Мы сами не пробовали, скажу только об опыте моей знакомой. Увы, о неудачном опыте. Руководство садика не возражало, но подняли вонь двое или трое родителей: по какому праву православные тут рулят?! Им предложили изолировать их детей во время занятий, но они продолжали вопить о "нарушении их прав". Одна мамашка пообещала привести муллу, буддиста и пятидесятника, "если тут появится православный поп".

В общем, ничего не вышло.

Может быть, это просто частный неудачный пример...
Если не пробовать, то никогда и не и узнаешь - получится что-нибудь или нет.

[


А я не просто приведу священника, а и сам в черкеску казачью оденусь. Нихай знают чернота, что если попруть на Носителя Слова Христава, будуть иметь дело со мной. Просто.

Некоторый задаст вопрос - "А почему надо ходить, чтоб стоять и тупо выполнять обряды в каком-то полумрачном разрисованным какими то непропорциональными исхудалыми лицами, полными тревоги. Начитывать из каких-то книжек какие то тексты... всё время скороговоркой начитывать, и начитывать. Лицезреть хождения туда-сяда людей в странном, расшитом затейливо одеянии...которые что-то там делают в алтаре. Да и зачем это нужно Богу? И разве внешний обряд преобразит внутренний мир? Вышел в чистое поле в или лес после дождя, когда приливаются капли спадая с с изумрудных листочков, когда из под величественных облаков проступает высокое-высокое небо и как всегда светит солнце. Неужели что то лучше может показать Величие Бога?"

этим самым тот смый "некоторый" в очередной раз продемонстрирует свою безграмотность

А он воскликнет: "А что тебе сделало Солнышко и облака, и листочки, чтоб так их презирать. Смотреть куда вдаль, а их не видеть? Да что может дать мир душевный радости здесь и сейчас?"

Эти люди в"полумрачных помещениях"уже все это осознали,за это и благодарят Бога.И на улице они тоже бывают,и не только,когда светит солнце

Тятнутся интуитивно

На все вопросы отвечает Святое Писание.
Беда в том, что некоторые пытаются найти ответы на эти вопросы, не ознакомившись с предметом, т.е. с христианством и историей его развития. Некоторые читают уйму бесполезных псевдофилософских книг, а до Писания руки не доходят.

А между тем в Писании есть много интересного и достойного вашего внимания, о чем вы даже не подозревали. Например, в Ветхом Завете так вообще есть места, где Господь Сам объясняет Своим праведникам, как именно устраивать храм и проводить богослужения... Впрочем, не все сразу.

Очень советую начать читать Евангелие, по страничке в день - хотя бы для общего развития. К концу прочтения мозги немножко работают по-другому; значит, надо начинать читать по второму кругу. А там и до деяний Апостолов, глядишь, доберетесь; и до Апокалипсиса, святоотеческого наследия, а потом и до Ветхого Завета... И так всю жизнь.

Поверьте: если начнете читать Евангелие и духовные книги СЕЙЧАС, то через годик вы сами ответите на свой вопрос.

А некоторые. особенно протестанты говорят, что ни в одном из четырёх Евангелий не написано, что"надо ходить, чтобы стоять и тупо выполнять обряды в каком-то полумрачном разрисованным какими то непропорциональными исхудалыми лицами, полными тревоги. Начитывать из каких-то книжек какие то тексты... всё время скороговоркой начитывать, и начитывать. Лицезреть хождения туда-сяда людей в странном, расшитом затейливо одеянии...которые что-то там делают в алтаре"

Ещё скажут: " Ну так в Ветхом Завете множество предписаний и примеров, как, к примеру, нужно обходиться с инородцами на примере резни их евреями в Палестине, ритуальных жертвоприношениях животным( и даже есть намёк на человеческие?). Что то их православные не спешат исполнять."

Вы правы в том смысле, что Богу молиться можно всегда и везде - и дома, и в поле, и в лесу. Более того, апостол Павел говорит нам НЕПРЕСТАННО МОЛИТЕСЬ.
Но лишь в храме Господь протягивает нам руку с самыми необходимыми Дарами на земле. без которых, как Он сказал невозможно иметь Жизнь Вечную. Только в храме мы можем принять Причастие.
Так вот тот, кто высокомерно говорит: "зачем мне идти в храм - Бог и так у меня в душе" лишает себя этих самых важных Даров, причастия этого Таинства...

Я знаю как о положительном подобном опыте, так и об отрицательном.
Чтобы не было отрицательного опыта, совет:
1. На родительском собрании мягко и ненавязчиво сообщается, что у детей группы(класса) есть проблема (например, воровство, курение, сквернословие, драки, увлечение компьютерами, питие пива..... - найдите реальную проблему). Сообщается, что обычными методами ситуация "не разруливается".
2. Предлагается пригласить священника, который может поговорить с детьми об этой проблеме. Пишется просьба на имя администрации. (Родители подписывают - чтобы не возникло проблем). Наши приходские священники "нарасхват" в школах с беседами о курении, трезвости (лекция так и пазывается "Пивом - по жизни"), как не ошибиться в выборе спутника жазни, о русской культуре...
Просто иногда некоторых родителей пугает сама постановка вопроса - вот придет батюшка и будет всех звать в Церковь... А это все делается не вдруг и не сразу. Сначала надо с детьми общий язык найти, тогда они без призывов и агитации к батюшке в храм сами придут...

"А зачем Причастие? В людом случае пришли, причастились и пошли в поле."

Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, Я воскрешу его в последний день (Ин.6,54)

Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них (Мф. 18, 20) - а потом, после молитвы в храме, можно и "в поле".

"Опять - зачем эти обряды? - возразит оппонент - Это прям шаманизм какой-то. Смысл жизни христианина - поедание Крови и Плоти. А почему о порядочности человеческой не говорится? Или рассмотрим стремление крестить пусть даже несмышлёного младенца А не в более позднем возрасте. когда человек сознательно принимает веру. Т.е обряд - это проявление сознательной воли человека. Значит если младенца не искупали, то он не спасётся. Всеблагому Богу без полоскания в баптистерии душа младенца не нужна? "