Как известно, мы живём в федерации, Российской Федерации, которая согласно Конституции, является синонимом России. Несмотря на новые времена, слово «федерация», как наследие ещё большевистских времён, сохранилось - нашу страну обозвали так ещё в начале 1918 года. Тогда это трактовалось как «свободный союз свободных наций», «федерация Советских национальных республик». Фактически само слово «федерация» и происходит от латинского «foederatio». Почему вдруг страна, которая больше тысячи лет было единым целым (даже в удельные времена), в одночасье стала союзом, осталось за кадром. Союз образуют те, кто в него вступил, то есть союзники. Как в русском языке «союз» и «союзники» слова однокоренные, так и в латинском к слову «foederatio» («союз») близко примыкает слово «foederati» («федераты») - «союзники». Зато дальше начинаются различия по смыслам. В русской истории слово «союзники» закрепилось за членами Союза Русского Народа и родственных ему организаций, т.е. за убеждёнными патриотами, защитниками Веры и Престола. В европейской истории всё оказалось иначе. Во Франции федератами называли добровольцев, сражавшихся на стороне революционеров во время Французской революции 1789 года, а также солдат Парижской коммуны 1871 года. В куда более отдалённые времена, в период Римской империи, федераты были ещё более колоритными персонажами. Хотя впервые термин «федераты» упомянут только в 406 году по Р.Х. в совместной конституции императоров Аркадия, Гонория и Феодосия (в то время произошло разделение Римской империи на Восточную и Западную), но вспомогательные войска из местных племён использовались в римской армии намного раньше, по некоторым данным, ещё во время войн с Карфагеном. Часто римляне использовали в своих целях местных туземных царьков. Римский историк грек Олимпиодор, живший в 400-х годах, называет федератами беспорядочную и смешанную толпу воинов, подчёркивая, что они не входили в состав регулярной римской армии.

Византийский историк Прокопий Кесарийский (конец 5 - начало 6 века) так пишет о федератах:
«В прежние времена к федератам причислялись только те из варваров, которые не находились в подчинении у римлян, поскольку не были ими побеждены, но пришли к ним, чтобы жить в государстве на равных с римлянами правах. Словом «федера» римляне называли договор, заключённый с врагами...»

Итак, всё-таки варвары, враги... Одним из главных условий выполнения федератами своих военных обязанностей была плата за их услуги. Часто римляне просто посылали богатые дары вождям варваров, чтобы предупредить переход возглавляемых ими народов на сторону предполагаемого врага или чтобы получить от них помощь в нужный момент. Если римляне нарушали договоры с федератами, например, снижали размер оплаты, то те могли без колебаний начать грабить и разорять римские провинции пока не добивались возобновления платы в прежнем размере, если только не терпели поражения от римского войска. Вознаграждения варварам могли быть как в денежной, так и в натуральной, товарной форме - в этом случае они назывались «alimenti», почти как современное слово «алименты». Понятно, что последствия семейных скандалов приличным словом не назовут.

Вначале федератами были соседние с римскими границами племена. Затем уже непосредственно переселившиеся на территорию Империи. Они проникали туда во всё большем количестве как мирным, так и не очень мирным путём. Федератами были не только германцы, но и сарматы, африканцы, арабы. Процесс миграции постепенно нарастал, но в конце 4 века стал просто катастрофическим. В это время племена вестготов были потеснены более сильными завоевателями - гуннами. Прижатые к реке Дунай, по которой проходила граница Римской империи, готы просили императора Валента предоставить им убежище на имперской территории. После долгих колебаний он согласился разрешить им переправиться через Дунай, попутно даровав права федеративного народа. Но готов оказалось так много (историки говорят о примерно 200 тысячах), что римские власти не на шутку испугались. И не зря: через короткое время готы перессорились с римлянами (да и не было возможности у римлян обеспечить всем необходимым такую прорву народа), и дело дошло до открытой войны, в которой новоиспечённые федераты разгромили несколько римских армий и угрожали самому Константинополю. Погиб и сам император Валент. Новому императору Феодосию пришлось срочно исправлять положение. Где силой, где дипломатией и подарками, ему в 382 году удалось заключить мир ценой уступок готам земель во Фракии (там где сейчас сходятся территории Болгарии, Греции и Турции). С этого момента положение вовсе вышло из-под контроля: менее чем через 100 лет уже не римская администрация ставила условия федератам, а они сами диктовали условия римлянам. Так, в 476 году вождь федератов Одоакр, возмущённый отказом римских властей предоставить своим соплеменникам земли в Италии, поднял мятеж, низложил малолетнего императора Ромула Августула, а его отца - узурпатора Флавия Ореста - приказал казнить. Одоакр объявил себя первым королём Италии и хотя для приличия признал себя подданным восточно-римского (византийского) императора Зенона, но на деле, конечно, с ним ничуть не считался. Вот так кончилась Западная Римская империя и началась федерация, то есть власть федератов-варваров. Нечто похожее творилось и в Восточной Римской империи, где только распри между самими германцами не дали им совершить государственный переворот. В общем тогда, в 5 веке, Византии очень повезло, так как, по оценкам историков, наёмники и федераты составляли три четверти римской армии.

Несомненно, что и тогда были люди, которые ясно осознавали всю трагичность происходящего. Сохранилось письмо Святителя Синезия Киренского, епископа Птолемаиды египетской, богослова, философа, учёного (почил в 413 или 414 году) императору Аркадию (фактически первому византийскому императору):
«Как пастух не может оставить вместе с собаками волков, которые, как только заметят в собаках недостаточную внимательность, тотчас нападут на них, на стадо и пастухов; подобным образом и законодатель не разрешит снабдить оружием тех, которые не родились и не воспитывались в его законах, ибо у таковых он не имеет никакого ручательства на благорасположение. И нельзя не питать страха при виде отрядов молодых воинов, воспитанных в чуждых нам нравах, живущих по своим обычаям и замышляющих враждебные нам планы... Они сделают на нас нападение тогда, когда признают это удобным. Уже некоторые предвестники обнаруживаются, уже видны опухоли на теле империи, от привзошедших в него чуждых элементов оно не в состоянии сохранить в равновесии своё здоровье...
Как в частном доме, так равно и в государстве внешняя защита принадлежит мужскому полу, а забота о внутреннем распорядке - женщине. Как же мы предоставляем чужеземцам занятия, свойственные мужскому полу? По моему мнению, если бы они выиграли для нас многие победы, и тогда нам было бы стыдно ими воспользоваться...
Удивительно, как мы неосторожны. В каждом мало-мальски зажиточном доме найдём раба скифа; они служат поварами, виночерпиями, скифы же и те, что ходят с небольшими стульями на плечах и предлагают их тем, кто желает на улице отдохнуть. Всюду скифы, как будто это искони обречённый и самой природой назначенный на службу римлянам народ! Достойно удивления, что эти белокурые варвары, носящие на еврейский манер распущенные волосы, у одних и тех же людей в частной жизни исполняют роль прислуги, а в политической - занимают начальственные места. Мне кажется, что по природе всякий раб есть враг своему господину, когда у него есть надежда осилить его».

Когда Германию называют федеративной, тут ещё можно понять: земли, населённые тюрингами, баварами, саксами, франками, хаттами и прочими объединились в конце концов в федерацию. Федератами были 2000 лет назад, федератами так и остались. Но для Государства Российского именоваться федерацией - ну неприлично как-то. Да и пример кончины Римской Империи надо бы учитывать. Или те, кто называл нашу страну федерацией, именно это и учитывали?

Ю.В. ГОЛЬЯНОВ