В 1844 году он так отвечал на запрос Александры Осиповны Смирновой: "Скажу вам одно слово насчет того, какая у меня душа, хохлацкая или русская, потому что это, как я вижу из письма вашего, служило одно время предметом ваших рассуждений и споров с другими. На это вам скажу, что сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед русским, ни русскому пред малороссиянином. Обе природы слишком щедро одарены Богом, и как нарочно каждая из них порознь заключает в себе то, чего нет в другой, - явный знак, что они должны пополнить одна другую. Для этого самые истории их прошедшего быта даны им непохожие одна на другую, дабы порознь воспитались различные силы их характера, чтобы потом, слившись воедино, составить собою нечто совершеннейшее в человечестве". В записной книжке Гоголя 1846 - 1851 годов находим следующее его замечание: "Обнять обе половины русского народа, северную и южную, сокровище их духа и характера". Эта мысль, возможно, является программой какого-то неизвестного сочинения, где писатель намеревался обрисовать, охватить в целом жизнь русского народа.

И, наверное, не для широкого чтения, но "из песни слов не выкинешь"...
Из писем Гоголя к профессору Московского университета М.Максимовичу (1833-34):
"Бросьте в самом деле Кацапию, да поезжайте в Гетманщину.Я сам думаю то же сделать и на следующий год махнуть отсюда. Дурни мы ,право, как рассудить хорошенько.Для чего и кому мы жертвуем всем? Едем в Киев..."
"Туда,туда,в Киев! В древний, в прекрасный Киев.Он наш,он не их- не правда ли?Там или вокруг него деялись дела старины нашей...да это славно будет ,если мы займем с тобой киевские кафедры;много можно наделать добра.А новая жизнь среди такого хорошего края! там можно обновиться всеми силами".
"Влюбился же (Максимович) в эту старую, толстую бабу Москву, от которой кроме щей да матерщины, ничего не услышишь".
"Душа очень тужит за Украиною" , "Наша единственная бедная Украина", "Теперь я взялся за историю нашей единственной ,бедной Украины".

Из Гоголя , "Размышления Мазепы" (1834-35) :
" Но чего можно было ожидать народу, так отличному от русских,дышавшему вольностью и лихим казачеством,хотевшему пожить своею жизнью?Ему угрожали утрата национальности, большее или меньшее уравнение прав с собственным народом русского самодержца.А не сделавши этого,Петр никак не действовал на них.Все это занимало "преступного" гетмана.Отложиться?провозгласить свою независимость?Противопоставить грозной силе деспотизма силу единодушия,возложить мужественный отпор на самих себя?Но гетман был уже престарелый и отвергнул мысли,которые бы дерзко схватила выполнить буйная молодость.Самодержец был слишком могуч.Да и неизвестно,вооружилась бы против него вся нация свободная,которая не всегда была в спокойствии,тогда как самодержец всегда мог действовать не давая никому отчета.Он видел,что без посторонних сил,без помощи которого-нибудь из европейских государей невозможно выполнить этого намерения. Но к кому обратится с этим?.....оставалось государство,всегда бывшее в великом уважении у казаков,которое хотя и не было погранично с Малоросией,но, находясь на глубоком севере,оканчивающееся там, где начинается Россия, могла быть очень полезная малороссиянам...
В таких размышлениях застало Мазепу известия,что царь прервал мир и идет войной на шведов."
ТАК ЧТО НЕ СТОИТ ОДНОЗНАЧНО ТРАКТОВАТЬ ГОГОЛЯ - НЕ ОДНОЗНАЧНЫЙ ОН БЫЛ ЧЕЛОВЕК!

Фотина Батьковна, забыл Вам сказать, что братья Грузиновы - Казаки и Русские офицеры, и дворяне, были казнены именно за сепаратизм! Кстати, за подозрение в сепаратизме отсидел срок в Петропавловской Крепости и М.И. Платов - граф и будущий Герой войны 1812 года. Некоторые историки пытаются обвинить М.И. Платова то в идиотизме, то в продажности армянским купцам, за то, что он построил новую Столицу Донских Казаков в стороне от торговых путей, на высотах (Новочеркасск). Объясняется все просто - М.И. Платов человек военный - в то время Новочеркасск был окружен реками и болотами - оставалась единственная дорога - узкая, по которой могли идти лишь незначительные воинские колонны в строю, да и та была проходимой лишь три - четыре месяца в году - так, что бы Новочеркасск с малыми силами можно было бы защитить. Интересно - от кого в 18 -то веке?!
НО ПОЙМИТЕ, ИСТОРИЯ - ЭТО ВАЖНО, НО СЕГОДНЯ АБСОЛЮТНО ТОЧНО, ЧТО НИ КАЗАКОВ БЕЗ РОССОВ, НИ РОССОВ БЕЗ КАЗАКОВ НЕ БУДЕТ (КАК БЫ НЕ КАЗАЛОСЬ ВАМ ЭТО НАПЫЩЕННЫМ), А Я ЗНАЮ ТОЧНО, ЧТО КАЗАКИ ХОТЯТ БЫТЬ РУССКИМИ ПО ВЕРЕ И ЖИТЬ В СИЛЬНОМ РУССКОМ ГОСУДАРСТВЕ, И НЕ НАДО НАС ШПЫНЯТЬ ЗА НАШУ НАЦИОНАЛЬНУЮ САМОИНДЕТИФИКАЦИЮ. ЖИДЫ ХОТЕЛИ И ХОТЯТ СЕГОДНЯ ОБЪЯВИТЬ НАС СОСЛОВИЕМ - И ВЫ, К СОЖАЛЕНИЮ, ИМ В ЭТОМ ПОМОГАЕТЕ. А, ЗНАЕТЕ, ЕСЛИ УДАСТЬСЯ КАЗАКАМ ВНУШИТЬ, ЧТО ОНИ СОСЛОВИЕ - ТО СЛЕДУЮЩИЙ ШАГ - ОТМЕНИТЬ СОСЛОВНОСТЬ - И ВСЕ - НЕТ КАЗАКОВ! РОССИИ ЭТО НАДО?!
Понимаете, если Вы добъетесь своего, то исчезнет последний Православный Народ, который не знал рабства. Вам это надо?!
Тепрь представьте, что в 1941 году немцы победили. За 60 - 70 лет куча Академиков (не только Миллеров, поверьте, нашлись бы и Ивановы) создала бы новую Новейшую Историю, где было бы четко определено, что Россы были уничтожены восставшими недочеловеками в 1917 - 1922 годах, в основном азиатскими племенами типа Мордва или еще какими - нибудь, которые по своей рабской принадлежности к хозяевам и назвались русскими. И все это было бы мощно обоснованно. И этим было бы оправдано уничтожение Русских. Вы бы с этим смирились?! Так что ж Вы нам предлагаете нечто подобное?!
Я предлагаю конструктивный путь - Взаимное уважение НАШИХ НАРОДОВ и совместное стремление к установлению в России НАЦИОНАЛЬНОГО Порядка, основанного на РУССКОСТИ как ПРАВОСЛАВИЯ! И не надо бояться, что где-то пройдет условная граница собственности земель - ну не может Земля процветать, если на ней нет хозяина, который чувство хозяина передаст по наследству! Я мог бы еще Вам много описать (например, что на Верхнем Дону найден древний пограничный камень, ориентировочно 15 - 16 века, который обозначает границу между Московией и Доном), но нам это не надо! Нам надо совместное жительство в одном большом и Православном Государстве (хорошо, если в богатом), где у Моего сына будет ПРАВО выйти в степь и сказать - это моя ЗЕМЛЯ!!! И Я ЕЕ ПО НАСЛЕДСТВУ ПЕРЕДАМ СВОИМ ДЕТЯМ! А ЗА ЭТО МОЖНО ПОЙТИ ВОЕВАТЬ И ЗА КАМЧАТКУ!!!

ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ - НОВОЧЕРКАССК - В 19 ВЕКЕ!

То есть, Вы признаёте что казаки - это сброд разных народов... Отлично. Русскими мужиками "казакам" быть стыдно, а чурками - не стыдно... Бред...

?!?!?!

ВИКИПЕДИЯ: Происхождение слова «русский»
Основные статьи: Русь, Русы
Русский — субстантивированное прилагательное; др-рус. русьскыи образовано от более раннего этнонима восточных славян — русь (этим же словом называлось и восточнославянское государство, иногда преимущественно — Киевская земля в противовес Новгородской и Владимиро-Суздальской). В византийских источниках, помимо основы с -u- (russ-), представлена и основа с -о- — Rhos, R(h)osia, откуда в конечном счёте название Россия. Этимология этнонима «русь» неясна; литература вопроса со времён Ломоносова и Миллера огромна, но к убедительному решению лингвисты и историки так и не пришли. В частности, неясно, занесено ли оно на восточнославянскую территорию варягами (кем бы они ни были по происхождению) или возникло на ней исконно (а если верно последнее, то в каком регионе это произошло).

В ряде версий этноним «русь»:

возводится к древнеисландскому слову Róþsmenn или Róþskarlar — «гребцы, мореходы», но усечение Róþs не засвидетельствовано (в поддержку варяжской версии привлекается также финск. ruotsi — швед);
от индоевропейской основы ruksa, russe, russa — «светлый», «белый», «золотистый» (преимущественно от скандинавских народов);
считается запретным именем тотемного зверя восточных славян — медведя (по аналогии лат. ursus, др.-греч. αρκτος, впрочем, соответствие этому названию в славянском выглядело бы как *рьсь);
от названия реки Рось на Киевщине (впрочем, это слово имело в корне не о и не у, а ъ — Ръсь, косвенные падежи Рси, поэтому такая этимология также сомнительна).
от имени первого князя Рус
от собственно-славянского слова *rŏud-s-ĭs, родственного словам русый (*rŏud-s-ŏs), рудый (*rŏudh-ŏs), рыжий (*rūdh-ŏs). То есть, по этой версии, самоназвание народа русь связано с цветом волос (ср. выше «светлый», «белый», «золотистый» от ruksa, russa, russe). Находит типологическую параллель с самоназванием шумеров — «черноголовые».
В. И. Даль в своём «Толковом словаре великорусского языка» пишет:"Русь ж.в значении мир, белсвет".
ВАМ НРАВИТСЯ?
Мне - нет!

ВАМ НРАВИТСЯ? МНЕ - НЕТ!
ОСОБЕННО, ЕСЛИ УЧЕСТЬ, ЧТО СОГЛАСНО ОФИЦИАЛЬНОЙ ВЕРСИИ - РУССКИЕ, КАК НАЦИЯ, СЛОЖИЛИСЬ К 14 ВЕКУ?...
[править]Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(Перенаправлено с Русская культура)Черновик [показать страницу] (сравнить) (+/-)
Последняя досмотренная версия (список всех) была проверена 8 декабря 2008. 22 правки требуют проверки.


Культура России — культура народов и народностей Российской империи и её государств-предшественников, а также советской и современной России. Культура России признана одной из самых богатых и многогранных культур мира.


[править] История культуры России

[править] Древняя Русь
Основная статья: Культура Древней Руси
Культуру Древней Руси принято называть средневековой или традиционной. Для неё характерны следующие черты:

Замедленность темпов развития. Важную роль играл опыт предыдущих поколений, традиции.
Локальность, замкнутость, разобщённость русских земель, вызванная отсутствием экономических интересов в условиях натурального хозяйства.
Сильное влияние религии. Совмещение Христианской церкви и языческих обрядов. Двоеверие.
Несмотря на отличие развития Руси от западноевропейских стран, русская культура развивалась в общем русле европейской культуры.


[править]

Согласно официальной версии и версии Александра Робертовича - Русские - это чурки, ибо, согласно официальной версии, КОГО ТАМ ТОЛЬКО НИ БЫЛО...!
НРАВИТСЯ?....

БРЕД....

Михаил Н-ч Викпедия - помойка. Там пишут все кому не лень.
Ссылаться на неё - дурной тон.

Птху, блин!...Робертович!
ЕСТЬ ТРАДИЦИИ. Традиции и обычаи казаков. Это не я выдумал и не вы, и даже не евреи. Это "выдумала" реальная жизнь, многовековая жизнь вольного народа под простым названием "казаки". Политика русских царей была одна - поставить под контроль эту вольницу. Лучше всего это получалось у Николая I. Но как тока Николай II превратил нас в сословие...е-мае! Казаками стали называться и чеченцы (есть и такие), и калмыки, и буряты ну и конечно "приписные" русские.
Получилась хрень какая то. Жиды расказачили нас, разрушив и систему военного казачьего сословия и в принципе традиционную казачью общность как таковую.
В 90-х казачья кровь у тех, кто выжил после жидовского геноцида дало нам возрождение. Но и тут "подсуетились" жиды и коммуняки. Наше движение возглавили переодетые бывшие партаппаратчики. В результате все наше возрождение превратилось в ряженную лабуду с парсобраниями, вечными празниками, речами-понтами и пьянками.
Ну и вроде бы с казачьим движением покончено в России. Оно куплено и полностью контролируется властью.
Но надо знать историю нашего народа.
Рано или поздно казаки начнуть собираться на майданах. Сила майдана в том, что там казаки и наши предки ВМЕСТЕ. Только там , а не в инете родовые общины выживших средь нас будут решать кто мы и что делать нам - казакам.
Поймите, Робертович, называться казакам русскими или не русскими сегодня НЕ АКТУАЛЬНО!
Что актуально? Отвечаю. ЧЕМУ УЧИТЬ ДЕТЕЙ НАШИХ. КАК УЧИТЬ? Как сделать так, чтоб они по воле вольной хотели собираться вместе, казаковать, и собственно говоря стремиться возродить главную нашу традицию - ХРИСТОВО ВОИНСТВО!
Вот так...

Казачий род Сиверских:


Старая Калитва. Село расположено в восточной части района в 35 км от Россоши па правом высоком берегу До-па. Центр сельсовета, в состав которого входят села:Кулаковка Нижний Карабут, Терновка и хутор Лощина. В селе 634 двора и 1472 жителя.Село возникло после издания в 1722 году указа Петра I о заселении украинскими казаками дач “близ р. Черной Калитвы над рекою Доном, в урочище, в тупиках, у Подгорного озера в защиту от неприятельских набегов”. На основании этого указа полковник Острогожского слободского полка И. И. Тевяшов 13 апреля 1726 года с общего согласия старшин составил приговор, по которому велено сотнику Ендовищенской сотни Василию Сиверскому с обывателями переселиться на место близ р. Черной Калитвы. Первые сорок лет Калитва (так первоначально называлась Старая Калитва) оставалась полковою слободою. В 1765 году Острогожский полк по царскому указу был преобразован в регулярный гусарский полк, после чего бывших казаков стали именовать войсковыми жителями. На территории бывшего острогожского полка была создана провинция, делившаяся на 6 комиссарств.

С образованием в 1779 году Воронежского наместничества Калитва стала уездным городом и центром Калитвянского уезда, в который вошло 67 слобод, сел и хуторов. В 1797 году уезд был упразднен, а город Калитва снова отнесен к Острогожскому уезду с правом именоваться “бывшим городом”. В мае 1865 года вышло высочайшее повеление“заштатный город Калитву упразднить, числящихся в этом городе мещан обратить в государственных крестьян и всю отмежованную землю передать но принадлежности в пользование местного общества крестьян”. Двадцать лет спустя в 1885 году в Старой Калитве было 410 дворов и 4990 жителей.

В последующие годы село продолжало интенсивно развиваться. По данным 1905 года оно имело 933 двора и 6272 жителя, две школы с 268 учениками. Первая школа была открыта в 1844 году. В 1916 году жителей в селе заметно прибавилось — 7103 человека. Открыто почтовое отделение. В волости развит суконный промысел. В селе — несколько шерстобоек с годовым производством около 100 пудов кожовчин в год, крупорушки, маслобойки, много ветряных и водяных мельниц. В многолюдном зажиточном селе собиралось в год 4 ярмарки.

http://www.rossosh-v-reg.narod.ru/h5.htm

1. Его с радостью публиковали бы масоны и жиды. Что сейчас они и делают.

2. Не надо сказок про Гоголя. Ни хохлов, ни, тем паче казаков за народ он не считал и прекрасно знал, что они - Русские. Разумеется со своим говором, как и поморы, как и уральцы, как и сибиряки. Вы даже откровенных державников готовы принять за своих единомышлденников.

3. Итак, ужасная Москва всё время угнетала несчастных казаков, а они за Москву родимую готовы кровь проливать... Абсурд...

Пользоваться в споре википедией - это дурной тон.

Русские - это классические арийцы, ярко выраженные. Часть славянского племени. Никакого отношения к чуркам не имеет. Скифы, сарматы, танаисцы и т.д. - чурки.