Я как раз правильно Вас понял, а Вы неправильно поняли и меня и Блаженного Августина и Аристотеля.
Не время измеряется движением, а движение временем.

А как же круги мытарств ? А как же ожидание Страшного Суда ?
Это ведь только о праведных сказано, что для них сократятся времена сии.

Я все понял правильно. Время есть мера движения, значит оно зависит от него, ведь не движение от времени, а наоборот. Время это производная от движения. В этом смысле и зависит.

А как связаны мытарства и ожидание Страшного Суда с мышлением?

В некотором контексте Вы правы, но не в том, который обсуждается сейчас.
Вот я же ведь не свое выдумываю, а по возможности стараюсь понять Блаженного Августина. И вот по нему - в мире нет длительности. В мире есть дополнительная протяженность, а ощущение длительности обусловлено тем, что наше ощущение мира движется вдоль этой дополнительной протяженности и при этом мы обладаем памятью и способностью предвидеть будущее.

Ну душа же это все осмысливает.

А Вы что,ТАМ побывали??

Ну так и есть. Длительности, т.е. временной последовательности нет, это есть лишь в нашем сознании. Мы привыкли связывать время с движением, потому что так легче привязать одно событие к другому и получить последовательность. Но если представить, что некто окажется в темном и пустом пространстве, где ничего нет, то время для него исчезнет (правда, надо еще перестать мыслить, а не только чувствовать). Субъективность времени подтверждается хотя бы тем, что в разных условиях люди по разному воспринимают время: пять минут безделья кажутся целым часом, а несколько часов радостного труда пролетают незаметно.

Верно...ведь для меня все наоборот

Не берусь сказать, как это происходит. Во всяком случае, я имел ввиду рациональное мышление, которым мы пользуемся в большей мере, чем способностью интуитивного осмысления, озарения истиной, которое не есть логический вывод из предшествующих посылок и часто не зависит от нашей воли.

А Вы превратите труд в радость.

это выше моих сил

По моему,тут и представлять не нужно,об этом написано в Откровении(о Вечности).Просто нужно осознать,что окружающяя реальность это часть Вечности,и нам дано право в ней находится,с дальнейшей перспективой попасть или в Рай или в ад.Мы как бы сдаем экзамен,причем самый главный и без права пересдачи.Нужно только задумываться,что каждое мгновение-это часть Вечности,а значит мгновение действительно не имеет длительности,есть как бы одно общее целое.А так как мы уже находимся в Вечности,значит не все потеряно,только нужно стараться следовать инструкциям(Заповедям Божиим) .От нас зависит,в каком качестве мы окажемся в Вечности.Но и еще нам остается благодарить Бога за Его Милосердие и данную возможность каятся в грехах.
И еще,думается,Вечность не имеет ни начала ни конца,но Бог еще больше этого,т.к сотворил все,и является Началом и Концом.Но нам этого не постичь,по моему.

Николай Кузанский писал, что человек по ограниченности своего ума вообще не в состоянии охватить понятие бесконечности или вечности. То, что мы представляем как вечность есть лишь некоторая величина или число, настолько огромные, что превосходят возможности нашего воображения и потому кажутся нам бесконечностью или вечностью.

Пожалуй, когда о физическом труде идет речь, то да. А вот с умственным наоборот, чем больше интенсивность мысли, тем медленнее для нас течет время, т.е. время измеряется мыслью. Вот пример сна без сновидений я приводил.