"Жидовское начало в русском человеке. Он без приданого не может даже полюбить", дневник Тараса Шевченко, 26 января 1858 г.
Заметка посвящается дуракам и малообразованным русским людям, которые верят, в то, что бандеровцы считают русских своими братьями.

Во время майдана 2014 года, лидеры и активисты украинских националистов начали делать лживые заявления, о том, что слово "москаль", это синоним большевика и плохого человека. К русским в целом, это якобы, это не относится.

Чтобы выяснить этот вопрос, заглянем в словарь.
Моска́ль это: 1) Великороссъ., 2) Солдатъ; 3) Сортъ льна, сѣмя котораго не вылущивается само собой 4) Сортъ чесноку. 5) Насѣкомое Pyrrhocoris apterus".
(Словарь української мови: в 4-х тт. / Б.Грінченко 1907—1909).

"Москаль - малороссийское название великороссов"
(Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907).

Ни о каких большевиках (которые кстати украинских самостийников очень любили) в 1909 году речи быть не могло. Москаль было синонимом слова "русский"
В ходе гражданской войны, формирования петлюровских гайдмаков рассматривали всех русских как потенциальных врагов (см. фото листовки).
После большевисткой революции, лидер первого в мире украинского государства, С. Петлюра, называл русских, исключительно москалями.
Даже на карте Украины, напечатанной при Петлюре, территория Российской республики указанна, как "москали" (см. фото карты).

Во время второй мировой войны, отношение украинских националистов к большевикам стало крайне враждебным, понятие "москаль" стало означать уже не только русского, но русского коммуниста.
Отряды УПА, во время войны распространяли листовки, в которых призывали уничтожать "русских угнетателей".
После войны, главный идеолог украинского национализма С. Бандера, охарактеризовал "москалей" следующим образом:
"Московский народ не только не противопоставил себя ему, но и во всем был и остается носителем этого империализма..."
"Таким образом, врагом был не только данный режим – царский или большевистский, не только государственная и общественная система, но и сама московская нация..."
"Современная освободительная борьба украинского народа с большевистской Москвой является одновременно борьбой с империализмом московской нации в целом, так как большевизм является формой и произведением этого империализма"
("С москалями нет общего языка. Степан Бандера",опубликовано в журнале "Український Самостійник", Мюнхен, 1952 г.).

Ниже приводятся фотографии, на которых отношение к русским и России, со стороны уже современных сознательных украинцев.

Ст.282 УК РФ.
https://www.youtube.com/watch?v=jpelo8L46mU

Это при том, что сам Шевченко на мове разговаривать не умел и даже свои дневники писал по-русски.

Мозги главный враг этих животных.

А ещё больший враг тех, кто поддерживает укропов, но при этом называет себя "русскимм националистами"

Это ж какую кашу надо иметь в голове, чтобы поддерживать хохлов и считать себя русским националистом...

У некоторых эта каша выполняет функции мозга.

Значит русским себя тоже не считал. Многие нацмены знают только русский, что не мешает им русских ненавидеть.
Вообще чисто по хохляцки с больной головы на здоровую. Уж хохляцкая то меркантильность просто зашкаливает.

Даже в рекламу своего пива москаля надо впихнуть.
http://www.youtube.com/watch?v=WIyxpfzu21g


Картиночка 10-летней давности точно


"Аллегория борьбы Украины за независимость" работы М. Битинского, 1935 г. из эмигрантсткого националистического журнала "Гуртуймося"

Древний укр!

Что-то не сходится в вашей теории.
Этот якобы ненавидящий русских Шевченко написал такой известный стих:

Хохол останется хохлом
Хоть ты пусти ЕГО в Европу
Где надо действовать умом,
Он напрягает только жопу.

И потому-то на Руси
Завещано аж Мономахом:
"Связаться Боже упаси!
С тремя — жидом, хохлом и ляхом".

Коварен жид, хотя и слеп ;
Кичливый лях — похуже бляди,
Хохол же — съест с тобою хлеб,
И тут же в суп тебе нагадит.

«Хохлы» Т.Г.Шевченко 1851г.

Шевченко этого не писал.

"Один путешественник уверял, что он не находил ничего глупее, чем хахлы. В пример сему рассказывал, что, въехав в одно малороссийское селение поздно вечером, искал постоялого двора, и где ни спрашивал, везде слышал один ответ: «Ні, нехай Бог милує!»

Потеряв терпение, путешественник начал в первой избе просить ночлега. «Та для чого? Можна! паняйте в двір!»

Вот, наконец, нашли пристанище и въехали. «Мужичок! нет ли у тебя продажного сена и овса?» – «Нема, нехай Бог милує! се не постоялий двір, а є там у садочку, то нехай хлопці ваші наберуть, скілько їм треба. Ге-ге! послухайте: там стоїть великий стіг, то з того не беріте, бо сіно осоковате, а біля його маленький, копичок з п’ятнадцять, то того наберіте».

Люди пошли и набрали, сколько им надобно было. «А овсеца нету?» – спросил проезжий. «Та є і овес; нехай хлопці підуть у комору та і наберуть, а я вже далебі сам не піду, бо за день утомився». – «Сколько же мерок взять?» – спросили его. «Е, голово! та бери, скілько треба: уже не впхаєш коням в горло лишнього; нехай їдять, скілько треба».

Людям также поставили добру миску борщу, каши та вареников полумысок. На завтрашний день глупой хахол сказал проезжему: «Одже, пане, я піду у ліс, а жінка до коноплів; тілько діточки остаються – то як будете виїжджати, то нехай ваші хлопці позачиняють хату і ворота!» – «А деньги кто возьмет?» – «Які?» – «А за квартиру?» – «Та що за недобра мати! Хіба се постоялий? абощо? Ми сим не торгуємо, то й грошей ваших не треба».

Таким образом, несмотря ни на какие убеждения, по словам сего путешественника, глупой хахол не взял ни копейки ни за квартиру, ни за корм людей и лошадей.

И это приписывают глупости! Хорошо, как бы таких глупцов поселить поболее по столбовым дорогам!"

"Вестник Европы", Москва 1822 г.

Неужели странным не кажется, что Шевченко такое мог написать???

Мне вот показалось, пару минут поискал и понял, что это, как и ожидалось - современный стишок, который зачем-то Шевченке стали приписывать, а другие - распространять... не в силах минуту трезво подумать...