Да есть. И многих из них здесь изречения приводили. Но ведь и их не слушают. Не так ли?
Священник Александр Рождественский (начало 20 в.): "Великой рекой, разлилось беспросыпное, омерзительное пьянство народа, в котором гибнут святые человеческие души, как кровавые жертвы Зеленому Змию. Стоном стонет от пьянства Русская земля, и конца этим стонам не видно… Зловещим пламенем вспыхнула и загорелась родная страна, и в этом бушующем пламени, в этом ярком костре сгорают добрые, святые сердца, сгорает все хорошее, святое, чем вправе был гордиться человек.
Надо спешить на пожар… Надо залить ужасное пламя… Надо спасать от пьянства людские души. Ведь пьяницы царствия Божия не наследят, ведь для них закрыты врата райского блаженства.
И спасти этих нечастных можно только добрым примером, полным воздержанием от вина…"

Согласна!
"Грязные методы" могут лишь дискредитировать любое начинание. А поэтому нужно развивать православное трезвенное движение. Повсеместно. Основанное на Писании и святоотеческом наследии, на традициях Церкви.
В начале 20 века в России было около 2000 приходских обществ трезвости.
Если бы ЭТО повторить сейчас. Вот только кто будет это делать? А?

Фотина Вяземская, мне очень сложно с Вами дискутировать, с одной стороны Вы пишите ерунду, на которую отвечать не хочется, с другой очень нагло это делаете.

Я конечно понимаю что Вы здесь самая умная, но поищите что ли в медицинских словарях значения - euthanasia, voluntary euthanasia, passive euthanasia, compulsory euthanasia.

Вот не хочет со мной наша праведница говорить по существу именно этого предположения, однако же его декларирует.
А почему Вы так в этом уверены ?
Из каких аксиом, какими дизъюкциями и конъюнкциями это выведено ?
И вот опять непонятно, о ком идет речь ?
Если об алкоголиках, то я же ведь контраргумент приводил, но Оксана Николаевна тогда сказала, что не о них речь, а в качестве профилактики для моложежи надо пример подавать, а сейчас вот снова ведь о спившихся, что их якобы личным примером полного воздержания можно спасти и только личным примером полного воздержания можно спасти.
Откуда Вы это взяли ? Это что закон психологии, или физики, или в математической логике такая аксиома есть?
А может это догмат веры?
Тогда приведите ссылку на учебник догматического богословия.

И чем ЭТО кончилось?Жидовской революцией?Ясно,что она произошла не по этой причине,но тем не менее.Опять же,вспомните перестроечный выверт Меченого.Чем кончилось?Да все тем же,почему то.

И как вы считаете, - почему? Объясните, Николай Васильев, вы же член политической организации, поэтому должны такие вопросы как орешки щёлкать.

Алексий, это долгий разговор. Скажу Вам коротко: личный пример для попавшего в зависимость значит очень много, хотя одного только примера для спасения ещё недостаточно. И как раз в самые тяжёлые моменты, когда выбирающийся из наркотической пропасти готов уже сорваться назад, положительный личный пример посторонних оказывает зачастую решающее значение.
Равно и отрицательный пример окружающих играет очень важную роль в запуске механизма срыва тех, кто пытается избавиться от зависимости. Просто пример, а не уговоры и приставания типа "давай по маленькой". Примеры совершенно посторонних и незнакомых людей, не вступающих в прямое общение, понимаете?
Эти вещи прекрасно известны всем, кто боролся в своей жизни с зависимостями, равно как и специалистам: врачам-наркологам, психотерапевтам.

Во первых я не член политической организации,"примазываться"не буду.Во вторых,если бы знал,сразу сказал бы об этом.Навскидку могу сказать-анархия.И Вы же не будете отрицать,что горби устроил"сухой закон",помог в развале великого Государства,и получил шестиконечную звезду"героя"за заслуги перед израилем,а так же все мыслимые и нет масонские"награды"

Нет, не анархия. Всё дело в том, что алкоголь давным-давно стал мощным средством политики. Выгоден очень алкоголь кое-кому, вот в чём дело. И выгоден в первую очередь в смысле политическом, а потом уже в коммерческом. А если ещё точнее: кое-кому очень хочется, даже жизненно необходимо, чтобы народ пил.
Поэтому алкоголь и используется в зависимости от политических задач. То "пьяным народом легче управлять" (Екатерина II), то - революция 1917 года. То "русским никакой гигиены, только водка и табак" (А. Гитлер), то - горби с его издевательскими очередями и ментовскими обезъянниками за "нетвёрдо держался на ногах".

Так что алкоголь как политическое средство используется в равной мере как для развала государства, так и для укрепления правящего режима: всё зависит от поставленных целей и задач.
Поэтому лучшее противодействие против этой подлянки - отказ от алкогольной идеи и смена её на воздержание.

Соглашусь с Вами только наполовину,а именно в том,что кое кому необходимо,чтобы народ пил.Но боротся то нужно не против алкоголя как оружия массового уничтожения,а против тех,кто его в этом качестве использует.Много раз уже говорено,что помимо чрезмерного употребления алкоголя существует еще много плохих вещей,а причин не так много,точнее совсем немного-враги русского народа и Православия.А борьба только с алкоголем похожа на собаку,которая кусает палку,не смея броситься на того,кто этой палкой ее лупит.

И палку бывает полезно вырвать из рук врага.
Вообще, конечно, правильно. Бессмысленна борьба с алкоголем как с химическим веществом. Ничуть не лучше борьба с пьянством и алкоголизмом (о, незабвенные советские годы!).
Бороться надо с идеей потребления алкоголя как пищевого продукта - это есть оружие врага, та самая палка которой он бьёт нас наотмашь.

В любом случае без правительственных мер не обойтись.Иначе борьба с алкоголем бесполезна.Точнее-невозможна.Вот такая заковыка.

Это верно. Но с другой стороны, против алкогольной идеи можно сделать гораздо больше реальных дел, чем против, скажем, развала армии. Идея трезвости находит отклик в здравомыслящих, в том числе и во властных, кругах. Кроме того, она великолепно сочетается с другими патриотическими идеями и взглядами, более того, - является их неотъемлемой частью. Всё это открывает куда более широкие перспективы, чем работа на других, более узких участках патриотического фронта.

Насчет властных кругов нельзя ли поподробнее?