Правильно. Члены Церкви -- православные христиане, не могут не участвовать в политике, т.к. мы живём в мире и не отделены от всех событий, происходящих в стране и мире. С этим никто не спорит.

Но совсем другое дело, когда политические взгляды и лозунги ставят выше догматов или даже пытаются возвести в догматы Церкви, и, в соответствии с политическими взглядами определяют, кто истинный православный, а кто не истинный, как это делают борцы с "сергианством".

Архиепископ Аверкий (Таушев):
"Никак не идёт тут и сравнение советской власти с властью языческого императора, в пределах Империи которого жили и действовали св. апостолы и первые христиане. Власть языческого римского императора была для тогдашнего мира вполне законной, правовой властью, действительно обеспечивавшей порядок и благоустроение тогдашнего человеческого общества (Вспомним хотя бы знаменитое «Римское право», лёгшее в основу всей современной юриспруденции и доселе непревзойдённое!).
А если христиане всё же подвергались тогда гонениям со стороны этой языческой власти, то отнюдь не потому, что эта власть была богоборческой, по самому существу своему, подобно современной власти советской, а лишь потому, что эта языческая власть не знала христианства, которое было в тогдашнем языческом мире явлением совершенно новым, неслыханным, непонятным. При том о христианстве ходили самые неблагоприятные слухи: христиан обвиняли в безбожии за то, что они не хотели приносить жертв языческим богам, их подозревали в тайном разврате, в убийстве детей и вообще в разного рода преступных и предосудительных действиях, считая их человеконенавистниками.
Совсем другое дело — современная власть советская. Она-то прекрасно знает, что такое христианство, и сознательно гонит его, именно за то прекрасное, за то возвышенное, за то доброе, что оно собою являет. Вспомним хотя бы столь характерное заявление официального советского органа «Безбожник», приуроченное к празднику св. Пасхи:
«Христианская Церковь учит, что Пасха — праздник любви, братства... Христианские священники в дни Пасхи говорят верующим: «Простите друг другу обиды, обнимите друг друга, простите врагам вашим». Партия считает это ученее совершенно неприемлемым для народов: Пасха христианская сеет в народных массах вредные идеи» (1 апреля).
И это понятно, ибо коммунизм, как известно, сознательно противопоставляет христианской любви классовую ненависть, а потому он так непримирим к истинному христианству, воплощаемому в истинной Церкви.
Если и могут быть какие либо сравнения, то советскую власть можно скоре всего сравнить с властью Иулиана Отступника, ибо и она — власть отступническая. А как это хорошо известно, христиане 4-го столетия молили Бога не о благопоспешении Иулиана Отступника, а о его скорейшей погибели... А разве не превзошли современные гонители веры Христовой отступники-большевики во много-много раз Иулиана Отступника? И только такой молитвы они и достойны — молитвы о скорейшей погибели их богопротивного владычества и прекращения их неистового мучительства. Всякая иная молитва о них звучит просто кощунственно "

С этим спорит Николай Васильев, как я понял.

Истинно-православные определяют отношение к вере по простому признаку: кто признал богоборцев законной властью - тот иуда. Кто не признал - тот верный. И я считаю, что это правильно. И догматы тут совершенно не при чем.

1)Вы говорили о том, что большинство репрессированных были противниками митр. Сергия и что основным пунктом обвинения было неприятие декларации и ссылались на эту книгу. Я в этой книге обнаружил, что большинство репрессированных были сторонниками митр. Сергия и что основным пунктом обвинения была антисоветская и контрреволюционная деятельность. Про узурпацию им церковной власти -- это лишь одна из точек зрения, а не истина в последней инстанции.
2)Большинство Новомучеников признавали митр. Сергия или были убиты до 1927-го года. Это арифметический факт.
3)Протоиерей Валентин Свенцицкий не просто думал, а и подтверждал свои мысли поступками -- исповедничеством. И Господь подтвердил его выбор -- после того, как его тело перевезли в Москву, оно было без признаков тления и он прославлен, как Новомученик. "Соловецкий епископат" тоже не авторитет для Вас. А про большую часть Церкви и епископов Вы говорите голословно. Факты и цифры говорят о другом. Сколько епископов называли "созданную им структуру" "красной церковью" можете сказать? Поимённо и с цитатами? И какой процент они составляли от всех епископов?

1.Всегда найдется кто нибудь,кто будет против.Всегда из большинства найдутся провокаторы и противники.
2.Говорит и не Вам бы.Вы разве не видите разницы-сбежать и пойти на каторгу за убеждения?Да и сам факт того,что человек идет в ссылку,еще не делает его автоматически святым.Ленин был в ссылке,декабристы,насильники,воры,и хорошие люди.Ссылка,лагерь-это страна в миниатюре.

И что теперь,не надо восстанавливать храмы?И строить новых не надо?Какая то бредятина..

А патриарх Сергий подписал декларацию.Или опять"плохие"и"хорошие"?

1)Это не я решил. Патр. Тихон не благословлял это обращение, т.к. ни один документ Собора не был послан ему на утверждение. Анафематствование было не именно сов. власти, а тех, кто расхищал церковное имущество. И было потом его заявление о лояльности сов. власти. Прошло время, и его отношение к влати изменилось, т.к. было ясно, что эта власть -- надолго.

Впрочем, об этом понятно написал митр. Антоний, слова которого я приводил. Предательство было в том, что призывавшие к борьбе с сов. властью от имени Церкви, сами находились в безопасности и не могли понимать, что своими заявлениями они дают повод властям усилить репрессии к православным, оставшимся, если Вам так угодно, в СССР. 34 члена Карловацкого Собора выступили против этого обращения. Арх. Евлогий призывал к благоразумию: " Поберегите Церковь, Патриарха.Заявление несвоевременно. Из повозглашения ничего не выйдет. А как мы отягчим положение! Патриарху и так уже тяжело!" Позднее он писал: "Только злой дух мог продиктовать обращение."

2)Ну и не делайте голословных заявлений даже от лица неизвестных батюшек. Москва -- это не вся Россия. За МКАДом тоже есть жизнь и большинство приходов не приносят никаких доходов священникам, а если есть приходы, которые приносят, то это не значит, что эти доходы идут в карман священников. Можете доказать на фактах обратное -- докажите. Нет -- значит не клевещите

3)Но о реальном возрождении веры, а не видимости есть множество пророчеств. А что уже пришёл антихрист?

4)Вы сказали, что власть использует в своих целях православную веру. Вот я и спросил, как именно она может использовать, например, мою православную веру в своих целях. Из Ваших объяснений это не понятно. И что возглавила власть, Церковь что-ли, РПЦ МП? И кого и в какую сторону от веры она увела? Конкретно, без лозунгов и общих слов можете сказать

1) Опровергните меня. Приведите факты, что он употреблял это слово.

2)А я говорил, что есть святые раскольники?

Да, Филарет (Вознесенский) , арх. Аверкий (Таушев), иеромонах Серафим (Роуз) являлись раскольниками, т.к. не состояли в общении со Вселенской Православной Церковью...

Значит Вы не можете озвучить отношение свт. Иоанна к "сергианству МП"?

Разговор о Церкви и политике возник здесь именно в свете отношения к "сергианству". Отмотайте и посмотрите.

Скажите,Тарас,почему Аверкий Таушев не обличал американскую власть.Она что,менее безбожна,чем в СССР?

Тем более известно,с чьей подачи и кем осуществлялась революция.Если не знаете или забыли,скажу-с подачи тех же сша.Тут и думать не надо,кто кого предал.

1.Вы не правильно поняли,в политике могут участвовать миряне,а не лица духовного звания.
2.Повторяю,многие святые служили у языческих правителей,и стали Святыми не потому,что не признали их власть,а потому что не отказались от свих убеждений относительно Веры.Разницы не видите?И что,они по Вашему иуды?

Докажите.

Я не выдаю желаемое за действительное, а привожу очевидный факт: и св. Иоанн Шанхайский и м. В. Назаров являются чадами РПЦЗ, которую руководство МП называло раньше "карловацким расколом" и "отступническим сонмищем", а Вы сегодня именуете ее так сегодня. Вот это действительно факт.

А есть и обратные свидетельства, причем исходящие от его духовных чад. И я их приводил в этой теме. В отличие от Вас, кстати. И эти свидетельства опровергают все Ваши домыслы.