Не надо смешливости, она здесь излишня и не уместна.
Конституция хорошая или плохая, но она есть Закон того государства в котором мы живем. В данной Конституции нет упоминания о Русском народе, и согласно понятию "федерация" у Русского народа нет своей государственности. Но эта объективность, это реальность от которой пока деваться некуда.
Выход один изменения имеющейся духовно-нравственной сущности Русского народа, которая подпорчена основательно научным атеизмом и либеральными ценностями, а сейчас и различными новомодными религиозными учениями.
Россия и Русский народ всегда был силен в Православной вере, поэтому задача каждого прийти к Православной вере наших предков создавших Россию.

А Родноверие вообще формируется как бы заново. Не зря же вы называете его неоязычество. И воссоздается людьми современными и повторять на 100% то что было когда то не может, да и незачем.
Никакая мудрость для нас не закрыта.

Я верую в то что есть сила хранящая этот мир от скатывания в хаос. Назовем ее Вседержитель (или Род). Она не где то, а везде, разлита во Вселенной, более того Вселенная - это и есть Род ли Природа (то что при Роде).

Нужно верить в добро, а не боготворить силы природы!

Поклоняться кукешам и болванам это чепуха, а не религия!

Родомир,

Родноверие, это что в Вашем понимании – религия или социальная модель жизни отдельного народа, может это симбиоз (совместная жизнь разных сущностей)?
Вы хотите в свое учение надергать разных мудростей от разных учений и религий, и соделать универсальную мудрость родноверия? Тогда, что есть истина (идеал познания)?

Сила – ОНА, а Вседержатель – ОН. Как это соотносится между собой? Если Род – это Вселенная, то Сила или Род, разлитый сам в себе, имеет ограниченность. Тогда, что вне Рода-Вселенной? Что существует за ограниченным Родом-Вселенной? Чем ограничен Род, телом? При Роде находиться Природа, что такое или кто такая Природа? Природа – это Личность или какая-то безличная сущность, что-то наподобие животных, с задачами фискала (надзирателя по воле Рода)? Если Род ограничен, т.е. имеет какие-то индивидуальные свойства, тогда как он может быть Вседержителем (Независимой Силой) если вне Вседержителя есть что-то или кто-то другой, который однозначно будет на него вольно или невольно воздействовать? Если Род ограничен, тогда он создан кем-то, если нет, тогда откуда он появился? Если Род Вседержитель, значит, он разумен, что есть его разум, откуда он его получил? Бессмертен ли Род, если да, тогда откуда он берет энергию для своей бессмертной жизни, ведь он ограничен?

Пожалуй, хватит. Остальное потом. Сначала бы с Родом-Вседержителем-Природой-Силой разобраться.

Это можно назвать и религией и мировоззрением и образом мыслей.
Почему Вы не допускаете варианта осмысления знаний, а лишь надергивание?

Род не ограничен Вселенной. Это Вселенная, Природа есть материальное проявление Рода. Конечно же она сама по себе отдельного от него коллективного разума не имеет. Не имеет же разума к примеру моя почка, да и не надо это.
Более глубоко я не вдавался. Интересно пока не было. Я вообще не заморачиваюсь тем что не может быть мною использовано практически.

Настоящие религии имеют откровение Бога, т.е. знания которые не доступны человеку. Вы же пытаетесь создать учение на основе различных человеческих мыслей, что никогда не будет истинной, т.к. человеческий разум ограничен в познании мира.

Как же Род не ограничен, вы его сами ограничиваете материальной Природой. Истинное Божество не может быть чем-то ограниченно, и Оно не может иметь составляющие части (сложность, т.е. дух+материя), т.к. истинный Бог не может быть делим (сразу поясню, что Ипостаси Бога не есть сложность, а проявление единого Бога в его познании и существовании). Если кто-то делим, значит, он сложен, т.е. сотворен. Из ваших слов можно сделать вывод, что ваш Бог сложен, а значит сотворен. Значит, ваш Бог не истинен.
Задумайтесь, кто ваш Бог, которому вы служите и верите?

Божественные знания недоступные человеку даются через Пророков, Апостолов на которых сходит Святой Дух.

Более того, в Христовой Церкви прибывает и управляет ей Дух Святой.

Думаете почему вашего святого Владимира язычники разорвали? От чиста дикости и кровожадности?
Ну это ерунда! Русичи были известны своим гуманным отношением к побежденным врагам. Даже к тем, кто наносил им ранее вред. Вот предателей истребляли нещадно. Тут да, не отмажешься.

Я потому и спрашиваю, пойдёте ли вы резать по указке попа?

Я попробую пояснить в меру своего понимания.
В Христианстве Бог СОЗДАЛ мир. Т.е. есть мир и есть Бог вне мира.
В Родноверии Бог проявился в мире. Род - это ВСЕ. Абсолютно все. Нет бога вне мира, нет мира вне бога.

А остальные боги, как Вы правильно заметили - это его ипостаси, его проявления.
И без них - никак, ибо человек не может видеть и воспринять весь мир одновременно.

Кому даются?

В Церкви - организации или здании?

Знаете есть такое понятие как диалектический материализм

Если бы Вы поразбирались в китайской философии (одной из древнейших и на которой живет цивилизация в которой чуть ли не половина человечества) то увидели б, что концепция инь-ян - это тот же самый диамат, только чуть иначе поданый.

Так вот на самом деле они оба оперируют не тем, как мир утроен на самом деле, а тем как он видится человеку, как он воспринимается его мозгом. Это несколько разные вещи.

Материализмом он называется лишь потому, что стремление уйти в долгоиграющие химеры там пресекается четкой установкой что материя (читай действительный окружающий мир) первичен, и если теория ушла в сторону, то где то ошибка

Вы же пытаетесь выводить какие то глобальные выоды из хотения человека.
Мой лично опыт показывает что на самом деле истина одна, а хотений у человека (даже самых стандартных для людей) великое множество

Не думаю что самая привлекательная Надежда, это лучший способ потратить жизнь.
Хорошо если она оправдается, а если нет? Обратно ведь не отыграешь

Абсолютного даденного свыше пожалуй да, нет.
Вот такого чтоб пришел ддядя и сказал, смысл оказывается вот такой, вероятно нет

А бессмертное кое что есть. Это Ваш род. Раз ваши предки жили Бог знает когда, раз вы живы, то Ваш род до сих пор не умер.
Вот вам смысл. Продолжите род, поддержите бессмертие рода

Я уникален? Мне хотелось бы считать что да. Греет, знаете ли, самолюбие. Но для инопланетянина все земляне на одно лицо. И я от других ничем не отличаюсь

Берите выше, безликое, неотделимое. Личность, это то чем вы отличаетесь например от меня. То что во мне есть а в Вас нет, это мое личное и наоборот

Нарисовать конкретные черты. Например у индусов есть куча богов личностных, а есть Брахман, или Аболют. Совершенно безликий.
У родноверов Род - безликий, а остальные божества личностные, с присущими им особеностями и отличительными чертами

Борьба за существование - это природный порядок вещей, а не зло самопо себе.
Все живое борется за существование и не нами это заведено

По иудейским законам иудеи отдавали своему Яхве(Господь), первенца от каждой твари (в том числе и людей). Синагога по болшому счету это не храм а загон для бойни.
.

Другой народ, вышедший из Месопотамии, выросший из месопотамской культуры, — древние евреи, хотя они принципиально отталкивались от всего месопотамского. Их история полностью укладывается в Библию. Более того, в Библии — источнике очень подробном — нетрудно усмотреть фазы их этногенеза. Этнический субстрат, послуживший будущему рождению евреев, был перемещен (возможно, в качестве союзников) в Египет нашествием гиксосов в XVI в. до н.э. В Египте правят гиксосские династии, что не оставляет ни малейшего сомнения в правоте ветхозаветного рассказа об Иосифе. Он действительно мог быть вторым человеком после фараона в Египетском царстве, ибо фараон был из гиксосов, т.е. Иосифу относительно соплеменный, а египтянам — оккупант. Во время Второго переходного периода гиксосская династия была сметена и восстановлен Египет Нового царства. На его территории и произошел из оставшегося от этого переселения субстрата этнический старт древних евреев.

Библия указывает названия городов, которые евреи строили для египтян, пребывая в «египетском пленении», если это так можно назвать. Города эти историчны: они построены при Рамзесе II, который правил продолжительное время (1289-1224 гг. до н.э.), что позволяет скорректировать начало древнееврейской истории.

Естественно, пребывание в Египте — скрытый подъем (инкубационный период) древнееврейского этноса, а явный подъем выражен в Исходе под водительством Моисея. Пассионарный перегрев был растрачен на завоевание владычества в Палестине и победы над многими народами и закончился основанием единого Израильского царства, которое датируется очень точно. Время правление первого древнееврейского царя Саула: около 1030 — 1010 гг. до н.э. Затем следует Давид, потом продолжительное правление Соломона, а далее Царство распадается на Израиль и Иудею, что очень характерно для фазы этнического надлома. Попадание сначала Израиля в ассирийский плен, потом Иудеи — в нововавилонский при Навуходоносоре II приходится на надлом. Затем наступает инерция. Более того, благодаря исключительной подробности Библии, мы видим регенерацию в инерции древних евреев, которая имела место при первых Маккавеях. И на этом в I в. н.э. история древних евреев заканчивается. А появление уже следующего иудейского этноса — это восстание Бар-Кохбы (Сына Звезды) при римском императоре Элии Адриане во II в. н.э.

Говорить о Библии — основном наследии древних евреев — невозможно в обзорном курсе. Библии сама по себе стоит полномасштабного двухсеместрового курса. Однако обратим внимание на совершенно особую судьбу этой книги. Эллинистический мир начал читать Библию в греческом переводе при Птолемеях во II в. до Р.Х. После этого потребовалось не так уж много времени, чтобы перевести ее на латынь. Конечно, пользовавшиеся греческим и латынью в качестве языков науки средневековые народы — наследники библейской традиции по вероисповеданию. Но она перешагнула (что большая редкость в истории) и перешагнула давно за пределы тех культур, для коих является священной книгой, — для двух христианских культур нашего времени, а также мусульманской культуры. К настоящему моменту Библию читают на всех континентах. Например, она оставила не такой уж малый след в японской литературе, хотя японцы ни в коем случае не принадлежат к авраамическому кругу.

В свете сказанного очень показателен социологический опрос конца 1970-ых гг. среди московских студентов. Их попросили ответить на вопрос: если Вы попадаете на необитаемый остров и можете захватить с собой лишь одну книгу, какую книгу Вы захватите? Опубликовать тогда результаты опроса социологи не смогли, ибо все, в т.ч. и те, кто никогда не читал Библии, указывали на нее. Чтобы представить, насколько поразительное место занимает Библия в жизни человека, достаточно попытаться ответить себе на тот же вопрос, только допустив, что можно взять на необитаемый остров не одну, а две книги. Здесь-то и выяснится, что ответить на такой вопрос неизмеримо сложнее.

Главным наследием древних евреев действительно является Библия, и все же древнееврейская культура не сводится только к ней. Это обособленная культура. Великой она не была, хотя и оказала поистине великое воздействие на другие народы. Единственность в исповедании единого Бога предопределяла ее изоляцию, хотя и существенно различную в разные эпохи. Древнееврейская архитектура имеет месопотамские черты. Никакой своей архитектурной школы или даже своего почерка в архитектуре у древних евреев не было. А отказавшись от изобразительного искусства, иудеи лишили себя и этого наследия.

Чтобы понять культуру древних евреев, нужно вдуматься в их культ — культ Иерусалимского ветхозаветного соломонова храма. Он создавался как единственное место поклонения единому Богу. Условие это выполнено не было. После разделения царства на Израиль и Иудею израильтяне построили свой храм, а пару десятилетий назад археологи обнаружили, что в Израильском царстве было даже два храма, хотя это было нарушением первоначального замысла. Израиль, воюя с Иудеей, постоянно пытался завладеть Ковчегом Завета, оставшимся в Иерусалимском храме. Сделать это ему не удалось, зато удалось Навуходоносору. А после восстановления храма Ковчега уже не было (он был утрачен во время «вавилонского плена»). Но сам храм был восстановлен примерно в том же виде, в каком был построен при Соломоне.

Три части Соломонова храма повторяются в любой христианской церкви. Притвор соответствует Двору иудеев Иерусалимского храма. Основной объем (наос, неф) соответствует собственно Иерусалимскому храму с жертвенником всесожжения. Алтарь храма соответствует тому месту Иерусалимского храма, где находилась главная святыня — Ковчег Завета. Это место обычно называется в нашей литературе «святая святых» (множественное число величия), а, говоря современным языком, можно не очень корректно сказать «святое святых». «Святая святых» отделялась от собственно храма и места жертвенника завесой, и в каждом христианском храме обязательно будет завеса в том или ином виде. Есть и много других совпадений. Священнические облачения имеют прямые пересечения с библейскими и по покрою, и по символике. Так же, как в Иерусалимском храме, у западных и восточных христиан в алтаре у престола остались семисвечники, но это уже просто верность традиции.

Что касается самого культа, то он описан. Жертвенник всесожжения Соломонова храма имел размеры 20 × 20 * 10 священных локтей (священный локоть равен 522 мм), а жертвенник всесожжения второго храма — 30 × 15 священных локтей. Этот огонь не могла загасить ни одна буря. Число жертвенных животных упоминается в разных источниках. Так, в Библии говорится, что при освящении Соломонова храма в жертву были принесены 22000 быков и 120000 овец; а Иосиф Флавий пишет, что во втором храме на Пасху в жертву принесли 265500 агнцев. Поток Кедрон отводил жертвенную кровь из храма и удобрял ею Иосафатову долину, которая остается и поныне запредельно плодородной. Звуки сложнейших музыкальных инструментов, известных из заглавий псалмов, не могли заглушить рев животных. А священники Иерусалимского храма, правда, очень редко (на Пасху и в особых случаях, типа освящения храма), ходили по щиколотку в крови в буквальном смысле этого слова. Чтобы выдержать такое зрелище, нужно быть твердым в вере. Видимо, из-за этого, а не только из-за пренебрежения к язычникам, им запрещалось входить даже во Двор иудеев Иерусалимского храма.

От культа Соломонова храма выстраивается весь Ветхий Завет, а далее и Новый Завет. Все христианское богослужение пронизано ветхозаветными текстами. В Писании есть довольно много мест, достойных того, чтобы к ним отнестись со вниманием и почтением. Можно не быть верующим человеком, но нельзя забывать, что ветхозаветный культ был страшен, как страшен и культ христианский — тот же самый по своей внутренней сущности, но превратившийся из кровавого в бескровный. Только историк, придерживающийся строго конфессиональной христианской позиции скажет, что видоизменить подобным образом этот культ было угодно Богу, а историк внеконфессиональный скажет, что таковым его сделали люди
http://mahnach.by.ru/lections/imk1/07.htm

Английское понятие может и переводится для краткости как "совесть" но означает что то типа договоренности.
Например, если англичанин договорился вам продать связку стеклянных бус и бутылку огненной воды за вашу землю, то по понятию английской совести,
если Вы согласны, то сделка проведена по совести