Ой смехота... Прямо с Нестора начиная, видимо?

А какая же от тебя-то польза, поведай.

Ходят маршами, чурок бьют-убивают, листовки клеят и прочая и прочая уже 20 лет, а толку все не видно и не видно. Ноль без палочки. Придумайте новенькое что-нибудь.

А я себя гуру национально-освободительного движения и не обьявлял.

лезть во власть и бороться с ней изнутри

Ты должен этим людям в пояс кланяться, за то что чурбаны тебя ещё раком не нагнули.

Это то же самое, что - стать бесом, спуститься в ад и попытаться бороться с дьяволом изнутри.

Насчет "значимости" - а что для вас является ее показателем? Насчет разносторонности - пожалуйста. Хвастаться не люблю, но вы меня вынудили . Форумчане, не читайте пожалуйста нижеследующего выпендрежа, он персонально для Митрофана.


Ну начать с того что я знаю не один английский, а 5 европейских языков, помимо русского, и еще два знаю плохо . Имею два (почти) высших образования, одно по истории и культурологии, второе - прикладная математика и програмирование. Хорошая работа, которая мне интересна, и позволяет неплохо зарабатывать, не тратя на нее много сил и времени, в разных европейских странах. У меня несколько публикаций по лингвистике и антропологии в не самых последних журналах, в т.ч. на английском и итальянском языках. Неплохо играю на виолончели. Люблю музыку - классическую, оперу, фолк, рок. Неплохо разбираюсь в литературе и кино, особенно люблю Милоша Формана и Романа Полански.

А я себя гуру национально-освободительного движения и не обьявлял.
Немногие способы борьбы, которые мне видятся годными - это, например, лезть во власть и бороться с ней изнутри. Во-вторых - работать в направлении просвещения населения, повышения уровня жизни в провинции, потому что когда человеку, грубо говоря, холодно и голодно, ему не до политики и собственных прав. Но это конечно все общие слова, и я прекрасно понимаю, что это некий идеализм.

Вот не сочтите за хамство, но лично вот вашей организации, Черной Сотне, я бы дал два совета. Во-первых снизьте радикализм своего православия. Само слово "фундаментализм" людей просто отталкивает от вас. Отстранитесь от фанатиков и прочих неадекватов, сохраняя хорошее, консервативное, но не фанатичное православие. Вот например Кураев - православный, безусловно, очень верующий человек, но это не мешает ему быть вменяемым, а не фанатиком, и нормально дискутировать, проводить лекции и так далее. Результат - его люди уважают, а вас - побаиваются, даже православные, а многие просто потешаются. Во-вторых - сделайте себе немножко рекламы в неполитических сферах. Займитесь благотворительностью, собирайте например помощь для какого-нибудь детского дома, это ведь несложно и ресурсов особых не требует. Если этим целенаправленно заниматься, и достойно представлять это дело в СМИ, вы сами увидите, как улучшиться ваш имидж. Вы помогаете храмам, это хорошо, но кто об этом знает? Заведите себе нормальную пресс-службу, хотя бы банальное сообщество в ЖЖ и постите туда отчеты о проведенных политических и благотворительных акциях.

Большое заблуждение. Один правый депутат хотя бы в городской думе может сделать в сотни раз больше чем все городские бригады скинхедов. Один правый не рядовой мент в ГУВД - тоже. Один правый человек в миграционной службе, или просто чиновник неплохого уровня - ... И так далее.

За то, что в метро среди 100 листовок "Регистрация для граждан СНГ, медкнижки, гражданство за неделю" висит куцая оборванная листовочка "Россия для русских"? За то, что раз в год ходят по набережной на окраине Москвы? 2007 год еще был удачный, тогда об этом хоть говорили, а сейчас уже всем плевать. За что я должен им сказать спасибо?

А спасибо ты сказать должен за то, что у нас нету такой ситуации как Западной Европе, где чурбаны и ниггеры имеют свои хулиганские группировки, ходят на футбол и устраивают погромы белых кварталов.

То что у нас расовое смешение не достигло таких масштабов, что в каждом классе в школах по 5 ниггеров - это тоже заслуга НС-бритоголовых и радикальных националистов.

У нас шавки было расплодились в 2005-2006-м, но сейчас их почти полностью задавили и изничтожили.

Но для того, чтобы туда попасть, нужны связи и деньги... А у нас у каждого СВОЯ работа. вы предлагаете бросить СВОЮ работу и идти в подобные структуры почти без шансов стать начальником? Кто отважится на такое?

Когда Вы говорили о повышении уровня жизни в провинции и о том, что мы должны его повысить, Вы что подразумевали? Что мы дадим людям денег, рабочие места, или лекцию о вреде курения прочтём?

Я хорошо знаком с ситуцией в отечественном политическом андерграунде. То что вы описываете было в конце 2006-начале 2008 года. Подьем правых и все такое.

Например, Артёмов.

Например, Артёмов.

Николай Васильев писал(а):
Дмитрий И. писал(а):
Но я совершенно не убежден, что этому Богу/богам/сущностям и т.д. хочется чтобы люди постились, или молились в церкви, носили кресты, жили в монастырях и т.п.

Интересно,чего же хочется"сущностям"?

А в том-то и дело, что никто не знает.

Ну начать с того что я знаю не один английский, а 5 европейских языков, помимо русского, и еще два знаю плохо . Имею два (почти) высших образования, одно по истории и культурологии, второе - прикладная математика и програмирование. Хорошая работа, которая мне интересна, и позволяет неплохо зарабатывать, не тратя на нее много сил и времени, в разных европейских странах. У меня несколько публикаций по лингвистике и антропологии в не самых последних журналах, в т.ч. на английском и итальянском языках. Неплохо играю на виолончели. Люблю музыку - классическую, оперу, фолк, рок. Неплохо разбираюсь в литературе и кино, особенно люблю Милоша Формана и Романа Полански.

А кто сказал что Бога нет? Я лично убежден в существовании неких высших сил, будь это боги, или законы вселенной и т.п. Но я совершенно не убежден, что этому Богу/богам/сущностям и т.д. хочется чтобы люди постились, или молились в церкви, носили кресты, жили в монастырях и т.п. Любая формализованная религия - суть пример недобросовестного посредничества, между людьми и высшим. А мораль и добро - предметы не формальности, а внутреннего убеждения, как и любая форма духовности.
Если человек не убивает или не ворует только потому, что боится наказания (в том числе и божественного) - он так же плох, как и тот, кто не боится и ворует. Хорош тот, кто этого не делает, потому что считает неправильным.