Ну, шлёпнули каминцы этих двух шютце и что? Двух вермахтовцы потеряли, а сколько сохранили не попавших в партизанские засады? А в этом, как раз, бесспорная заслуга каминцев. Ради этого им и разрешили "Локотскую республику", на которую, сейчас так доморощенные гитлеристы молятся.

согласен с вами полностью.

Простите, а почему именно "всегда"? Не лучше ли, не смешивая темы, разоблачить всю гнусность и мерзость жидовства, не делая попыток, как-то обелить его, в сравнении, с гитлеризмом? Эта попытка заранее обречена на провал. Подобно тому, как чёрного кобеля, по русской поговорке, не отмыть добела, так и не отмыть жидов от всей крови Русского Народа, которую они пролили, и всей грязи, которую жиды разводят везде, где только появляются. Простите за резкость.

очевидно, уважаемый Митрофан, вы недостаточно внимательно читали первоисточник (если вообще его читали).

Их Русские солдаты испарили. Не забывайте.

Какая гадость...

Почему? Вы путаете правоконсервативный либерализм с социал-демократией. Есть в этом огромная разница. Просто мой либерализм исходит прежде всего от неприятия диктатуры. Другое дело что я как консерватор противник некоторых везщей. Простите но свободомыслящии люди не выступали на самом деле за разнузданность и грех. Поймите любую идею можно опошлить и у всех течений есть не только светлая но и темная сторона.

Што значит, ну шлепнули пару шютце? Расстреляли 2-х солдат вермахта - с судом, с вынесением приговора, Это называется судебная практика. К гитлеролюбам не отношусь, но есть объективность.

Потому, уважаемый Евгений, что для меня слово "либерал" неприличное. Хуже его только слово "демократ", а квинтэссенция этого - "либерал-демократ"

Ну, то и значит, что двух шлёпнули. Я ведь именно об это "практике" с элементами спведосамоуправленческого декора и пишу. Вермахт потерял двух "Soldaten", зато получил относительную (потому что абсолютная невозможна) безопасность в...г-мм...зоне ответственности каминцев. Это называется "Умей пожертвовать меньшим ради большего"



Разве? А к кому?

Являюсь в первую очередь человеком православным.

Можно подумать Пётр Николаевич Краснов был поклонником какого-нибудь вуду. Но, принадлежность к православной конфессии ничуть не мешала ему быть убеждённым германофилом вообще и гитлеристом в особенности.

На оккупированных территориях восстанавливались Храмы, проводились службы. Творчество П. Н. Краснова показывает его безграничную любовь ко всему русскому, и полное неприятие революции с ее плодами. Гитлера он воспринимал в первую очередь как инструмент освобождения от большивизма - "Коммунизм умрет, Россия останется", а во вторую как человека, который навел порядок у себя в стране. П. Н. Краснов воспринимал вторую мировую, как продолжение гражданской, мое мнение - это великий патриот.

Как не удивительно, наверное, вам будет это узнать, но на неоккупированной территории было тоже самое.



А кайзера Вильгельма этот ваш "великий патриот" в качестве кого воспринимал? И, интересно, что бы сказали (и сделали) сами "инструменты" (особенно более поздний по времени), если бы у них, хоть тень подозрения мелькнула в чём-то подобном?

Про творчество ничего не скажу. Читал некоторые его романы и остался в полном восхищении талантом автора.

Ну терпел Гитлер вроде бы "независимую" Словакию. Точно также терпел и Локотскую республику. Точнее здесь в большей степени была инициатива военного командования, чем государсвтенных органов Германии. Кончилась бы война, власть перешла бы к партийным органам, так бы и кончились все республики.