашивками модных дизайнеров, в итоге дело доходит до золотых унитазов и прочих извращений роскоши и безмерного аппетита ненасытной человеческой природы.
2. Говоря языком христианства, потребительство как явление - это одна из страстей, внушаемых бесами, и основанная на корыстолюбии.

1. Ну вот наконец как-то более или менее становится понятно, о чем же идет речь. Только это явление было всегда, и в брежневское время было тоже очень развито. Но это явление всегда имеет определенные границы, просто потому, что всегда не все всем доступно. И наряду с поклонением моде, всегда возникает и протест, типа, да пошли вы, буду в лаптях назло вам ходить, и это тоже становится понтовым.

Ну а телевизор у меня понтовый до сих пор, хоть и трехлетней давности, большой-пребольшой. Вот что на шестидесятилетие деньгами надарили, сложил все и купил. А менять его на что-то еще более, как бы не на что (да и незачем), разве что уж на семидесятилетие. Но ведь не понта ради покупал, а потому что большой и функций всяких много.

2. В сказанном выше смысле, это конечно страсть, только причем тут корыстолюбие. Тут ведь наоборот, человек тратит больше, когда для удовлетворения потребностей мог бы потратить меньше.

Во времена русских классиков было потребление, но не было общества потребления. Общество потребления стало феноменом эпохи "развитОго капитализма", когда доходы большинства людей стали превышать расходы на самое необходимое, и излишки доходов стали тратиться на вещи, которые не составляют предметов жизненной необходимости. Народец стал обрастать жирком. При Достоевском массы были довольны, если были хлеб и каша на столе. Сегодня массы недовольны, если со стола исчезают пармезан и круассан. То, что раньше считалось достатком, сегодня уже кажется нуждой. Общество потребления, таким образом, это то общество, в котором потребление из средства становится целью. Помимо объективных причин типа экономического и социального развития, у потребительского общества есть и субъективные двигатели вроде интересов элит, которым невыгодно, чтобы массы занимались политикой и тем или иным образом восставали против нынешних элит. Известный американский философ Лео Штраус писал об этом весьма откровенно: "солью современной демократии являются те граждане, которые не читают ничего, кроме спортивных страниц и разделов комиксов".

А для того что бы абстрактный потребитель хавал и жрал в три горло то что производят буржуи, необходимо потребителю-обывателю постоянно промывать мозги на тему необходимости постоянного роста потребления. Иначе индустриальная продукция не будет окупаться.

Тогда выходит, что потребительство - это побочный эффект индустриального общества Или говоря грубее - отрыжка капитализма

В коммунистических утопиях предполагалось, что люди будут заниматься наукой и творчеством. Но с преобладающим сейчас качеством людей это как то сложно себе представить.

Ваша правда, Алексий (не знаю как по батюшке). Поднимаю чарочку за ваше здравие и чтобы вам дожить до той поры, когда квантовый компьютер будет неотъемлемой частью любого дома