Н.А.МАРТЫНОВ, давно ли Вы пытались скинуться с крыши небоскрёба?? Почему так уверены, что этого не стоит делать?

Зачем Вы задаёте вопросы, ответы на которые ясны и так. Чтобы стать Святым или попытаться им стать, надо ограничивать себя во всём и напрягаться во многом. Я признаю только те ограничения и те старания, которые являются условием чего либо. Например, я не буду жрать как свинья, так как это плохо отразится на моём здоровье, на функциональности моего организма, на моём внешним виде, то есть ограничение в пищи - условие здоровья. Если я буду трудиться, то я это буду делать ради материальной выгоды, то есть труд будет условием материальных благ. Ну и так далее.

Н.А.МАРТЫНОВ, давно ли Вы пытались скинуться с крыши небоскрёба?? Почему так уверены, что этого не стоит делать?

Зачем Вы задаёте вопросы, ответы на которые ясны и так. Чтобы стать Святым или попытаться им стать, надо ограничивать себя во всём и напрягаться во многом. Я признаю только те ограничения и те старания, которые являются условием чего либо. Например, я не буду жрать как свинья, так как это плохо отразится на моём здоровье, на функциональности моего организма, на моём внешним виде, то есть ограничение в пищи - условие здоровья. Если я буду трудиться, то я это буду делать ради материальной выгоды, то есть труд будет условием материальных благ. Ну и так далее.

Получается, что все моральные нормы для Вас являются лишь условиями материального благополучия

подчинены целям практическим?

вы материалист?

да хотя бы потому,что это заседомо смертельно..

Николай,Вы задали вопрос о покровительстве Святых,а свели к материальной выгоде.Вам не кажется?

Соблюдать молитвенное правило-это уже подвиг.В наше время

Так лучше: Вы сторонник утилитарной морали?

Утилитари́зм — направление в этике (этическая теория), согласно которому моральная ценность поведения или поступка определяется его полезностью, значимостью. Зачатки утилитаризма содержатся уже в трудах древнегреческого философа Эпикура. В более полной форме учение было разработано Джереми Бентамом. Согласно классической формулировке Бентама, морально то, что «приносит наибольшее счастье наибольшему количеству людей». Основные разногласия в теории утилитаризма относятся к определению понятий пользы и счастья. Бентам и многие другие философы считали пользой максимальное превосходство удовольствия над страданием. Некоторые философы, например, австралиец Питер Сингер, рассматривают «счастье» как наиболее полное удовлетворение предпочтений и желаний человека, даже если оно не связано с максимализацией удовольствия. Принципы утилитаризма также развиваются в работе англичанина Дэвида Пирса «Гедонистический императив».

В обиходе утилитаризмом называется всякая деятельность, в основе которой лежит грубый материальный расчёт, стремление из всего извлекать выгоду, узкий практицизм.

моральная ценность поведения или поступка определяется его полезностью, значимостью.

Ну вот видите, Вам не обязательно прыгать с крыши, чтобы понять как это плохо, а мне не обязательно пытаться стать Святым, чтобы понять как уныл этот путь.

Если какой-то кретин выпускает собаку гулять на детской площадке и она кусает твоего ребёнка, то морально будет не молится и не прощать его, а наказать и сделать так, чтобы ребёнку ничего не угрожало. Я так понимаю это.

я думаю,надо и наказать человека,попустившему своему псу кусаться и помолиться за него..это по-Христиански будет

А у молитвы такого быть не может.

Вы же не будете молиться,чтобы этого человека и самого сожрали собаки,чтобы он превратился в собаку(далее до третьего этажа и выше).А наказать человеческим судом(или сделать внушение,что бы дошло),безусловно,надо.Ради этого мы и собрались.

Зачем Вы задаёте вопросы, ответы на которые ясны и так. Чтобы стать Святым или попытаться им стать, надо ограничивать себя во всём и напрягаться во многом. Я признаю только те ограничения и те старания, которые являются условием чего либо. Например, я не буду жрать как свинья, так как это плохо отразится на моём здоровье, на функциональности моего организма, на моём внешним виде, то есть ограничение в пищи - условие здоровья. Если я буду трудиться, то я это буду делать ради материальной выгоды, то есть труд будет условием материальных благ. Ну и так далее.