Пушкарев, пропагандируя сатанистское ЭКО, в ответ оппонентам спрашивает, дескать а можно ли крестить детей, таким образом зачатых. У него это конечно лукавство, чтобы увести разговор в другое русло.
Но сам этот вопрос конечно должен быть решен Церковью, поскольку при всем нашем негодовании, явление это все равно есть и будет.
Потому я решил создать для обсуждения сего отдельную тему.
Выскажу свое мнение.

Нужно исходить из трех пунктов.
1. Дети не виноваты в грехах родителей.
2. Покаяние доступно всем.
3. Нельзя, чтобы православные, совершившие такой грех, продолжали бы думать, что в этом нет ничего страшного.

Отсюда, думаю, что надо примерно так.
Сейчас при крещении детей в большинстве случаев требуется собеседование.
Нужно, чтобы священник спросил у родителей, естественным ли образом ребенок зачат, объяснив при этом, какой дополнительно большей грех врать священнику. Если ответ будет, что ребенок зачат с помощью ЭКО, то объяснить, что это служение дьяволу и необходимо сугубое покаяние с серьезной епитимией на родителей, прежде крещения. Для кого крещение это просто фарс, уйдут и больше не придут. Те, кто задумается, пройдет через эпитимию и раскается, после этого ребенка крестить.

люди прошлого врятли терпели бы такое и я с ними согласен, дети святое у них должно быть двое родителей и браки заключаются на небесах!

Да, Церковь должна высказать своё мнение по поводу искусственных детей и это мнение должно быть нелицеприятно.

библия говорит о противоположном дети страдают за грехи родителей, и дети детей тоже пока не очистятся от греха в покаянии перед Богом, Бог требует каяться в грехе и снимает грех Бог с человека пока он находится в грехе.

Нужно молиться и за усопших то есть вымаливать их .

Пургу гнать не надо.
Это какой такой батюшка предлагает каяться не в своих грехах, а в грехах родителей ?
Другое дело, что как первородным грехом испорчена человеческая природа и человек получил склонность ко греху, так возможно и детям может передаться повышенная склонность к тем грехам, которые особо совершали их родители. Но это не значит, что дети несут ответственность за грехи родителей. Каждый отвечает за свои грехи и должен каяться именно в них, в реально совершенных грехах, а не в полученной от родителей склонности.

Да, надо молиться за усопших, но причем тут это. Мы можем за них молиться, но покаяться за них никак не можем.

Вообще, в этой теме речь идет о том, что делать (предположительно, потому что не нам решать, а Церкви), когда приводят креститься детей, зачатых посредством ЭКО. А вы уводите разговор в другое русло.