Борис Сергеевич Миронов: "...Таким, как Севастьянов, нужен депутатский мандат, чтобы, фигурируя, красуясь на парламентских трибунах, срывать аплодисменты, создавать мираж борьбы за национальные интересы (и чего добились КПРФ, «Родина» со своими мандатами – ничего, зато сколько телевизионной возни вокруг них, шума, треска, уважения, говорильни!). Нам нужна реальная власть. Я был во власти и знаю: не та власть, что дают, а та власть, что берут.Одним трепом, красивым, звонким словцом власть не завоюешь, но для иного у таких, как Севастьянов, духа не хватает, потому и плодят они теории «малых дел», «врастания во власть», «победы парламентским путем». Посмотрите программы, что не так давно озвучил Севастьянов. Что за уничижительная, плебейская, не мужская и уж не русская точно, манера кому-то что-то доказывать, у кого-то добиваться какого-то признания. Если ты действительно русский, то не бумажками и не справками должен это утверждать. Когда степняки ли, монголы, шведы или шляхтичи шли на нас, ни у одного русского и в мыслях не было собирать для них справки с печатями, что это наша земля и мы ее хозяева, не бумажки собирали, а - ополчение, не печати, а - дубины и вилы. У кого Севастьянов собирается добиваться «признания и законодательного утверждения исторической роли и фактического значения русского народа», - это же все равно, что справку просить и молить при этом, чтоб дали непременно с печатью, а то могут не поверить, что мы, русские, отстояли Русь на Куликовом поле, громили шведов на Неве, немцев на Чудском озере, завоевывали Сибирь и обживали северные просторы… Рабье, вассальное заискиванье! Но вот же читайте, я же не домысливаю, не с чужих слов пересказываю, я документ цитирую, программный документ Севастьянова, в котором черным по белому так и прописано: «добиться признания и законодательного утверждения исторической роли и фактического значения русского народа». У кого добиться? Перед кем Севастьянов хочет поставить вопрос, а он так прямо и пишет «обосновать и поставить вопрос о первоочередной защите всех прав и интересов русского народа»? Перед кем?! И что это значит, в конце концов, «обосновать и поставить вопрос», ведь здраво рассуждая, ничего другого это не значит, как просить у кого-то или просить кого-то, хозяина, повелителя просить, это уж точно, чтобы защитил он права и интересы русского народа. Еще раз спрашиваю: у кого русский народ должен просить защиты своих прав и интересов на своей родной русской земле в своем родном государстве? Это ж кого, по мнению Севастьянова, русский народ должен признать над собой той силой, от которой зависят права и интересы русского народа?! Омерзительная психология «шестерок», униженно и подобострастно, по-холопски бегущих к «авторитету» выклянчивать признание своих прав и интересов."

Б.С. Миронов: "Народ должен захотеть военного восстания, возмечтать о военном восстании, вымолить военное восстание, только тогда выстраданное в народе всеобщее желание военного восстания даст волю и силу армии восстать. Только тогда, когда идея национального восстания в общественном сознании станет единственной надеждой на спасение, единственным выходом, станет всеобщей мольбой, только тогда энергия народной мольбы поднимет армию на должную высоту осмысления своей роли и своей ответственности. Только тогда, когда родители перестанут клясть всех и вся за то, что их сына призывают в армию, а будут благославлять его: «Учись военному делу, сынок. Бог даст, принесешь родной земле освобождение»; когда каждый будет видеть в армейском человеке свою надежду на освобождение, будет ждать того, будет говорить о том, это и будет та энергия, та воля, которая поднимет армию на священный бой. Ни на кого другого эту задачу возлагать нельзя. Опасно, глупо, провокационно, губительно подталкивать к этому национально-патриотические движения. Разве не русские ребята служат в войсках, которые власть бросит против взбунтовавшегося народа, и войска обязаны будут подчиниться приказу. Так что же, русские против русских, устроим бойню русской крови? То-то обрадуются жиды. "

Б.С. Миронов: "...всяк волен трактовать «дело» по-своему: и когда коммунисты с одобрения властей водят свои праздничные колонны, громко именуемые ими протестными, они считают, что делают дело, и когда различные партии и партейки собирают митинговые кружки по всякому поводу, от бомбардировки Югославии и Ирака до очередного повышения квартплаты, от которых власти ни холодно-ни жарко, они ведь тоже называют это конкретным действием, как и те православные, что водят хороводы, именуемые ими «крестными ходами» – все вроде действуют, сложа руки не сидят, только что толку от их суеты – одна иллюзия борьбы. Наши действия сегодня должны обрести жесткую форму национально-освободительной борьбы. Вот когда мы сможем вывести в той же Москве хотя бы тысяч десять народу на неразрешенную демонстрацию, несанкционированный митинг, не убоявшись ни ОМОНа, ни Кремля – это и будет началом подлинных действий. Но для этого надо разломать все идейные перегородки и заборы, которыми русские люди разгородились почище бетонных стен, разделенные глупыми партийными условностями. Такие перегородки неизбежны в борьбе за депутатские мандаты, количество которых строго ограничено, но что нам делить место на площадях и улицах, где поместятся и сотни тысяч, и где присутствие каждого только укрепляет и прибавляет силы всем."

Только почему он все это не говорил когда был во власти? И когда в октябре 1993 года работал вместе с Полтораниным.

А за что, не припомните?

За то что похвалил фашизм. Но он не критиковал Ельцина и его власть. просто как министр неудачно выразился, а журналисты его подловили. Так сам виноват и его отставка не загавор сионистов как он попытался представить в своих книгах.

Вы книги то его хоть прочтите для начала, прежде чем ахинею тут нести, по своему обыкновению...

А я их читал. Только видно вы совсем не в курсе на чьей он стороне был в октябре 1993 года. И с кем работал. А все книги написаны после отставки и проигрыша суда на котором он требовал от Ельцина востонавления в должности министра Печати. Так что не надо. А насчет ахинеи. Это вы ее написали когда стали нести чушь про богоборческий характер ельцинской власти. Что совсем противоречит всем канонам Православия.

А.Р. А почему Вы обзываете людей жидами? Аргументы кончились?

Т.Б. Нет, бисеромет сломался

Это спорное мнение, но оно требует аргументированного опровержения от сторонников Миронова.

А Вам Т. Бульба скажу следующее - жиды жидами, но в данном случае Евгений Вам привел конкретный пример подозрительного поведения Миронова. Сказанно это было тактично, аргументированно и без хамства и шуточек. Аще Вы не в состоянии опровергнуть мнение обычного участника форума, как можно говоритьо завоевании власти?

Мы уважаем Вас и Вашу позицию (мне лично близка и нравится выбранная Вами эмблема "Православиел или смерть") и прекрасно понимаем, что таких как Вы людей сейчас мало и они крайне необходимы Руси, даже несмотря на Вашу позицию касаемо руководства РПЦ.
Но ведь необходимо уметь вести диалог с кем бы то ни было?

Дополнение. После октябрских событий 1993 года администрацией президента РФ и министерством печати РФ уже тогда когда министром был Миронов вышла книга про октябрские события 1993 года. Цель книги доказать не только правомочность применение против мятежников военной силы но и оправдать с точки зрения конституции сам факт роспуска ВС. В редакционной коллегии рядом с фамилии Гайдара, Черномырдина,Чубайса,Шохина, Полторанина,Козырева и Филатова стоит и фамилия Миронов. Так почему когда Миронов был министром и получал жалование министра он не протестовал против как он выражается геноцида русского народа. Почему его фамилия значится в списках ДВР когда эта партия считалась правящей. (Это за год до создания НДР) И там состояли не только Лужков и Черномырдин с лидером гайдаром но и Миронов. Почему всех этих фактов нет в книгах миронова. Между прочим члену СПС и ДВР Чубайсу было куда как проще обвинять Миронова в политпроституции и политконьюктуре имея на руках архив своей партии. В 1999 году на одной из прессух я прямо спросил Миронова в ответ получил лишь дежурное обвинение в сионистской пропаганде. Так может надо честно ответить на эти вопросы а не истерить по поводу того кто вопрос задает. именно истерика клиента дает право журналисту на нелециприятные выводы.

---------------------------

А действительно, может следует честно ответить на вопросы Миронова? Например, на этот:

"Вот и ныне Патриарх на пасхальном богослужении в храме Христа Спасителя обратился к президенту Путину с благодарностью за его «духовный подвиг» (!), рассказывая, что посетив накануне много храмов, видел тысячи людей, пришедших святить куличи, и, спрашивая их о жизни, слышал в ответ, что все-то у них есть и всем-то они довольны, и что вот, - свидетельствует Патриарх, не моргнув глазом, - еще несколько лет назад такого услышать было невозможно, и что в этом заслуга Путина. (...) А если так плохо народу было еще несколько лет назад, то за какие такие заслуги он вручил недавно убийце и разорителю русского народа Ельцину церковный орден имени святого спасителя Отечества Дмитрия Донского?"

Заслуга Путина в этом есть, ибо пока власть РФ не пришла к открытому богоборчеству и гонениям на Церковь.

Кроме того, моё мнение, что иные лица из священноначалия лукавят называя этих безбожных псевдоправителей духовными подвижниками и вручая им какие бы то нибыло церковные награды.

----------------------------

Потому что власти очень удобно иметь дело с Церковью, иерархи которой хвалят эту самую власть, не смотря на все преступления этой власти.

А по поводу приведенных фактов не чего сказать? Только ругань в отношение того кто факты привел.

-------------------------

Откройте тему о личности Миронова и там приводите свои "факты".
А вот по поводу сказанного Мироновым здесь похоже действительно почти никому сказать нечего.