Волх


Опять же, невозможно проверить, правду ли пишут в православных книжках, что участие в языческих и магических ритуалах и обрядах причиняет какой-либо вред. Поэтому остаётся только одно - если считаешь себя членом ПЦ - не участвовать в них. Вот поэтому настоящий православный и не будет в них участвовать.


Я раньше смотрела на православных снизу вверх, что они какие-то особые, идеальные, а священники вообще чуть ли не святые и церковь - дом Божий и была в шоке, когда мне там нахамят. Но потом поняла, что они - такие же люди, как и я, иногда лучше, а бывают и хуже. Но сама религия, православие, в этом не виновата, и мне от этого не неприятно заходить в церковь.

А Вы врач, чтобы ставить диагнозы, да еще и на расстоянии?
Я не собираюсь отличать, когда мне ставят примеры с ацтеками, какое я отношение имею к ним? С таким же успехом я могу не видеть разницы между Патриархом и инквизитором. Только у меня проблемы с мышлением, а у тех, кто приводит культы людоедства в сравнение со славянами, все с мышлением просто замечательно. Так?
Я могу понять - мотивы, для чего, зачем, почему. Но это еще не значит, что я это одобряю, поощряю или пропагандирую. А подобные ответы можно получить в обычной учебной литературе или хотя бы посмотреть соответствующие передачи на канале "Культура".
Не надо выставлять желаемое (мою адекватность, совесть, мораль, мышление) - за истину. Это субъективный взгляд. Тратить свое время на меня, да еще в Рождество!!! - не вяжется с со словами "трата времени". Не поверю, что сегодня нечем заняться, если честно. Я ожидал, что несколько дней не до меня будет...

И не надо. Никто не заставляет, не просит, не уговаривает.
Но странен мотив ПЦ о запрете сказать несколько добрых слов про какого-то своего предка, поблагодарить его за жизнь. Это ведь никак не может являться грехом, в каком бы окружении это не происходило.



В принципе я и стараюсь, чтобы это начали понимать как язычники, так и православные. Не стоит считать друг друга врагами или дураками. У каждого свой выбор и осуждать его - глупо.

Вот это да! Вам ещё и права нужны! Может Вас модератором слелать? Ни на одном неоязыческом форуме и пяти сообщений никогда не дают написать.
Это таки ктоже тут может писать, что угодно и безнаказанно?
Только я забанил несколько десятков деятелей не соблюдающих правила форума.
Беседа оригинальна крайне, товарисч из культуры нью эдж решил научить нас правильному пониманию Христианства.

Смиренный Димитрий


Нет. Хоть видимость объективности и справедливости.
Хотя, если по совести, зря жалуюсь



Неа) не надо... я физически не справлюсь, даже если буду стараться)))



На самом деле все зависит от конкретных ссылок, за некоторые вещи банить надо без разговоров. Но спорить не буду, на языческих форумах имеет место такой факт. Единственное, если есть желание общаться, могу сказать где не забанят...



В этой теме было немало разговоров как об моих диагнозах, так и оскорбления язычества как веры. Это в принципе ненормально. Но помню, одно устное предупреждение было. Только эффекта оно дало чуть.



Я не говорю вообще, т.к. сам только в эту тему захожу в основном.



Я не учу. Иногда озвучиваю те вещи, которые меня лично не устраивают хотя бы с человеческой точки зрения. Я их не понимаю, а внятного обоснования этим вещам я не увидел, хотя я допускаю, что для кого-то они вполне объяснимы на каком-то внутреннем уровне.
Да, иногда резковато высказываюсь, но все же обычно это ответ на что-то подобное.
Я стараюсь вести себя прилично...

Так уж надо бы начать нажимать на синюю кнопочку может?



Да вот прям жить не могу без общения подобного! Особенно в Рождество.

Смиренный Димитрий



Это совсем уж на крайний случай...



Вот я приблизительно так и подумал... поэтому осторожно и предложил... на всякий случай

Как это, поблагодарить за жизнь своего предка и сделать это на языческом Капище? Не знаю, как у кого, а у меня все предки до революции были православные, так что они бы хотели, чтобы их потомки за них молились, а не на них, они же обычные люди были, а не Боги.
Или Вы имеете в виду каких-то древних языческих предков?

Уж ненавидеть и считать врагами друг друга точно не надо. Православные должны скорей просто пожалеть язычников, так как они верят, что язычники попадут в ад. Язычники тоже могут пожалеть православных за что- либо... Кстати, мне один язычник, скорее неоязычник, говорил, что как раз почти все христиане попадают в ад, так как когда крестишься, подписываешь как бы договор исполнять все заповеди, а все их исполнять малореально.

Виктория



На Капище или нет - не важно, это языческий обряд. Та же самая тризна (поминки), это языческое, только вполне нормально прижилось, если не думать об прошлом этой традиции.
Предки любые, ведь не только Ваш Род начался с Православия. Корни тянутся намного глубже. И в любом случае они растили своих детей, они защищали их, кормили и воспитывали. Они дали жизнь. Уже это достойно хотябы благодарности.
Молиться - не совсем правильный термин. Поблагодарить, восславить, вспомнить, почтить память. Тут немного другие отношения, на родню молиться не надо.

Волх, Видите ли, не может христианин Нейтрально относится к кощунствам и богохульствам. К Вам лично как человеку, я думаю, наше большинство православных христиан относится более, чем нейтрально, даже с сожалением и болью в душе, что есть такие несчастные люди, что в 21-вом веке исповедуют язычество, пусть даже неоязычество.
Ещё момент, если Вы практикующий неоязычник, то значит Вы имеете свой мистический опыт общения с бесами (или как Вы их именуете духами). А сие говорит о том, что вряд ли мы можем с Вами до чего-нибудь положительного додискуссироваться. Ежели Ваше неоязычество чисто умозаключительное, то возможен диалог по разбору Ваших "вероучительных источников".

Фотина, ну почему обязательно у язычников опыт мистического общения именно с бесами. Может быть, язычники просто чувствуют близость к природе, лесам, полям, рекам, как это чувствовали люди раньше, когда жили не в городах, и общаются с ними. Много же ещё есть не изученного наукой, это же не значит, что всё от нечистой силы. Я читала книгу "Роза Мира" Даниила Андреева, там написано, что вся природа - живая и действительно существуют светлые и тёмные духи разных природных явлений, он называл их стихиалиями.

Здесь а дальше Волхоим написано.

Находим в интернете и слушаем речи "Доброслава", станит ясно с чего сектовед так считает.
Дворкин - еврей, и посему слушать его надо далеко не всегда.



Это где ж там такие иконы по 70-100 тысяч рублей? Зачем ходить туда где Вам не нравится? Видимо для Вас должен быть всегда и везде, готовый набор всего необходимого. Меня изрядно терзаюь назойливые негодники кои своими бесконечными ставлениями свечей, и поиском воды не дают порой не одной службы помолиться.
Надо было сразу идти в резеденцию патриарха за водой и записками.

Кстати Господа и Дамы, Вы знаете где и когда по уставу Церкви нужно брать святую воду для своих нужд?

Лучше сразу Рериха читать. Всякие Флоренские, Блаватские, Бердяевы и Бердичевы до добра не доведут.



Вот с этого обычно всё и начинается. Где в Библии сказано, что Господь создал каких то духов природы ли что то подобное? Поскольку Библия не для всех авторитет, стоило бы объяснить, откуда могли взяться эти духи. Ведь как раз наука и учит, что само собой в природе появиться ничего не может.

Смиренный Димитрий


А что, у Рерихов есть что-то про язычество? Я их "Агни-йогу" пыталась читать, да и Блаватскую тоже, но не осилила, слишком сложно это для меня.
А Флоренский, если не ошибаюсь, православный автор. Мне кто-то рекомендовал его книгу "Столп и утверждение истины", что там про Троицу хорошо написано.


Не знаю, откуда могли взяться эти духи природы. Но многие народы же верили и верят в них, а также в духов предков, и вроде даже общаются с ними, не могло же это на пустом месте возникнуть.