Недавно стало известно, что Глава Тюменского казыята Духовного управления мусульман Азиатской части России имам Фатых Гарифуллин заявил, что: «Отсутствие должного количества мечетей в крупных городах вынуждает российских мусульман и летом, и зимой совершать пятничные намазы под открытым небом. Это наносит вред здоровью людей, создает определенную социальную напряженность в обществе. В этой связи я хотел бы обратиться к главе Русской православной церкви, многоуважаемому патриарху Московскому и всея Руси Алексию Второму с просьбой позволить мусульманам по пятницам проводить богослужения в православных храмах».
Такое заявление выглядит, мягко говоря, демонстрацией бестактности и неуважения к Православной Церкви. Неуважение выражается в том, что мусульмане не сочли нужным прежде чем выступать с публичным заявлением, позаботиться узнать о том, как Православная Церковь отосится к подобным вопросам.

Если бы им пришло в голову обратиться за такой консультацией, то они узнали бы, что предлагаемое ими запрещено церковным законом – каноническими правилами Православной Церкви. А именно, 6 правило Лаодикийского собора гласит: «Не попускать еретикам, коснеющим в ереси, входить в дом Божий», а 45 правило святых Апостолов указывает, что «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками только молившийся, да будет отлучен. Если же позволит им действовать что-либо, как служителям церкви: да будет извержен».

Правила о еретиках относятся и к мусульманам, поскольку, как известно, святые отцы Церкви называли ислам ересью – например, прп. Иоанн Дамаскин, прп. Феофан Исповедник, свт. Симеон Фессалоникийский.

Если это заявил имам это его вопиющая безграмотность.
Если это "утка" сми это провокация.

Мусульман молится в Православных храмах можно только насильно под угрозой смерти. Они считают наши храмы языческими.

Так что они скорее в синагогу попросятся.

Лучше пускай мусульмане примут Святое Крещение и тогда сколько угодно молятся в Православных храмах.

Игорь Николаевич при всем уважении вы не правы. Болше того сильно. Как как-то мне объяснял один татарский мулла (Мнение арабов на этот счет не знаю) мусульманин впринципе если отсутсвует мечеть может помолится в Христианском Храме. Для них Христианский Храм, если строго следовать исламским канонам - Дом Бога. Это есть в КОРАНЕ. Хотя я и не помню где, навернео потому что внимательно не читал. Потом неверными они Христиан и иудеев не считают. Иудеи - дети Книги, Христиане - дети Писания. А неверные - это варвары язычники.(Ну коммунисты и атеисты то же подходят под это определение). Другое дело что уже НАШИ каноны запрещают иноверцам справлять свои ритуалы в Православных Храмах. Не раз мусульмане пыталисб поднять этот вопрос. Потому что в России естьм еста где есть церкви но нет мечетей потому что мало мусудльман. И всегда следовала жесткая отповедь от Епископов. Их каноны впринципе позволяют молится в Доме Бога людей Писания а НАШИ категорически НЕТ!!!! И последнее для мусульман Иисус Христос один из величайших пророков, правда как и Моисей.
Что касается синагог, впринципе могут. Больше того мне мусульмане не раз говорили что если отбросить арабо-израильский конфликт у них с иудеями больше схожести чем с нами. Наприме по еде - У иудеев есть кошерная пища а у мусульман - Халяльная. Мне даже говорили что западный термин иудеохристианская цивилизация не верен а надо говорить иудеомусульманская.

Евгений Карамьян, Ну тогда зайдите на какой нибудь мусульманский форум и спросите, дозволительно ли им молиться около икон?

Я же не мнение радикальной публики на исламских форумах спрашивал, а мнение муллы. Потом да иконы они не признают. Но гооврят при крайней необходимости и при отсутствии мечети. Другое совсем дело что НАШИ каноны подобное не приветствуют.

и прошу не расматривать мои посты как пропаганду исламского образа жизни. Я просто хотел уточнить. Может мне какой то не тот мулла попался, может у них тоже есть свои модернисты и экуминисты.

Будем ждать официального ответа... Как-то странно это будет выглядеть... Но посмотрим... Кстати, не известно, кто заходит в храм во время богослужения, ведь не проверяется крещёный человек или нет. Если мусульманин во время литургии войдёт в храм, то на него могут просто не обратить внимания.

Согласен с вами. Но зато обратят если он постели коврик встанет на колени и начнет молится в сторону Мекки. Согласитесь подобное полностью противоречит НАШИМ канонам.

В качестве обоснования своего предложения, господин Гарифуллин сообщил, что «подобная практика уже давно существует в европейских странах, где мусульмане выкупают пустующие христианские храмы или арендуют их для проведения пятничных богослужений».
Действительно, из-за духовного кризиса в католических и протестантских странах Европы, многие католические и протестантские храмы там пустуют и выставляются на продажу. Немало таких зданий были приобретены не только мусульманами, но и православным общинами. Однако тюменский имам умолчал о следующих важных фактах:
1. Такой практики не существует в православных странах.
2. Храмы Русской Православной Церкви не являются пустующими.
3. Мусульманская община России примерно в два раза лучше обеспечена культовыми сооружениями, чем Русская Православная Церковь – это следует из элементарного сопоставления числа культовых зданий, приходящихся на число общин той и другой религии.
4. Нередко в России пустующими являются как раз мечети. Например, имам Сергиево-Посадской общины даже выступал с заявлением о намерении продать здание новопостроенной в городе мечети, поскольку туда весьма мало кто ходил

Но НАШИ каноны это запрещают!!!

Правильно запрещяют. Но пословам имама Фатых Гарифуллина: ".......... создает определенную социальную напряженность в обществе."

И сильно создает....

Наверное в Посаде одни рабочие-атеисты.

У мусульман в канонах и вправду написано что Христианские церкви Дом Бога и там может молится мусульманин. Интересный факт. Мусульман мы часто обвиняем в том что они украли у нас Храм Святой Софии, в ответ они говорят что они дескать востановили разрушенный землетресением храм. Помоему весьма слабое оправдание.