==============

Вячеслав Владимирович, поздно. Яков уже всё признал.
Ну а как остальные черносотенцы? Тоже считают еретика - папу римского благодатным христианином?

Василий, а как быть с тем, что и до революции наша Церковь признавала их Таинства?

Не все. Давайте уточним, а то Василий прикопается будете потом на сковородках у него в аду жариться. С причастием всегда были проблемы из-за изменения католиками Литургии. Но ради страха смертного православный мог призвать католика для причастия, если православного священника физически не было. Что же до остального то я точно знаю, что Таинство Крещения признается в полном объеме и таинство рукоположения тоже.

— Геронда, если я не нахожу оправдания поступкам других, значит, у меня жестокое сердце?

— Не находишь оправдания другим и находишь себе? Но тогда очень скоро и Христос не найдет для тебя оправдания. Если человек поведет себя злобно, то его сердце может в одно мгновение стать жестким, как камень. А если он поведет себя с любовью, сердце может в одно мгновение стать очень нежным. Стяжи материнское сердце! Как ведет себя мать: она все прощает [своим детям] и иной раз делает вид, что не замечает [их шалостей].

Тот, кто правильно совершает над собой духовную работу, для всех находит смягчающие вину обстоятельства, всех оправдывает, в то время как для себя не ищет оправдания никогда — даже если прав. Он всегда называет себя виноватым, поскольку думает о том, что не использует тех благоприятных возможностей, которые ему даются. К примеру, если такой человек видит, как кто-то ворует, то думает о том, что и сам воровал бы еще больше, если бы сбился с правильного пути. "Бог мне помог, — говорит такой человек, — однако я приписал Его дары себе самому. Это воровство большее, чем то, что совершает мой ближний: разница лишь в том, что его воровство заметно, а мое остается скрытым". Таким образом, человек со строгостью осуждает себя и со снисхождением судит ближнего. Или, увидев в ближнем какой-то — большой или малый — недостаток, такой человек оправдывает его, включая в работу добрые помыслы. Он думает о том, что и сам имеет недостатков, которые заметны другим. Ведь если копаться, то в себе можно отыскать такое множество недостатков! Тогда оправдывание ближнего станет очень легким делом. Сколько же мы дров наломали! "Гре́х ю́ности моея́ и неве́дения моего́ не помяни́, Го́споди" [1].

Тот, кто правильно совершает над собой духовную работу, для всех находит смягчающие вину обстоятельства, всех оправдывает, в то время как для себя не ищет оправдания никогда — даже если прав. Он всегда называет себя виноватым, поскольку думает о том, что не использует тех благоприятных возможностей, которые ему даются. К примеру, если такой человек видит, как кто-то ворует, то думает о том, что и сам воровал бы еще больше, если бы сбился с правильного пути.

==============

Да, именно так он думает. А как он действует? Если он видит, что кто-то расхищает овец из стада Христова, то старается пресечь это воровство. Не так ли, Степан?

Василий я все никак не пойму. Кто расхищает овец?

==============

И не поймёте, пока лыжи не снимете.

"Просим митрополита Кирилла прокомментировать с православной точки зрения, если это вообще возможно, свое заявление на Генеральной Ассамблее ВСЦ в Канберре в 1991 году: «Я не хотел бы, чтобы критика Всемiрного Совета Церквей со стороны православных воспринималась так, будто речь идет о возможности нашего выхода из ВСЦ. Всемiрный Совет Церквей является для нас общим домом. Православные воспринимают его, как свой дом, и хотят, чтобы этот дом был колыбелью грядущей Единой Церкви»."

Скажите а вы не хотите быть членом грядущей Единой Церкви?

С чего вы вдруг решили, что эта цитата относится к какой то непонятной структуре?

Вы на Ектениях не слышали никогда прошения "О соединении всех"...?

Мы молимся, чтобы у нас была в будущем Единая Православная Церковь куда покаявшись вошли бы все еретики и иноверные.

Вы об этом молитесь? А православные молятся о том, чтобы в существующую Православную Церковь вошли, уверовав и покаявшись, те, кто ещё не вошёл.

Ну а Патриарх Кирилл говорил не о существующей, а о грядущей единой церкви, для которой всемирный совет церквей он желал бы видеть колыбелью. Так о какой церкви он говорил? О церкви антихриста?

Вы действительно не видите разницы??? А ведь те люди, которые пойдут за антихристом, тоже этой разницы не заметят. Ведь не все же они будут действовать сознательно? Не все же они будут сатанистами?

С какой радости вы пытаетесь нам внушить, что антихрист настолько близко, что нынешние события к нему как то могут относиться?

С какой радости вы пытаетесь нам внушить, что антихрист настолько далеко, что нынешние события к нему отношения не имеют?

А ведь те люди, которые пойдут за антихристом, тоже этой разницы не заметят. Ведь не все же они будут действовать сознательно? Не все же они будут сатанистами?