При чем тут "фашизм" ? Святые черносотенцы были фашистами?

А что у него за творчество? Одна сплошная нудность.

Я, может, не по-русски пишу? Я не говорил про ВСЕХ черносотенцев. Я говорил про многие десятки именно СВЯТЫХ черносотенцев.

При чем тут "фашизм" ? Святые черносотенцы были фашистами?

А что у него за творчество? Одна сплошная нудность.

Пока что среди святых фашистов не обнаружено, а вот среди черносотенцев - десятки.

Один из лидеров черносотенства Марков-второй и в эмиграции остался верен своим идеям борьбы с евреями и интеллигенцией. Но в 1930-е Марков дополнил взгляды надеждой на интервенцию Японии и Германии в СССР. Черносотенец с воодушевлением ждал, что только фашисты возродят монархию и церковь в России.

Николай Евгеньевич Марков (Марков 2-й, как называли его в Думе, чтобы не путать с дядей-однофамильцем) был до революции председателем Главного совета Союза русского народа и лидером фракции правых в Государственной думе. В эмиграции его взгляды ожидаемо трансформировались в фашизм. Именно в фашизме Марков видел спасение России от большевиков.

Что ты все святыми прикрываешься? Они что святость заслужили своим членством в правых организациях?Если человек святой жизни был черносотенцем это автоматически не делает благочестивее остальных членов организации.

Да на здоровье. Я говорил, что среди фашистов не обнаружено святых.

Что ты все святыми прикрываешься? Они что святость заслужили своим членством в правых организациях?Если человек святой жизни был черносотенцем это автоматически не делает благочестивее остальных членов организации.

Я всего лишь констатирую то, что ни в одной организации кроме Чёрной Сотни не было святых. Святые почему-то выбирали именно ЧС.

Не знаю, не знаю. Прихожу к выводу, что исповедовать идеалы черносотенства не есть обязательное условие для святости. Для меня так к сожалению. Но на деле это не так. Не все святые выбирали ЧС. Далеко не все.

"Я всегда был прогрессистом, очень далёким не только от черносотенства и монархизма, но и от консерватизма; к фашизму отношусь особенно отрицательно. Чистые идеи коммунизма и социализма, близкие к Евангельскому учению, мне были всегда родственными и дорогими; но методов революционного действия я, как христианин, никогда не разделял, а революция ужаснула меня жестокостью этих методов. Однако я давно примирился с нею, и мне весьма дороги её колоссальные достижения; особенно это относится к огромному подъёму науки и здравоохранения, к мирной внешней политике Советской власти и к мощи Красной Армии, охранительницы мира. Из всех систем государственного устройства Советский строй я считаю, без всякого сомнения, совершеннейшим и справедливым. Формы государственного строя США, Франции, Англии, Швейцарии я считаю наиболее удовлетворительными из буржуазных систем. Признать себя контрреволюционером я могу лишь в той мере, в какой это вытекает из факта заповеди Евангелия, активным же контрреволюционером я никогда не был…".

Это говорил святой Лука Войно-Ясенецкий.