Фотина - это демагогия, не приносит никакого плода. Есть выбор полное воздержание и умеренное употребление. Выберите и успокойтесь. Мне нужно уходить простите.

Это не демагогия. Демагогией занимаются здесь вышеозначенные особы. И,кроме того, ещё же сами и дискредитируют эту самую трезвую идею из-за своих маловразумительных высказываний.

Из этого следует,что летать на космических кораблях-можно.

Ага,всё же тут "еврейский след"

Мне смешно. Вот про космические корабли в Писании действительно не говорится,но зато не двусмысленно говорится о вреде пьянства,которое вы тут пропагандируете.

Интересно,ждановцы не планируют и хлеб запретить?Ведь хлеб Господь сопоставил с вином.Кровь и Плоть не могут быть отдельно.

Хула на пьянство есть хула на грех. Хула на вино, содержащее так или иначе алкоголь, есть хула на Причастие.

Предложение-на приобретение,хранение и употребление спиртного выдавать такое же разрешение,как и на оружие.И если человек замечен в систематическом пьянстве,лишать его этого права.Можно сделать типа водительских прав,куда заносить штрафные баллы,допустим за появлении в общественном месте в нетрезвом виде,дебош и т.д.

Про назорея глупость полная. Уже говорили про это в теме.
Далее.
Мат. 26:29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
Отныне не буду пить... Значит до этого пил. И на Тайной Вечери тоже.. Или как истолкуете?

А ведь верно,Яков.Получается,хула на вино это даже хула не на Причастие,а на Кровь Христову,то есть на Самого Господа.

А кто здесь хулит вино?
Вот мнение А.И.Осипова, если только его мнение в сей специфичной аудитории авторитетно:
-Здесь разговор велся вокруг вина. А другие спиртные напитки можно ли употреблять? Или только вино? Кто-то любит водку, кто-то пиво, кто-то – коньяк, джин, ром и т.д. по принципу: «аще что и смертное испиют, не вредит им».
Избави Бог! Я считаю, что они одним миром мазаны – и пиво, и коньяк, и водка...
-Но вином гнушаться нельзя.
Одно дело гнушаться, другое – воздерживаться. Это разные вещи.
Что значит – гнушаюсь? Под гнушением что разумеется? Когда Апостольские правила пишут о гнушении, что имеется в виду? Вино, мясо – т.е. рассматривается то, что является творением Божиим. Гнушаться творением Божиим грешно. Но рассматривать – одно полезно, а другое вредно - это моя обязанность.
Должен ли я гнушаться тигром? Нет, конечно, но предпочитаю быть от него подальше, чтобы не встретиться с ним в лесу, в Уссурийском крае. Я не гнушаюсь, но я боюсь. Нельзя – это смертельно. Кобра – творение Божие? Конечно, да и какая красавица! Только подальше, пожалуйста!
Надо понимать разницу между гнушением и рассуждением. Что мне полезно и что – вредно. Вот алкоголь – вреден. Моему организму трудно пить водку, коньяк, спирт, да еще неразбавленный. И здесь я – нет-нет-нет! Но не потому, что гнушаюсь, потому что для меня смертельно, потом что вредно. Это разные понятия – вред и гнушение.
- Вопрос заключался в том, что вино Господь благословил, мы его используем как вещество для совершения Таинства, а водка, пиво – это дело рук человеческих. Мы их не называем вином. Можно ли ими гнушаться?
Гнушение – это омерзение, чувство презрения к чему-либо. Не думаю, что к спиртным напиткам стоит относиться с омерзением. Это вещи, которые вредны нам. Я лично подразделяю это так. В жизни есть разные вещи. От одних мы отвращаемся, другие нам полезны. Здесь спор о понятиях.
(опубликовано на Русской Линии и Православии.ру)

О том и речь. В этом и ересь трезвенников. Откажись они от этого. Скажи только одну фразу. Вино - благо, пьянство - грех. И тему можно закрывать. Нет предмета спора. Ну за незначительными терками насчет водки там и прочих вещей.

Вино хулит Жданов и его последователи, называя это пойлом и ядом.
Организму Осипова трудно пить водку, а моему легко. Почему я должен пить как Осипов? Он сказал мудрую вещь. Обозначил для себя что вредно или полезнео, но не сказал ни одного запрета и не выказывал чувство проезрения к напиткам.
А в данной аудитории он и правда не авторитет. Особенно после того, как был против канонизации Царской Семьи. Своеобразная личность.

Глупость? Осторожнее, пожалуйста. Ваши слова отнесу к "Полный православный богословский энциклопедический словарь, репринт, Рекомендовано к печать отделом религиозного образования и катехизации МП", 1992 год.
Цитирую:
Назареи - класс посвященных евреев, которые давали обет воздерживаться от вина и др.напитков, не стричь волос и вообще избегать свяческого осквернения..... В Новом Завете были назореями Иисус Христос и Иоанн Креститель, апостол Павел был временным назореем.

Ой, только не надо мне говорить об авторитете для вас Царя-мученика. Ибо если бы вы уважали волю последнего Самодержца вы бы исполняли введенный им сухой закон, а так вы пляшете под дудочку Сосо Джугашвили, растоптавшего эту Царскую волю.

Неправда. вы от нас хотите - водка-благо. Дело не в вине. Дело в водке, которую вы здесь защищаете. И более ни в чем. О вине никто не спорит - оно разрешено Типиконом. Я лично православная и предлагаю вернуться к Типикону и назвать все, что не разрешено Типиконом, пойлом. Но ведь сторонники водки против!