Сами вот с Вашим профессионализмом, неужели не видите, что выделенное слово в последней строке совершенно лишнее. Ритм нарушается.

_|_|_|_|_|
_|_|_|_|_|_
_|_|_|_|_|_
_|_|_|_|_|_|

Ну а дальше, простите, вообще какое-то безритмостишие.
Да и вот, как Вам сказать, амуры и т.д. это как бы язычество.

Это не язычество, а метафоры. Насчет ритмов - это старые стихи, не очень профессионально писал.

Негоже русскому поэту
ни страсти плоти воспевать,
ни ради пышности сюжета
античных бесов поминать.

Не так, что будто под запретом,
влюбленных юношей мечты,
но должен праведным советом
поэт сподобить красоты.

Как сей совет вложить поэту
в ритмичный строй созвучий слов,
какие образы при этом
умерят пыл шальных голов,

того не ведомо иначе,
как если то наведено
по вышней воле, наипаче
для чистых сердцем лишь дано.

И если тщательно размыслив,
свои соблазны оценив,
поэт не обретает мысли,
то будет до конца правдив,

когда на названную тему
не будет вовсе сочинять.
То основная теорема,
что полагалось доказать.

Раз моралист принялся поучать
Как следует поэту сочинять,
И в каком виде быть должны стихи.
- Негоже, говорит он, о любви
Без рассудительности строгой
Слагать величественны оды,
Страстям совсем давать свободы
Нельзя, их место на цепи!
Да и языческа кумира,
Крылата жителя эфира
Совсем не надо поминать,
Поскольку у сего Амура -
Зело бесовская натура,
А посему его прогнать!

- Пусты все ваши назиданья,
Поэт ответствовал ему,
Ведь чувства не запрешь в тюрьму,
Как пчелка над цветами в поле
Трудиться может, так на воле
Лишь чувства живы, и душа
Тогда прекрасное рождает,
Когда над ней не надзирает
Угрюмый стражник. Коль душа
В оковах, все для ней мрачнеет,
И небо хмуро, и бледнее
Природа вся, и даже чувство,
Коль ни было оно высоко,
Увидит страсть в нем мрачно око.

В ответе ныне буду краток.
Ответ держать придется там.
За праздность образов превратных
судимы будем по делам.

И за осуждение ближних тоже)

Неужто рифмов не хватило,
что б мысль в ответ сформировать.
Не в осуждение то было,
не грех о том напоминать.

Приятно это назиданье,
В нем мудрость опыта видна:
Рождает навык рифмованье
Как радость - чарочка вина!
Надеюсь, Агафона внука
Нас не настигнет здесь наука,
О том, что вреден вкус вина,
Что им нас поит сатана.

Вот размышляя о теме невнятной,
той что поэтам как-будто кумир,
нечто имею не слишком понятным,
только оно есть реальнейший мир.

В храме община не так, что б конкретно,
как бы сложившийся стал коллектив,
только вот слышится, даже заметно,
всем в назидание некий мотив.

Жизнь молодых и при этом активных,
певчих, алтарников и работяг
вся навиду, да и было б наивно
делать всем вид, будто это не так.

Кто с кем сдружился, и где треугольник,
все сразу знают, и все как у вех,
только вот нету той прелести вольной,
что застолбили поэты на век.

Много историй прошло перед нами,
много проблем разрешилось у них,
кто-то в монашестве, те повенчались,
эти уже покрестили троих.

Ну а истории те интересны,
неким оттенком, что как-то оно
очень уж просто, и мне не известно,
в наше то время что б было дано.

Но между тем, это вовсе не значит,
будто бы было все гладко у них,
может поэт то какой обозначит
термином "драмма", что б нервничал стих.

Мысль возникает, что может вот это
новой поэзии будет предмет.
Сам не берусь, как не вижу ответа
как не испортить сей явленный свет.

Вот еще один мой стих, который тоже на форуме размещал, но не нашел. Вот сейчас нашел у себя на жестком диске.

Оно конечно, всякое бывает,
и даже так, что ночь средь бела дня,
а то и ночью солнце воссияет,
а поутру - вечерняя заря.

И все вокруг уму непостижимо,
и сам сей мир, и зло, в чем он лежит,
однако же, зло мира победимо,
и Победитель благо сотворит.

Вот сценарист, задумавши спектакль,
расставил роли, так как хочет он.
О чудо, вдруг один артист заплакал,
а должен был использовать патрон.

Не захотел он совершать злодейства,
хоть сцена - это просто виртуал,
но в жизни тоже много лицедейства,
и здесь уж не спектакль, а ритуал.

И каждый волен не принять сценарий,
отринуть роль, что велена ему.
Оставив режиссеру свой динарий,
уйти из труппы следует тому.

Что хочет сей мыслитель-рифмователь
поведать тем, кто тоже просвещен ?
Есть смысл в словах, но он не врачеватель,
к тому же сам из сумрачных времен.

Но стих - не уравнение, однако,
и неизвестных более чем строк.
Коль не давольны зрители спектаклем,
примите тех, кто не спустил курок.

Но скажет некто, вот ведь все здесь ясно,
зарифмовал позицию свою.
Ну это просто было бы ужасно:
стих - не призыв, и я на том стою.

Ложатстя рифмы, мысли увлекая
в созвучие замысловатых строк.
А может автор смысла и не знает ?
Уж так сложилось, автор не пророк.

Но то еще однако здесь уместно,
не так, чтоб смысл того повелевал,
но просто это хорошо известно:
не нужен вобщем этот карнавал.

Не надо грима, масок, оправданий,
мол роль такая, сам и непричем.
Роль зрителя же тоже не иная,
зло созерцать, и как бы нипочем.

Там, после, все конечно будет зримо,
Спасайтесь, хоть и мир во зле лежит,
однако же, зло мира победимо,
и Победитель благо сотворит.

С.С. Бехтеев.
М.Ю. Лермонтов.
А.С. Пушкин
А. А. Широпаев.

Есть хорошие стихи у Георгия Викторовича Адамовича (ударение на втором слоге). Благоволите:

«Когда мы в Россию вернемся...о Гамлет восточный, когда?...»

Когда мы в Россию вернемся...о Гамлет восточный, когда? -
Пешком, по размытым дорогам, в стоградусные холода,
Без всяких коней и триумфов, без всяких там кликов, пешком,
Но только наверное знать бы, что вовремя мы добредем...

Больница. Когда мы в Россию... колышется счастье в бреду,
Как будто "Коль славен" играют в каком - то приморском саду,
Как будто сквозь белые стены, в морозной предутренней мгле
Колышатся тонкие свечи в морозном и спящем Кремле.

Когда мы...довольно, довольно. Он болен, измучен и наг,
Над нами трехцветным позором полощется нищенский флаг,

И слишком здесь пахнет эфиром, и душно, и слишком тепло.
Когда мы в Россию вернемся...но снегом ее замело.

Пора собираться. Светает. Пора бы и трогаться в путь.
Две медных монеты на веки. Скрещенные руки на грудь.

1921 год.

Большевички у нас оказывается поклонники масонского стихоплетства.

Лови краснопузый тоже годный стишок:

Как упоительны в Совдепе вечера,
Бушлаты, тельники, водяра, самокрутки,
Лесоповал зимой, отбои и побудки,
Как упоительны в Совдепе вечера!

Чифирь, баланда, вертухаи, фраера,
Блатная музыка и лузг савецкой сёмки,
Этапы, шмоны, кирзы, бирки, нары, шконки,
Как упоительны в Совдепе вечера!