При чем тут Черная Сотня?
Вы тут уже который день настаиваете, что Царь - глава Церкви, и в подтверждение ссылаетесь на Царя Давида. Вот я и спросил: почему ссылаетесь, раз той Церкви более нет, как и того народа, да притом христианская Церковь очень долго существовала вообще без всяких царей (и до сих пор существует)?
Я не спорю с тем, что Царь - человек для Церкви, мягко говоря, не последний, но вы его роль как-то преувеличиваете.

Так ли. Как нет и поучения о том, что царь должен быть главой Церкви. Если А не противоречит Б, это не значит, что А обусловливает Б. Понимаете?

Где в этом тексте говорится, что царь считается главой Церкви?

Василий!!
Назаров ни во что ни ставит церковных иерархов. Вы полагаете, что он в своем праве.
Тогда как Православный христианин должен их чтить.

Далее...
Вы утверждаете, что Царь выше Патриарха и иерархов.

Означает ли сие, что Вы почитаете Назарова как Царя?

Василий, смысл моего поста был в сравнение единоличного руководства Церковью царем и соборным руководством Церковью епископами. Вы же пытаетесь свернуть рассуждения в совершенно другую плоскость.

Нет ни так.
Во-первых, Царь Давид пас один ветхозаветный народ и понятия такого как Церковь в это время не было.
Во-вторых, Божий народ - это все верующие в Святую Троицу и Сына Божьего Иисуса Христа, т.е. Божий народ - это все православные христиане, а не только один Русский народ. Православные греки, грузины, словаки, немцы, американцы, японцы и т.д, разве не могут называться Божьим народом?
Да и современный Русский народ очень трудно назвать народом Божьим, о чем сказано и в Социальной концепции Русской Православной Церкви.

Я бы не назвал израильского царя Давида царем Православным.
Православие всё же понятие христианское...
Давид же был Христа непознавшим.

==========

Будете отрицать существование Ветхозаветной Церкви?


=========

Она и без монастырей существовала. Ну и?

Не буду. Но дайте определение Ветхозаветной Церкви, чтобы было ясно, что по-вашему возглавлял Царь Давид, кроме ветхозаветного народа?

После отречения Николая от престола у нас снова появился Патриарх.Это всё не просто так.Церковь наконец-то перестала быть "наложницей" своего господина в лице царя.Начиная с Ивана Грозного Церковь была на побегушках у монархов и крушение 1917-го года стало закономерным итогом того,что у нас в России взаимоотношения Церкви и государства были поставлены с ног на голову.Царь-это конечно хорошо,но он должен быть богобоязненным и понимать,кому он обязан своим положением.

===========

Церковь в Священном Писании названа наследием Божиим.

Сравните две цитаты:

Что касается Царя:

"69 И устроил, как небо, святилище Свое и, как землю, утвердил его навек,
70 и избрал Давида, раба Своего, и взял его от дворов овчих
71 и от доящих привел его пасти народ Свой, Иакова, и наследие Свое, Израиля.
72 И он пас их в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил их." (Пс. 77, 69-72)


Что же касается духовенства, то о них сказано:

"1 Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться:
2 пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия,
3 и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду;
4 и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы." (1 Пет. 5; 1-4)

Священники и епископы не господствуют в Церкви. Господствует Царь.

Что называется, ехали и приехали.
Какие такие таинства он совершает? Вообще - может Церковь пресечься без Царя? Нет. А без епископов? Да.

И кому же?

==========

Церковь не может пресечься ни с Царём, ни без Царя. Врата ада не одолеют Церковь.
Но если ко Второму Пришествию Христа останется один епископ, один священник и один мирянин, Вас устроит такая Церковь? (точнее, такое положение дел в Церкви Вас устроит?) И как Вы думаете: при Царе, наверное, в Церкви побольше людей будет? Или Вам всё равно?

Вы уходите от ответа.
Церковь в целом, конечно, устоит, но её ветвь запросто может пресечься, как вышло, например, со старообрядцами.
Кто совершает таинства, без которых Церковь немыслима? Священники и епископы.
Кто передает апостольское преемство? Епископы.
Из кого состоит собор? Из епископов.
А Царь... есть ли он, нет ли его - Церковь существует и действует. А вот без епископов она немыслима вообще.
Ну и как он там может быть главнее епископов?