Если вы недопоняли - поясняю. Это я так назвал ВАШЕ ТОЛКОВАНИЕ послания.


Вот вам определение о том, чт о Крещение отменяет Первородный и все наследственные грехи:
Православный Богословский Энциклопедический Словарь (СПб., 1992, стр. 1792): "По учению церкви, крещение изглаживает в человеке Первородный грех, унаследованный от прародителей, освобождает человека от вины перед Богом. Несмотря на это, следствия Первородного греха, а именно: наклонность ко злу, болезни, смерть – не могут быть уничтожены таинством крещения. Учением о Первородном грехе обосновывается необходимость Искупления".

У католиков:
Декрет Трентского Собора католической церкви (1545 г.): "Поскольку грехопадение вызвало потерю праведности, впадение в рабство к дьяволу и гнев Божий, и поскольку грех первородный передается по рождению, а не подражанием, – все, что имеет греховную природу, и всякий, являющийся виновным в первородном грехе, может быть искуплен крещением"

Единоверец катакомбник.

----------------
Ну а как было на самом деле? :

Василий Анатольев:Отцы сделали, а дети страдают за грехи отцов. Чтобы прекратились страдания, необходимо покаяние.

Ярослав Евгеньевич:
Бред. Это ПОСЛЕДСТВИЯ того что сделали отцы. И не "покаяние" нужно, а упорная работа по восстановлению страны. Еретик вы.

Василий Анатольев:А в Священном Синоде тоже еретики?

Ярослав Евгеньевич:И где они высказывали ересь, сходную с вашей?

Василий Анатольев:Ярослав Евгеньевич вынуждает меня повторяться:

Из Послания Священного Синода Русской Православной Церкви от 18 июля 1993 года:
"Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского, и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании.И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад – усопших и ныне живущих – приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи! Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора".

Из Послания Священного Синода Русской Православной Церкви от 9 июня 1998 года: "Время все дальше уносит нас от того дня, когда было совершено это злодеяние. Несколько поколений за это время успело сменить друг друга, но память о совершенном беззаконии, чувство вины его за нераскаянность не изгладились в народе нашем. Убийство царской семьи - тяжелое бремя, на народной совести, которая хранит сознание того, что многие наши предки, посредством прямого участия, одобрения или безгласного попустительства, в этом грехе повинны. Покаяние же в нем должно стать знамением единства наших людей, которое достигается не путем безразличного соглашательства, но вдумчивого осмысления произошедшего со страной и народом. Именно тогда оно будет единством не по форме, а по духу".

Ярослав Евгеньевич:Да, это ересь. Противоречит вековым канонам и Вселенским Соборам.

Василий Анатольев:Жаль конечно, что Священный Синод по данному вопросу забыл проконсультироваться у Ярослава Евгеньевича.

Ярослав Евгеньевич:Зря что он забыл проконсультироваться с Вселенскими Соборами.

Вобщем Вы этот... как его... лесной талмудист и хлыст. О как! Я правильно говорю, Ярослав Евгеньевич?

----------------
Ярослав Евгеньевич, не следует выдавать желаемое за действительное. В приведённой вами цитате говорится о первородном грехе, а не о родовом или народном.


----------------
Ярослав Евгеньевич, а зачем вы нам приводите мнение католиков? Кого оно здесь интересует? Вы что, экуменист?

Замечательная фраза!

Так и признайте, что "народный" грех это ваше изобретение, а не учение Св. Писания.

Из Послания Священного Синода Русской Православной Церкви от 18 июля 1993 года:
"Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян".

Алексей, я не понял, при чём здесь какое-то моё изобретение?

Пусть каятся жиды в своих преступлениях, а нам надо каятся, что мы допускаем их быть у власти. Николай 2 погубил своей бездарной политикой православную монархию, а заодно и себя с семьей, да и вообще после того как он отрекся от престола Царем быть перестал.

Синод иногда делает политические заявления. Понятие "Народный грех" не имеет никаких основания в Св Писании и догматике. Хотя неизвестно от имени какого "народа" было сделано такое заявление, если от имени "избранного", то в этом есть некоторый смысл. И может быть там вообще зачитали речь написанную провокатором-спичрайтером. Было бы неплохо узнать, кто готовил это послание.

Подобные глупости прежде всего оталкивают людей от православия, показывая насколько некоторые православные извращают смысл Нового Завета.

Примерно об этом моя тема -
http://www.sotnia.ru/index.php?name=For ... ic&p=54300

----------------
Не погубил, а добровольно принёс себя в жертву. При этом сама идея Православной Самодержавной Монархии, да и Россия как государство были спасены.


----------------
Николай Второй был и остаётся Помазанником Божиим, т.е. Царём.


----------------
Изучайте Священное Писание. И прочтите ещё раз более внимательно эту тему.


----------------
Неизвестно, от имени кого вещает нам Алексей Халецкий.


----------------
Ты сам-то к какой конфессии принадлежишь? Почему слово Православие пишешь с маленькой буквы?

В жертву себя принес Спаситель Исус Христос, если кто считает что кто то еще себя принес в жертву тот хлыст , у хлыстов было много "христов" и они себя били в грудь что православные, хотя даже христианскими еретиками их назвать нельзя. Царь отрекшийся от своей страны ради сохранения жизни конечно был жертвой еврейских изуверов, но называть его святым
Царя Николая II следует считать святым хотя бы потому, что так определено соборным решением Русской Православной Церкви. Д.В.

Обращаюсь к модераторам. Здесь какой-то раскольник, называющий себя единоверцем катакомбником, пытается нас учить, что нам, якобы, не следует называть святым святого, прославленного нашей Церковью. Примите меры, пожалуйста.

Действительно, довольно нести чушь этому экуменисту протестантофильствующему.

----------------
Вот, например, святой Первомученик Архидиакон Стефан принёс себя в жертву Богу, молясь за своих убийц.


Нет, это страна отреклась от своего Царя.
----------------

----------------
Кроме прочего и ради сохранения жизней своих подданных, ради предотвращения гражданской войны.


----------------
А на кого надо было ориентироваться? На "дружественные" Германию и Австро-Венгрию??? Чтобы они, покорив Европу, добрались и до России???

Николай Второй был мудрым и твёрдым политиком, любящим Бога и Россию.