Конечно нет.
Христианские добродетели бесконечно превосходят известные человечеству моральные принципы. "На земле нет ничего, с чем бы можно было сравнить добродетель христианскую в достоинстве", - говорит св. Феофан Затворник. В Евангелии Христос учит кротости, запрещая мщение вплоть до совершенного незлобия и любви к врагам. Евангельская кротость - это призыв к терпению оскорблений и гонений с молитвой за врагов, подобной той, какую явил Сам Бог на Кресте: "Отче прости им, ибо не ведают, что творят". В Евангелии Христос заповедует нестяжание не просто как презрение к роскоши и довольство необходимым, но и как милосердие к нищим, готовность отдать нуждающемуся все вплоть до своей одежды. В Евангелии Христос заповедует целомудрие не только в виде отказа от растлительных действий, но и от самих помышлений вплоть до страстных воззрений на лицо другого пола. Христос говорит о смирении и глубина христианского смирения должна простираться до неосуждения ближнего, прощения его грехов. Христос говорит о любви к Богу, выражающейся в отложении всех суетных дел ради познания Бога, непрестанной молитвы и даже мученического исповедания веры.

Для приобретения христианских добродетелей человек должен подвизаться, прилагать усилия по борьбе со своими страстями и падшим естеством. "И это до того существенно, что единственно верным путем добродетели всеми святыми признается его болезненность и притрудность, а противная тому льгота есть признак пути ложного: Царствие Божие нудится, и нуждницы восхищают его (Мф. 11, 12)", - учит св. Феофан Затворник.

Вот почему умеренное употребление это не добродетель, не следование этому есть грех, а полное воздержание, Христа ради (как вы совершенно правильно заметили!!!) - добродетель.

Вам ваша клоунада не наскучила? Умеренного воровства и блуда не бывает. Это запрещено заповедями. Употребление же вина и прочих напитков не запрещено, если оно не ведет к пьянству. Так что не надо выставлять себя с неприглядной стороны. Есть что сказать говорите.

Ага. 97% РУсских не знают что такое Типикон вообще. Вы идите им проповедуйте.

Итак Игнатий Брянчанинов "В помощь кающимся".

Основные Добродетели. Под номером 5.

"Воздержание. Удержание от излишнего употребления пищи и пития, в особенности от употребления в излишестве вина. Хранение точное постов, установленных Церковью..."

Таким образом все вопросы к Святителю Игнатию. Более отвечать на ваши духовные кульбиты в этом вопросе не буду.

Ответ на ваш вопрос могу сформулировать так:

Трезвость это для Православного - не быть "трезвенником"!!!

Ну, конечно же, это была шутка... по теме вашего анекдота по поводу добродетели
Употребление вина дозволяется, так правильнее будет сказать. Но почему же вы забываете или же намеренно умалчиваете, что наряду с этим приветствуется и поощряется воздержание от него с целью утверждения в трезвении и успешной борьбы со страстями.
А вот насчёт "прочих напитков" типа сикеры сомневаюсь, так как не припомню в Священном Писании слов о том, что всё это - дар от Бога, как и вообще чего-либо положительного в её употреблении.

Так что приведение всего крепкоалкогольного и самого алкоголя в чистом виде в разряд вина, как и разговоры о том, что ко всему этому нужно относиться, как и к вину - дару Божьему - это ваше творчество, т.е. взято от ветра головы своея.

О сколько нам открытий чудных...

Нет, определённо пора собирать цитаты от Якова.

А почему же вы слово ВИНА не выделили? Это очень немаловажно, на мой взгляд.
Или по-вашему, святитель здесь и всё что покрепче подразумевал?

Я написал выше. Такие анекдоты Святитель Игнатий рассказывает.

Не, это вы превращаете в анекдот его слова.

Здесь, конечно нельзя не согласиться с вами. Если и не 97%, но всё же подавляющее большинство.
Им для начала нужно протрезветь и обратиться к вере...

Обоснуйте.

чревоугодие грех. а умеренность в принятии пищи - несомненно добродетель.

похоже, вы бы удолетворились даже тем, что бы все пить бросили, а к вере и возвращались )

Вот здесь viewtopic.php?p=227314#p227314 прочитали?