Худо бедно с проституцией вопрос разобрали, но только это не решит проблемы спидоносцев. Я все также настаиваю на резервациях.

В чем разница?? Если даже принять, что внебрачные связи вредят участникам (я лично так не считаю), чем от них отличается проституция, в чем ее особая опасность для общества? Кроме того факта, что одна сторона платит другой? Это зачастую и при обычных отношениях косвенным образом (а то и прямым) происходит - мужчина покупает секс за подарки, походы в рестораны и т.д. Естественно, это далеко не со всеми женщинами, но я не вижу большой разницы.

Я считаю что не нужно запрещать то, что не приносит вреда. Бессмысленные ограничения - признак несвободного общества, да.

Ну я предложил вроде бы более мягкий вариант - отдельный город для всех ВИЧ-инфицированных с принудительной стерилизацией, но все так озлобились насчет легализации проституции, что как-то замялся этот вопрос .

Вот так - подарил барышне цветы, она поцеловала на прощание ...и все она проститутка. Дмитрий это по Вашей логике, чуть утрировано.

А не жирно им будет, свой город?

Ребята! Займитесь кто-нибудь пациентом! Объясните ему, что такое ГРЕХ БЛУДА!
А то я сейчас начну скверно ругаться, а нельзя, Великий Пост ,однако...

Многие люди совершенно не виноваты в своей болезни. Их безусловно надо отделять от общества, но причиняя им по возможности минимальные страдания. Достоверно выяснить, кто из ВИЧ инфицированных сам виноват (наркоман, шлюха), а кто - невинная жертва, не представляется возможным, по этому гуманность должна быть проявлена ко всем. Я так считаю.

Это называется не "утрировано", а "гротеск". Речь не о таких случаях конечно идет, а о вроде как приличных девушках, которые однако живут с мужиками не потому что любят, а только ради того чтобы пользоваться их благосостоянием. При этом они даже могут с ними в браке состоять. Я не считаю что это хоть чем-то отличается от проституции.

Случайно, не случайно, надо руководствоваться интересами большинства и гуманность это изолировать их от общества с минимальными затратами для общества.

Дорогая Фотина, я прекрасно знаю точку зрения фундаментального православия не грех прелюбодеяния. Но я считаю недопустимым ставить светское законодательство от постулатов религии некоторой (пусть даже большой) части населения. Даже если бы я сам был православным, я не считал бы возможным навязывать религиозные законы людям, имеющим другие взгляды.

Я считаю, что потратить некоторые материальные средства на гуманные условия для людей, пусть даже нежелательных для общества - это вполне хороший поступок, достойный белого человека. Белый европеец - это не бездушное насекомое-китаец и не дикий чурка. Он должен гуманно относится к людям в том числе. А так же к животным и природе вообще.

Если Вы так рассуждаете, то Вы не понимаете ничего.
Вот Вам ссылка, рекомендую ознакомиться:
http://azbyka.ru/tserkov/lyubov_i_semya ... -all.shtml

Ну Вы загнули, люди а браке, каждый в семье исполняет свои обязанности, верны друг другу. Естественно жена будет пользоваться благосостоянием мужа - это их общее, они семья. А любовь или то животное чувство, которым сейчас в обществе подменили это понятие не важна. Ее хватает максимум на год, главнее уважение, общие взгляды, общие ценности.

Да нет, я лично считаю брак по расчету ничем принципиально не отличающимся от проституции. Женщина считает для себя возможным отдаваться мужчине не по любви, а по неким материальным соображениям. Каковы они - получить от него 100$ за ночь, или прописку в Москве, квартиру и содержание за регулярные услуги - я не вижу коренной разницы.