Хозяин Петербурга - Собчак. 1991 – 1996. Лях с примесью. 
Собчак Анатолий Александрович. Родился в Чите в 1937. Детство провёл в Узбекистане (Коканд, Ташкент).
Мать – Надежда Антоновна Литвинова, бухгалтер. Национальность скрыта. Отец - Александр Антонович Собчак. Инженер на железной дороге.
В русской оппозиционной печати распространилось с 1991 года мнение, что настоящая фамилия Собчака - Финкельштейн. Но доказательств не было и нет. Кто первый забросил Финкельштейна?
Предположение такое. Среди жидов действительно много Литвиновых. Самый знаменитый - министр иностранных дел при Сталине был Литвинов Максим Макимович. О нём было многие знали, что жид. Писали, что его настоящая фамилия - Финкельштейн. Отсюда обобщение неразумных русских «специалистов по родословным». Если Литвинов – значит Финкельштейн.
Потом в России появились справочники. В историко-биографическом справочнике Торчинова и Леонтюка «Вокруг Сталина» (2000) сказано, что министр Литвинов на самом деле - Финкельштейн Моисей Моисеевич. Правда, в скобачках вставлено - Валлах. Но в биографическом энциклопедическом словаре «Империя Сталина» (тоже 2000 год) сказано, что «настоящие имя и фамилия сталинского министра – Меер Генох Мовшевич Валлах».
Собчака многие развитые национально русские ненавидели, и потому хотелось, чтобы он был жидом Филькенштейном. Желаемое выдавали за действительное.
Другие утверждали, что фамилия Собчак – взята от жены. У Собчака такая противная фамилия, то есть жидовская, что он даже взял собачью фамилию, ибо понимал, что карьеру с жидовской фамилией не сделать. Но никто не доказал, что фамилия его первой жены была Собчак. Потом появились сведения о жёнах в справочниках. Первая - Нонна Гандзюк. Дочка Мария. Вторая - Людмила Нарусова (с 1980). Дочка Ксения. О жене по фамилии Собчак никто не знает.
В книге «Хождение во власть» (М., 1991, стр. 22) Собчак писал:
«Вопросы, смешные. Вопросы резкие. Вопросы друзей и врагов.
- Скажите, а вы еврей?
- Нет, я не еврей. Скорее – жидомасон».
Нормальный русский просто бы ответил на вопрос о национальности:
- Я – русский.
Собчак уходит от ясного ответа о своей национальности. И для него этот вопрос явно – от врагов. Нет ясности жид или нет, но ясно из такого ответа, что Собчак - нерусь.
Далее читаем:
"История моей собственной семьи обычна для России: по отцу дед - обрусевший поляк, бабушка из добропорядочной чешской семьи; по матери - дед русский, бабушка украинка из-под Харькова. А в итоге - русские и по языку, и по культуре, и по тому, что Михаил Жванецкий точно определил как "русскожелудочное население".
Русская кухня, общая склонность хорошо и вкусно поесть объединяют нас и делают похожими друг на друга, может быть, больше всего остального". Ведь знал же, что многих эта тема интересует, но больше ничего не сказал. Конкретных фамилий предков сознательно не дал. Но из того, что сказал, ясно вытекает, что – нерусь, помесь».
"Дед мой по отцу, Антон Семенович, был машинистом. С помощника машиниста начинал и отец - Александр Антонович. Потом отец закончил институт железнодорожного транспорта. Впрочем, спокойно учиться ему не дали: то борьба с басмачеством, то разные сельскохозяйственные кампании. От кульмана - к нагану, от нагана - к сеялке. Так и вышел в люди.
Маму звали Надежда Андреевна. По профессии она бухгалтер. Мама была добрая. И очень выносливая, какими бывают матери четверых сыновей. А когда вырос, я понял, что мама была не только исключительно работоспособным, но и в высшей степени порядочным человеком. На ней держалась семья. Были у нас еще две бабушки. Обе уже не могли работать, а значит, можно представить наше скромное существование: трое малых (один из моих братьев, Владислав, умер в возрасте двух лет) да двое старых на иждивении - не шутка.
Первая беда пришла в 1939-м. Арестовали деда, старого члена партии и активного участника революции.
Скоро началась война, и отец ушел на фронт. Мама получала триста рублей, а буханка хлеба на рынке стоила сто" (Хождение во власть, стр.27).
В своей книге "Дюжина ножей в спину" Собчак писал:
"Отношение к азартным играм и казино у меня особое - я никогда в жизни не играл и не буду играть! Причина тому чисто семейная: еще в юности я дал слово своей бабушке, которую очень любил и почитал (Царствие ей Небесное!), что никогда не буду играть в азартные игры. Она меня любила и выделяла среди других внуков - наверное, потому что я очень похож на деда. И не только внешне, но, по ее словам, и характером. Судить не могу - деда не помню: он погиб, когда мне было всего два года.
Бабушка была из состоятельной и добропорядочной чешской семьи, но внезапная любовь, противодействие родных заставили ее, по существу, сбежать из дому, доверившись жениху, моему деду. Жили счастливо, детей было много, но у бабушки была мечта - накопить денег и открыть магазин, подобный тому, что был у ее родителей. Когда мечта была близка к осуществлению, дед в 1914 году проиграл все деньги в казино. Отсюда и ненависть бабушки к азартным играм".
(Анатолий Собчак. Дюжина ножей в спину. Поучительная история о российских политических нравах. М.: Издательство Вагриус. Агентство Петро-Ньюс. 1999, стр.57-58).
После смерти Собчака Людмила Нарусова, вдова его, рассказала "Ликам России" о некоторых преданиях, сохраненных в семье Собчаков:
"Легенда о романтическом браке деда Анатолия Александровича по отцу, Антона Семеновича, и бабушки Анны Ивановны, такова. Обедневший шляхтич пан Собчак (в польском варианте фамилия произносится с ударением на первый слог и поныне очень распространена в Польше) влюбился в чешскую девушку из буржуазной семьи, которая жила в Моравии. Родители девушки были против такого брака, считая жениха недостойным невесты из состоятельной семьи, и гонористому шляхтичу ничего не оставалось, как просто её украсть. А так как у неё было много братьев, то от греха подальше он увёз её в неизвестную тогда Россию. Брак оказался очень счастливым, родились дети, только одно заботило Анну - очень ей хотелось повторить историю своей семьи, заведя какое-нибудь собственное дело. Несколько лет копили они деньги, и вот, когда нужная сумма была уже собрана, дед вчистую проигрался в казино (он был очень азартный человек, игрок). Это драматическое для Собчаков событие впоследствии обернулось их спасением - грянула революция, и если бы они к тому времени владели собственным делом, можно представить, что стало бы с семьей. Но в тот момент для бабушки это была, конечно, большая травма, оставившая глубокий след не долгие годы. Она прожила долгую жизнь и, когда умирала, подозвала к себе Анатолия и взяла с него клятву: никогда не заниматься политикой и не играть в казино. Бабушкины опасения относительно политики вызваны, очевидно, были тем, что дед состоял в партии кадетов, потом помогал устанавливать советскую власть в Средней Азии (и, кстати, в кокандском музее висел его портрет), но ему не простили шляхетское происхождение и буржуазное прошлое - в сталинские годы он был репрессирован. Поэтому бабушка и заклинала внука не заниматься политикой. Про политику мальчик ничего не знал, поэтому ничего не ответил на первое бабушкино требование, а пообещал только никогда не играть в азартные игры.
И когда впоследствии мы с ним путешествовали, бывали в разных странах, и в Монте-Карло, и Баден-Бадене - в крупнейших казино мира, никогда, даже из любопытства, Анатолий Александрович не вставал к игорному столу. На все мои просьбы - ну давай, хоть на 10 долларов поиграем, - он неизменно отвечал: "Нет. Ты - пожалуйста. А я не могу, я дал клятву бабушке".
"Когда началась вторая мировая война, и Гитлер напал на Польшу, семья Собчаков жила в Коканде. Анатолий рос в многонациональной среде - в их районе жили и бухарские евреи, и узбеки, и греки, и армяне, и корейцы, и таджики, и украинцы, и русские, и высланные литовцы. А соседом Собчаков и близким другом их семьи был узбек, важный начальник в кокандском горисполкоме. Однажды ночью он зашел к ним и сказал, что получил сталинскую директиву - всех поляков в 24 часа выселить в Сибирь. Сосед сообщил, что у него дома хранится несколько пустых бланков паспортов, и если Собчаки согласятся, он может "исправить" их национальность. Так они в одну ночь из поляков стали русскими. На Анатолия эта семейная история произвела большое впечатление, тогда он понял, что люди делятся на хороших и плохих, а не на узбеков и русских».
http://sobchak.org/rus/main.php3?fp=f02010000_fl000097 Таким образом, Собчак был, вероятно, сначала поляком по паспорту, и больше всего было в нём польской крови с добавкой чешской и украинской, может и русской. Помесь. Ну а там где польская, чешская и украинская, там возможна примесь и жидовской. Не забудем, что Польша долгое время была самой жидовской страной на Земле. Сюда прибывали жиды со всей Европы. Везде жидов гоняли, а в Польше короли и дворяне жидов ласкали. А потом начальник-узбек поставил ему и родственникам в паспорте – русские.
Из этих воспоминаний Собчака и его жены становится ясно, что Собчак в русско-жидовском противостоянии неизбежно должен быть на жидовской сторонне. И не поверим, что для Собчака не важна была национальность. После 1991 года он оказался именно на жидовской стороне.
Последняя жена Собчака Людмила Борисовна Нарусова. Родители — Борис Моисеевич и Валентина Владимировна Нарусовы... По матери жидоввинка.
http://ru.wikipedia.org/wiki/ 
Людмила Нарусова Вот ещё свидетельства дочки Собчака Ксении.
15 сентября 2004 после захода солнца по жидовскому (лунному) календарю наступил Новый год — Рош-а-Шона. Накануне вечером жиды встречали новый, 5765 год от сотворения мира. В Московском жидовском общинном центре в Марьиной Роще гостей встречал главный раввин России Берл Лазар, в мемориальной синагоге на Поклонной горе — президент Российского еврейского конгресса (РЕК) Евгений Сатановский. Так вот Ксения Собчак заявивлась в мемориальную синагогу на Поклонной горе.
Цитирую из статьи корреспондентов, которые там собирали материал:
«Присутствие на празднике Ксении Собчак, как признались корреспонденту Ъ некоторые руководители РЕКа, вызвало у них недоумение. Сама же госпожа Собчак охотно рассказывала, что она на четверть еврейка, видимо, объясняя причину своего появления».
(Оксана ъ-Алексеевна, Анна ъ-Субботина. С Новым, 5765 годом. Газета Коммерсант, № 174/П (3023) от 20. 09. 2004).
Цитирую из оригинала статьи корреспондента «Новой газеты" Александра Никонова. Ксения Собчак заявила ему весьма откровенно:
«Я вообще не понимаю, откуда в вас столько ненависти ко мне? Это называется "быдло". Такие вот люди называются быдлом - которые завидуют, ненавидят меня... И эта черта, кстати, свойственна именно русским, поэтому я люблю евреев».
http://www.myjane.ru/articles/text/?id=507 
Ксения Собчак не любит русских, они – «быдло», она любит «евреев». Не забудем, что в Польше (после завоевания западных русских земель, Украины и Белоруссии) ляхи и жиды русских даже за людей не считали и называли – «быдло». И вот такой фашистский порядок восстанавливается.
Цитирую из жидовского сайта:
«Для евреев Петербурга Анатолий Собчак сыграл совершенно особенную роль. Это первый глава города, официально посетивший синагогу; именно при нем была открыта первая в Петербурге еврейская национальная школа».
http://www.jewish.ru/news/cis/2006/06/news994236050.php Об одном мифе Собчаку многие приписывают инициативу переименовать Ленинград в Санкт-Петербург. Но это неверно. В этом вопросе он даже был сильно против. По нескольким причинам. Говорил про финансовые расходы, боялся беспорядков со стороны коммунистов. Боялся недовольства со стороны некоторых ветеранов и блокадников.
Увековечивают Собчака На набережной Мойки (дом 31, где Собчак жил) устанавливается мемориальная доска Собчаку. 28 марта 2004 выходит Распоряжение Президента Грузии Саакашвили № 260 «О мероприятиях по увековечению памяти Анатолия Собчака», в котором предписывалось установить памятник Собчаку и назвать его именем улицу в г. Тбилиси. 9 апреля 2004 президент Грузии, враг России и русского народа, Саакашвили открыл памятник Собчаку в парке им. 9 апреля в Тбилиси.
В 2005 в Санкт-Петербурге на Васильевском острове площадь перед Домом Культуры им. С. М. Кирова власти назвали новым именем - «Площадь Собчака».
В 2006 Путин открыл памятник Собчаку на Большом проспекте Васильевского острова в Санкт-Петербурге. Присутствует, естественно, много жидов. 10 августа 2007 в Петербурге прошли памятные мероприятия, связанные с 70-летием со дня рождения Собчака. К памятнику были возложены венки от Президента Российской Федерации, Председателя Совета Федерации, губернатора Петербурга Матвиенко, председателя ЗакСа и других.
Памятник Собчаку в Петербурге Давайте увековечивайте, господа! Только не получится увековечить. Придут славные дни, когда памятник Собчаку будет уничтожен, мемориальная доска выброшена на свалку, Собчачья площадь получит нормальное русское название.
Анатолий Глазунов
http://17m.forum24.ru/?1-2-0-00000017-0 ... 1266749965
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
).
