Слава Богу и Его долготерпению, что нет коммунизма и нет пока единого всемирного масонского государства, к которому мы безумно идем, а кто-то и стремится.

ИЕРАРХИЯ (от греч. hieros - священный и arche - власть), расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему.

Следует разделять иерархию Царства Божьего, в т.ч. и Церкви, и иерархию социального и государственного устройства людского общества.

Изначально человек замышлялся как Царь над земной жизнью, но после грехопадения утратил это предназначение.

Бог поставил царей над народами по немощи человеческой (есть свидетельство в Библии, сейчас некогда искать), т.к. люди не смогли жить в патриархальном обществе, над которым Царем и Владыкой был Бог. Только по немощи людской и по людской просьбе Бог дал Своего избранника (царя) в связи с тем, что люди все дальше уходили от Бога. Поэтому Бог Свою волю по управлению народами давал через царей.

Наша разность это не уникальность (неповторимый, редкий, исключительный), а наша немощь (бессилие, недуг), причиной которой является богоотступничество, гордыня, тщеславие - вот в этом мы точно уникальны.

Лично я как православный христианин стремлюсь к равенству перед людьми в Боге и исполнению иерархических обязанностей назначенных мне Богом.

Согласен.

Да, но Бог создал человека по образу и подобию своему. Т.е. во всей природе человека отразилась природа и образ Бога, тем не менее человеческое создание это создание не божественное, человек - творение, ему не надлежит иметь божественную природу!



Согласен.



С точки зрения отношений с Творцом раса не имеет значения. Пред Богом все равны. О неравенстве уже писалось, оно - промысел Божий. Об отношении друг к другу также. Белые народы также столетиями находились во тьме язычества до тех, пор пока не приняли спасительную веру и не увидели свет цивилизации.



Согласен, долой феминизм.

Различие это и биологическое и иерархическое на самом деле. Женщина - сосуд немощный.



Как творение, да, все равны.



Как у создания да, тем не менее когда мы говорим об историческом и нынешнем неравенстве, мы как раз таки и говорим об этом применении.

Никто не гордится, что он белый и.т.д. и от природы выше других, разговор в этой теме зашел о возможностях разных народов и рас, понятное дело, что все это свыше.

Более того, нам до конца не ясен Божий Промысел, мы имеем дело с неравенством, но таки с полной уверенностью не можем утверждать, как все было расставлено на свои места.

Мы имеем дело с неравенством. Значит ему надлежит быть. Экспериментов это опровергнуть было предостаточно.

А поскольку мы все живем в земном теле, то наши различия иерархические имеют прямую биологическую основу. Понятно, что рассуждать о них можно только тогда, когда заповеди Христовы не забываются.

Но увы, часто мы даже не имеем дело с христианскими народами, в международных отношениях.

Давайте еще раз уточним, что собой представляет человек как создание Божие.

Св.Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Книга 3. Глава XVI (60):
«Каждый в отдельности человек, состоя из двух естеств – из души и тела – и имея их в себе в неизменном виде, справедливо может называться (состоящим из) двух естеств, ибо и после соединения (души и тела) сохраняет естественное свойство каждого из них. Ибо тело (и после соединения с душой) не бессмертно, но тленно; также и душа (и после соединения с телом) не смертна, но бессмертна; и тело не становится невидимым, равно и душа не становится видимою телесными очами. Душа имеет способность понимания, одарена разумом, бестелесна; тело же грубо, видимо и неразумно. А что противоположно между собою по своей сущности, то – не одного естества. Итак, душа и тело – не одной сущности.
И обратно. Если человек – живое существо разумное, смертное, а всякое определение показывает подлежащие (определению) естества, – то, с точки зрения естества, свойство разумности не одно и то же со свойством смертности. Следовательно, человек – по норме своего определения – состоит не из одного естества.
Если же и говорится иногда, что человек – из одного естества, то в таком случае название естества берется вместо названия вида. Например, когда говорим: человек не отличается от человека никакою разностью естества, но так как все люди имеют совершенно одинаковый состав, будучи сложены из души и тела, так что каждый обладает двумя естествами, – то все подводятся под одно определение. И это не странно, так как священный Афанасий естество даже всех тварей, как сотворенных, назвал единым…»


Теперь:
«ОБ ОБРАЗЕ И ПОДОБИИ БОЖИЕМ В ЧЕЛОВЕКЕ»

Св. Церковь учит, - под образом Божиим, нужно разуметь данные Богом человеку силы души: ум, волю, чувство; а под подобием Божиим нужно разуметь способность человека направлять силы своей души к уподоблению Богу, - совершенствоваться в стремлении к истине и добру.

Более подробно можно объяснить так:
ОБРА3 БОЖИЙ: находится в свойствах и силах души. Бог есть Дух невидимый, Который все в мире проникает, все оживляет, и в то же время Он есть Существо независимое от мира; душа человека, присутствующая во всем теле и оживляющая тело, хотя и имеет известную зависимость от тела, однако остается существовать и по смерти тела. Бог вечный; душа человека бессмертна. Бог премудрый и всеведущий; душа человека имеет силу познавать настоящее, помнить прошедшее и даже иногда предугадывать будущее. Бог преблагий (т. е. предобрый, премилостивый) - и душа человека способна любить других и жертвовать собою. Бог всемогущий, творец всего сущего; душа человека имеет силу и способность мыслить, творить, создавать, строить и т. п. Но, конечно, существует безмерное различие между Богом и силами души человеческой. Силы Божии безграничны, а силы души человеческой весьма ограничены. Бог есть Существо абсолютно свободное; и душа человека имеет свободу воли. Потому человек может желать, но может и не желать быть подобием Божиим, ибо это зависит от свободного желания самого человека, от его свободной воли.
ПОДОБИЕ БОЖИЕ зависит от направления душевных способностей.
http://azbyka.ru/dictionary/08/zakon_bo ... -all.shtml

Тело же человека сотворено "из праха земного", то есть из материи. Если признать, что и тело имеет образ и подобие Божие, т.е. сходство с Богом, значит надо признать, что Богу свойственна вещественность, но Бог есть чистый Дух; сложность и делимость, но Бог прост и не рассекаем (не делим) и т.д. Кроме того, в данном случае за телом надо признать разумность, свободу воли действовать самостоятельно и т.п.
Но такое признание и понимание не приемлемо.

Забыл добавить, что в приведенной Вами фразе «во всей природе человека отразилась природа и образ Бога» понятие «ОТРАЗИЛОСЬ» носит философско-материалистическую сущность (проявление).
Под ОТРАЖЕНИЕМ понимается «свойство материи, заключающееся в воспроизведении особенностей отражаемого объекта или процесса. В различных формах отражение присуще телам неорганической природы (напр., след, произведенный воздействием одного предмета на другой), растениям и простейшим организмам (напр., раздражимость), животным и человеку (психическое отражение как свойство высокоорганизованной материи). Высшая, специфическая человеческая форма отражения – сознание».
По учению Церкви это неприемлемо. Если ошибаюсь, поясните почему.

Не понятно, даже не приемлемо.

Уход от язычества и принятие веры Христовой позволил (не только белым народом, но всем земным народам) увидеть не цивилизацию, а понять, что через Господа Иисуса Христа на даровано Царствие Божие.

Цивилизация как уровень и ступень общественного развития, материальной и духовной культуры существовала и до прихода Иисуса Христа. Более того, цивилизация проявление земного мира, который не принял Христа.

Не согласен.
На этой неделе Православная Церковь прославляет Женщин Мироносиц. Более того, Сама Богородица в Царствии Небесном стоит выше Серафимов и Херувимов, которые служат Ее Сыну, Господу Иисусу Христу Богу нашему.
Как сказал батюшка нашего Прихода, - Женщины это бойцы невидимого фронта. И я с ним полностью согласен. Возьмите подвиг Марии Египетской, только женщина на такое способна. Вообще женщины могут низко пасть, но и высоко взлететь своим духом.

Соглашусь.

Не согласен.
Биологическая иерархия - это закон приемущества силы, но не разума и воли.

Нет, но видимое сходство никак не указывает на вещественность Божества.

Человека можно отлить из бронзы, но это не будет живой человек с умом и душой, тем не менее это образ и подобие. Т.е. каждый взглянув на памятник скажет, кому этот памятник поставлен, так как имеется образ, подобие, видимое сходство. Так как в образе заключены видимые свойства какой либо личности, т.е. его/ее облик, образ.

Природа же человека живого и памятника разная. Бог придал человеку определенную земную форму, вид, красоту. Это и есть образ и подобие Божие.

Если бы тело человеческое и его облик, форма, не имели отношения к Божиему облику, то они бы могли выглядеть как угодно! Могли бы быть уродливыми, похожими на камень или облако. Но это не так. У человека - определенный видимый материальный образ.

Так же сказано в святом писании, что отвергнутых англелов и сатану Бог изуродовал, сделал из отвратительными на вид.

Красота, особенно женская, сила и ум мужские, это все плод одного замысла, видимая копия, или образ и подобие Первообраза.

Сходство (подобие) по душе (духу), но не по веществу. Я же привел Вам ссылку, что человек имеет два естества, которые есть две неодинаковые (несходные) сущности человека.
Если мы признаем, что человек имеет одно естество, которое проявляется как одна сущность, а человек состоит из вещества и духа, то утверждая, что человек подобен Богу, мы должны признать что вещественная составляющая есть и в Боге, но это чистая ересь.

"Итак, что Бог есть, это очевидно. Но что есть Он по сущности и естеству, – это совершенно непостижимо и неведомо. Что Он бестелесен, это ясно. Ибо как может быть телом то, что бесконечно и беспредельно, не имеет образа, не подлежит осязанию, невидимо, просто и несложно? Ибо как может быть неизменяемо то, что ограничено и подвержено страстям? И как может не подлежать страсти то, что составлено из стихий и на них опять разрешается? – Ибо соединение есть начало брани, брань – начало разделения, разделение – разложения: но разложение– совершенно чуждо Бога"


Дайте ссылку на источник, который послужил основой для Ваших высказываний.

Нет, но европейская цивилизация - вознаграждение свыше. Если сравнить бесчеловечные дохристианкие деспотии Рима и Ближнего востока, их величие, жестокость и самое главное - их скоротечность, то станет понятно, что в сравнении с христинаскими цевилизациями Европы они были наказание Божиим.

Европейкая же цивилизация со всеми изъянами была основана на Вере Христовой, как и Российская Империя на вере Православной.

Существование такого порядка - вознаграждение Божие за принятие Веры Христовой, Бог сделал страдания человека на земле менее ощутимыми, дал ему возможность больше и глубже рассуждать о природе бытия, дал народам больше мирных времен для молитвы и поиска Царствия Небесного.



Сошлемся на святое писание и его толкование Русской Православной Церковью:

О женщине сказано - немощный сосуд (1Петр. 3;7). Немощь ее, главным образом, состоит в подвластности природным стихиям, как вне ее, так и в ней самой. Она живет полнотой естественной жизни, не возвышаясь духом над естеством и не господствуя над ним. В этом заключается различие мужской и женской психологии в отношении своего естества. “Мужчина снисходит к естеству, господствуя над ним и повелевая ему. Женщина живет естеством, возвышая его до состояния наивысшей возможной для него духовности. Отсюда влечение мужа к жене, как более немощному существу, с ним хотя и однородному, но нуждающемуся в его сильной любви. Отсюда и влечение жены к мужу, как живому посреднику продолжения полноты ее естественной жизни по духу”.



Не согласен.

Иерархия это закон преимущества и физической силы, и разума и воли, и самое главное - это Божий Промысел

В противном случае человек был бы подчинен бурому медведю. А русский народ - более изобретательным японцам.

Бог создал человека, с телом и душой. В святом писании не сказано, что Бог сотворил сначала человеческую душу, а потом - его тело.

В форме вещественного тела человека заключены Божии образ и подобие. В этой форме - это замысел.

Не несите ересь.

Вам очевидно трудно понять, что в видимом образе есть определенный замысел.

В святом писании сказано, что Бог сотворил человека по своему образу и подобию. В святом писании не сказано, что душа человека и его тело были сотворены отдельно.

Бог не переделывал Адама и Еву по из изгнанию из Рая. Т.е. их тела не поменялись. Они были созданы в раю, с душой и телом, по образу и подобию, и на земле грешной они очутились с теми же душой и телом. Вместе, в один момент сотворенными.

От куда вы это взяли?
Ни кто и не спорит, что женщины натуры страстные. Но страстность, чувственность женщин, направленное на благо дает основу для духовного подвига, который порой не свойственен мужчине. Даже Православие в годы СССР практически было сохранено женской благой страстностью в вере к Богу.

Медведь не разумен, поэтому и подчинение исключено.

Мы с Вами по-разному понимаем проявление разума и воли. Вы как физической силы, а я как проявление служения.

Мне тяжело понять Вас. Замысел - это идея. Видимый образ - это образ физического мира, в котором нет подобия Бога. Подобие Бога в образе невидимом - невидимом духовном мире. По Замыслу было сотворена два мира: одиндуховный подобный Богу, второй физический, материальный, чувственный, в котором нет подобия Бога, т.к. Бог есть чистый Дух (дух не имеет физических, материальных свойств его природы).

Душа и тело человека были сотворены одновременно.

Пояснения были даны, читайте выше. Все познается в сравнении. Вот и сравните цивилизации Африки, Средней Азии, Ассирии, Китая, Древней Индии, Вавилона, с Европой или Россией.

Задайтесь также вопросом, а почему все "прутся" в "белые страны"? У нас что медом помазано?



Только потому, что все мужское население было или расстреляно или сидело в лагерях или погибло на войне. И в войну женщины брались за ружье, когда не оставалось мужчин. Но и армия женщин никогда бы не победила обыкновенную армию.

И все это никак не отменяет слова Св.Апостола Андрея Первозванного. "Женщина - немощный сосуд". Т.е. она создана слабее мужчины.



Однако Вы только что сказали: "Биологическая иерархия - это закон приемущества силы, но не разума и воли."

Я же Вам говорю об обратном, о том, что это результат и того и другого и третьего.

Физическая сила, разум и воля это три разных понятия.

Физическая сила это не проявление разума или воли.

Не мешайте их в кучу. Служение, на земле, заключается в служении сильному, или умному, или сильному духом.

Служение Богу - это совершенно иное.

Нет, но в святом писании сказано: Бог сотворил человека по своему образу и подобию.

Там ведь не сказано, что например "Бог сотворил душу человека по своему образу и подобию, а тело его сделал из глины, а потом вселил душу в тело".

Правда?

Откуда Вы заключили, что я - протестант?

Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books ... tents.html

Св. Иоанн Дамаскин "ТОЧНОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ".
http://www.wco.ru/biblio/books/ioannd2/Main.htm

Православная энциклопедия "Азбука веры"
http://azbyka.ru/

За протестанта, простите. Сотру написанную фразу.

Для сравнения нужны критерии. Что является критерием лучшести.

Физическая сила - это способность организма напрягать мышцы для производства физических движений. Кто лучше это делает тот и сильней. Можно действовать без разума и силы.

Разум - ум, способность понимания и осмысления необходимых целей и решения задач для их достижения.

Воля - способность к выбору деятельности и внутренним усилиям.

Разумом и волей можно управлять, побеждать не прибегая к физической силе.