За не именеем более содержательного ответа, приму и этот. Спасибо и на том.

Одним из главных докладчиков на Третьем Съезде был митрополит Мелетий, управляющий Рязанской епархией. Этот убеленный сединой «святитель» позаботился и о пулеметных вышках и о рядах колючей проволоки вокруг деревянных бараков для мужчин и женщин. Христиан евангельских общин предполагалось в этих местах заключения изнемождать непосильным трудом.
Этот чудовищный проект фашиствующего митрополита, лет на тридцать-сорок опередившего время коммунистических и фашистских застенков, был не только внимательно рассмотрен священнослужителями, элитой тогдашней Российской Церкви, но и ЕДИНОГЛАСНО одобрен.
Среди 196-и епископов, священников и церковнослужителей, участвовавших в работе Казанского Съезда, не нашлось даже одного голоса воздержавшегося. Это наш общеправославный российский позор.
Третий Миссионерский Съезд стал одной из самых грязных страниц истории нашей Православной Матери-Церкви. Грязь эта, к великому стыду и сожалению, до сих пор не омыта слезами покаяния всей полнотой Российской Церкви.

Николай II больше всего боялся в своей стране даже не революционеров и анархистов, за которыми, как он наивно полагал, народ не пойдет, а евангельских христиан. За время своего бесславного царствования этот последний русский император объявлял несколько больших амнистий, по которым на свободу выпускались даже опаснейшие для общества уголовные и политические преступники, но не по одной из этих амнистий не выпустили на свободу ни одного евангельского проповедника.

Проект фашиствующего митрополита Мелетия лег в архив. Царское правительство готовилось его использовать при более благоприятных для страны условиях, однако ситуация в России ухудшалась с каждым годом. Вскоре после революции 1917 года проект митрополита Мелетия был поднят из архивов уже советским правительством и … воплощен в жизнь.
Современная Православная Церковь в России, и в первую очередь мы, православные священнослужители, правопреемники тех «Мелетиев», должны покаяться не только перед Богом, но и перед народом, и в особенности перед нашими братьями-протестантами, как и перед староверами. Мы должны просто оставить мысль о своей церковной безошибочности, безгрешности и «православной» исключительности, приводящей к коллективной безответственности.

Московский патриарх Алексий II, канонизировал «великого инквизитора» Мелетия Рязанского и назвал Третий Миссионерский Съезд 1897 года в Казани «лучшим в истории Русской Православной Церкви».
Тропарь (торжественное церковное песнопение), посвященный «святому-извергу» Мелетию рязанскому сегодня провозглашается в храмах русских и тысячи богомольцев вводятся в оккультное заблуждение.

К сожалению этих православных горе-миссионеров не только не изгнала Русская Церковь и не предала их позору вместе с их ересиархом Мелетием Рязанским, но окружила ореолом святости. Церковь и царское правительство выделяли еще больше денег и льгот самым негодным сынам Православия – извергам-миссионерам, превзошедших жестокостью и тупоумием всех предыдущих деятелей православной инквизиции, вместо того, чтобы действительно заботиться о настоящем православном миссионерстве – просвещении народа, распространении Слова Божьего, Библии.

Протоиерей Александр Борисов однажды справедливо заметил, что «слово «православный» лишь прилагательное к существительному «христианин», а не наоборот, как мы порой себе представляем». Тот же московский протоиерей писал в своей книге «Побелевшие Нивы»: «Да если хорошенько подумать, то нам и нечем особенно гордиться. За свое почти тысячелетнее существование Русская Церковь в итоге дала миру небывалое в истории по атеистической направленности и агрессивности государство, которое до недавнего времени лишь устрашало остальной мир. Так что для нас, пожалуй, более приличествует покаянное настроение и тщательный анализ того, почему же мы, обладая таким возвышенным богословием, утонченным церковным искусством, сонмом мучеников и святых, утеряли Святую Русь и породили Советский Союз, только лишь в последние годы Божией милостью выходящий на пути нормального человеческого развития, причем не без помощи западных стран, где большинство христиан - католики и протестанты.

Страшные расправы над староверами (более миллиона убитых и миллион вынужденных изгнанников из России), а в последствии над протестантами (штундо-баптистами, адвентистами, молоканами, духоборами, евангельскими христианами, пашковцами и многими другими), – это далеко не последняя из мрачных страниц нашей церковной православной истории.
После этого еще кто-то из иерархов современной Православной Церкви и ее незадачливых апологетов не боясь Суда Бога и суда человеческой истории, смеет заявлять, что мы, мол, как Церковь никогда не ошибаемся и безгрешны. Большей религиозной тупости и мракобесия нельзя себе представить.

Без покаяния Православной Церкви нет и возрождения России, нет у нас будущего.

Тропарь (торжественное церковное песнопение), посвященный «святому-извергу» Мелетию рязанскому сегодня провозглашается в храмах русских и тысячи богомольцев вводятся в оккультное заблуждение.

После этого еще кто-то из иерархов современной Православной Церкви и ее незадачливых апологетов не боясь Суда Бога и суда человеческой истории, смеет заявлять, что мы, мол, как Церковь никогда не ошибаемся и безгрешны. Большей религиозной тупости и мракобесия нельзя себе представить.

Мы должны просто оставить мысль о своей церковной безошибочности, безгрешности и «православной» исключительности

Я сразу задал вопрос об приводимом тексте и ничего не утверждал относительно его достоверности. однако никто ничего из текста не опроверг, а меня пытаются обвинить в оскорблениях.
Касаемо Грекулова было опровегнуто два сюжета и я с этим не спорил.
А уж ханский ярлык так и вообще никто откоментировать не смог.

1. Ложь. Вы спросили, кто знает о приводимом тексте как о фактах, которые вы утверждаете под своей подписью. Вторая ложь - опровержение было.
2. Ложь. По ссылкам опровергнуто больше, и достаточно, чтобы считать книгу Грекулова заказным недостоверным произведением. Продолжая на неё ссылаться после опровержений, вы ставите себя в один ряд с автором-лжецом, то есть принимаете лжеца за своего.
3. О ханском ярлыке и о мотивах поступков святых чудотворцев не поганым язычникам рассуждать.

Будай, мое уважение к Вашей выдержанности и умению вести беседу. Редкое, но весьма полезное качество

Невнимательность Вас губит Александр.
1.Вот дословно то, что я написал в посте.
"Кто из форумчан что-нибудь знает об этом съезде?" Я спросил о самом съезде и не утверждал НИЧЕГО относительно фактов указанных в статье. Никто никаких сомнений в достоверности результатов этого съезда не выразил. Более того, я сам разыскал ещё сведения об этом съезде и сам же запостил. Хотя никто не может помешать Вам видеть попытки оскорбления везде, где Вам захочется.
2.По ссылкам есть опровержение тех двух фактов, что Вы привели, но всю книгу, Вы даже не пытались изучить. То, что книга заказная, никак не отменяет необходимости разбирать те факты и свидетельсва, что в ней приводятся. Спокойно и без эмоций.
3.Опять Вы не внимательны и излишне эмоциональны. Я даже не начинал рассуждать о ханском ярлыке, а лишь задал вопрос, как сами православные оценивают такие невероятные для того времени преференции церкви в обмен на поддержку Хана и его войска.

Дионисий, налицо то, что в интернете называют тонким троллингом.