О том, что "черносо..." не хочется теперь даже писать здесь это слово - славно вы его опоганили!
Так вот, вся ваша немногочисленная компания на ниве пропаганды алкогольной идеи дружно переплюнула самых последних либерально-демократических отморозков предлагающих поить грудных детей пивом, бороться с алкоголизмом посредством культуропитейства, утверждающих что никакого спаивания нет, никто русских не уничтожает, и т.д. и т.п. - в этом отношении за вами никакому "МК" и близко не угнаться.
С чем вас и поздравляю, гаспада-товарисчи!

Мои предложения иные.
1) ограничить производство крепких напитков (хотя я гамм 50 коньяка бы иногда выпивал)
2) проводить пропаганду среди потребляющих крепкие напитки перейти на слабые, среди любителей слабых - пропаганду ограничивать потребление. Пропаганда умеренности. Потребление алкоголя относиться в Христианстве к чревоугодию.
3) вводить культуру потребления иных напитков. К примеру - кваса. Вытеснять одну культуру другой.
4) Добиваться налоговых льгот для производителей слабых напитков в сравнении с производителями крепких, и кваса - в сравнении с производителями алкоголя

Но вам же это не надо. Это же работать надо... а гораздо приятнее, как Данко, горящим сердцем всем освещать дорогу к трезвости... ))
Нынче все экзальтированные личности в пророки тщатся!

Это было бы хорошо.
И ещё запретить рекламу лекарств.. а то посмтрихь - хочется заболеть, что бы полечиться патентованным средством ))))

Шичко очень хорошо. Лучше всяких кодировок да подшиваний... Да и срываются после Шичко гораздо реже... Ибо там человек сознательно приходит к мысли о необходимости от отказа... И если он выпил потом рюмку, к срыву это едвали приведет - он сознает, что алкоголь вреден. А кодированные - тока мичтают выпить, да боятся. Потому и срываются как страх преодолеют...

Да только вот организовал ли внук Агафона курсы по Шичко, или Оксана Николаевна??
А то языком по форумам тереть да благородным гневом гореть все горазды, а дела нету

Неужели я эти слова дождалась-таки на этом форуме? Это наверное милость Пресвятой Богородицы ради Ея праздника.

Конечно, Алексей, люди, которые претендуют на то, чтобы быть "положительными героями", чтобы быть вождями и лидерами не имеют права "рекламировать" водку и самогон.

Вспомним Спарту. Как они воспитывали свою молодежь в трезвости? Водили по улицам пьяных рабов и говорили - состяние пьяной свиньи- это достойно только раба. Причем чем поили этих рабов? Всего лишь НЕРАЗБАВЛЕННЫМ ВИНОМ. Молодежи внушалось, что пить неразбавленное вино (не водку!!!! не самогон!!!! а всего лишь неразбавленное вино) - прилично только рабам

На этом же форуме читаем умилительные рассказы о напившихся до состоянии "пьяной свиньи" трудниках храма, о том, что видите ли православным патриотам допустимы водка, самогон двойной (а также, видимо не двойной) очистки, паленые вина...

Кстати, повторю для тех, кто читает только свои сообщения - в нашем храме как раз проводятся занятия со страждущими с использованием элементов методики Шичко - потому что в "чистом виде" эта методика не ведет к воцерковлению - поэтому в православных обществах трезвения ее несколько видоизменяют.
И я к этим занятиям тоже имею некоторое отношение.

Зарабатываю предупреждение, администраторы.

Переслав. Ты лгун, нахал, хам и дебил. Последнее самое точное, потому как не надо перевертывать сказанное другими. И не тебе, хамлу, судить о том, кто и чего опоганил. Ты свое имя христианина своими дурацкими убеждениями опоганил сто раз на форуме. Не ответив на вопросы сдриснул, а теперь как петрушка проявился.


Сугубое предупреждение Иакову за грязные оскорбления! А.Р.

== в нашем храме как раз проводятся занятия ===
Кто у вас настоятель храма?

Православный священник, естественно. Скоро 20 лет как в сане. Член Всероссийского Иоанно-Предтеченского Братства "Трезвение", которое проводит во время Рождественских чтений секцию "Трезвость и будущее России". Четыре года батюшка, по благословению Владыки проводит курс "избавления от пороков" - пьянства, табакокурения и т.д. Много выступает перед молодежью с лекциями о необходимости здорового образа жизни - его постоянно приглашают в школы, ВУЗы и средние учебные заведения.


Теперь меня интересует цель вашего вопроса.
Если вы хотите поинтересоваться методикой или направить кого-то для консультации я с удовольствием отвечу на ваши вопросы.

Если цель иная - назовите ее.

Но Вы не назвали его имени ,фамилии--он засекречен?

Нет, он активно пишет в сети на темы трезвости (на форуме о.Андрея Кураева, правМире, РЛ), просто исходя из того, как тут именуют меня (кликушей, православнутой.... достойной еще более жестких выражений) я не считаю необходимым называть батюшку.

Кстати, Александру Робертовичу в личном сообщении, как администратору форума я сообщила все необходимые данные о себе. Вам, как частному лицу, тем более иеющей 6 предупреждений за некорректное поведение на форуме, если у вас нет в этом острой необходимости кроме праздного любопытства, я их сообщать пока не хочу.

===я не считаю необходимых называть батюшку.===
ВСЕ С ВАМИ ЯСНО----СЕКТАНТЫ!-СЕКТАНТЫ!-СЕКТАНТЫ!-СЕКТАНТЫ!-СЕКТАНТЫ!

Ага, перефразируя Высоцкого:

"Сектанты, сектанты, кругом одни сектанты"....

Меня впечатляет "духовная проницательность" некоторых участников форума. Которые сходу ставят такие диагнозы...

Кстати, из доклада епископа Гатчинского Амвросия, ректора Санкт-Петербургской православной духовной академии, на IV Всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Здоровье – основа человеческого потенциала: проблемы и пути их решения»
Санкт-Петербург, 24 – 26 ноября 2009 г.

В древней Руси, вопреки распространённому мнению, пьянство не было характерным явлением общественной жизни. Пили в основном мёд – слабоалкогольный напиток. ...
Такое состояние российского общества имело место не только в глубокой древности. Ещё в начале XIX века российское общество считалось одним из самых трезвых в цивилизованном мире того времени...
В 1889 году впервые в истории Русской Церкви Синод призвал духовенство к огранизованной борьбе с приобретшей опасный размах болезнью алкоголизма, призвал учреждать общества трезвости, приходские попечительства, братства и другие подобные учреждения. Именно к этому времени, к концу XIX – началу XX века, алкоголизм представлял укоренившееся в нашей стране явление. И именно Церковь стала инициатором последовательной борьбы с этим общественным недугом в недрах самого общества. Первой такой общественной организацией явилось возникшее в 1898 году по благословению и при непосредственном участии святых Философа Орнатского и Иоанна Кронштадтского «Санкт-Петербургское Александро-Невское общество трезвости».
Только одно Александро-Невское общество трезвости к 1905 году насчитывало 10 отделений в Санкт-Петербурге и пригородах, и более 70 тысяч своих членов по всей России! Аналогичные общества создавались во множестве губернских и уездных российских городов. ...

Деятельностью обществ трезвости сотни тысяч людей были спасены от губительного недуга пьянства! Но процесс широкого народного и церковного движения за трезвость был трагически прерван и полностью прекратил своё существование. После 1917 года все многочисленные общества трезвости были принудительно закрыты новой властью.

Сегодня известно, что все русские революции, особенно последняя из них, были тесно связаны с алкоголем. Образ пьяного солдата, пьяного матроса – один из главных типажей большинства мемуаров очевидцев и множества литературных произведений того времени и тех событий. Впервые в российской истории образ пьяного человека приобретает такой размах и такое значение.
В последующие годы алкоголизм уверенно продолжил свой рост, за минувшие сто лет превзойдя дореволюционный уровень в 5 раз!

Сегодня, после долгих лет вынужденного молчания, Русская Православная Церковь вновь возглавляет антиалкогольное движение российского общества. Возрождены многие общества трезвости – часть того наследия, которое оставили нам прежние поколения; они идут по стопам своих предшественников, хотя масштаб их деятельности пока что далёк от небывалого размаха дореволюционного трезвенного движения. На базе монастырей и храмов созданы десятки реабилитационных центров, в которых медицинская помощь больному человеку соединяется с активным вовлечением его в церковную и общественную жизнь, где человек получает возможность почувствовать себя полноценным членом общества, обрести утраченный смысл жизни, почувствовать вкус творческого, созидательного труда...

Работают епархиальные отделы по противодействию наркомании и алкоголизму, которые координируют работу обществ, центров и всех церковных антиалкогольных учреждений. Церковная проповедь, специальные печатные издания, даже занимательное направление в литературе – вооружились против общей беды нашего народа.
Церковно-общественному антиалкогольному движению сегодня только предстоит дорасти до уровня и масштаба трезвенного движения начала XX века, во главе которого стояли святые Русской Церкви – Иоанн Кронштадтский, Философ Орнатский, Александр Рождественский, Владимир Богоявленский и многие другие. Но и то, что сейчас сделано, - громадный шаг на этом необходимом и спасительном пути для всего российского общества.

Ну что ж, Яша, продолжим с тобой уроки грамматики. Слово "дебил", Яша, пишется с одной буквой "л". Слово "имммбеееецилллл" ты уже наверное выучил. Проверим: напиши, Яша, правильно слово "имбецил".


Яша, ну чего ж ты так разошёлся? Я ведь всего-то позабавить тебя хотел, а ты сразу в рёв.... нельзя так Яша, не надо. Нервные клетки надо беречь, они, говорят, не восстанавливаются.
А на счёт судить.... кто-то когда-то где-то сказал, что не суди других - не будешь судим сам. У тебя, Яша, равно как и у твоих корешей очень хорошо получается судить других, клеить им ярлыки кликуш, сектантов. Да и в чужих обязанностях ты отлично разбираешься, Яша.
Так что не взыщи.


Зато ты, Иаков, очень чётко подтвердил своё иудейское имя. На счёт дрисни - так это ты у нас первый. Когда тут одно время дело до понтов дошло, так ты сразу за Михаила спрятался (скинь ему контакты в личку - помнишь, Яша? Иль процитировать?)
А насчёт вопросов - я отвечаю на все вопросы, в отличии от тебя, спрятавшегося за спину Штильмарка когда речь шла о роли идеи.

Тебе что-то непонятно? Валяй, Яша, спрашивай, - отвечу. Потом сам тебя спрошу кое- о чём.